大清世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝实录卷之九十
顺治十二年，农历乙未年，三月，丙戌日，初一。喀尔喀部落丹津喇嘛、车臣汗等人，向朝廷进贡骆驼、马匹与地方特产，朝廷按照惯例设宴款待并予以赏赐。
丁亥日，皇帝下谕给吏部等各衙门：
朕屡次降下谕旨广求直言，只因眼下军队与百姓疾苦深重，积弊层出不穷。朝廷内外大小官员，必定有能辅佐国家实现太平盛世的良策善言，因此朕才广泛征询众人意见，以备采纳推行。朕一再告诫，浮泛空洞、人云亦云的言论，严禁进呈。近来阅览各位大臣的奏章，能提出详明切实的整顿补救办法的，寥寥无几。大多都是抄袭沿用旧有的言论，敷衍应对自己的职掌。甚至有人心怀私怨借机报复，阻挠既定的法度，捕风捉影胡乱议论，揣摩上意滋生事端。这些言论既对国家政务毫无裨益，也对军民百姓没有半点好处，严重辜负了朕虚怀若谷广求直言的本意。从今以后，凡是有所陈奏，必须切实关乎国家大政方针，明确指出军民百姓的利害所在，才准许进呈。不得再用浮泛雷同的言辞，胡乱上奏烦扰。吏部即刻将此谕旨传布下去，严加整饬推行。
大学士党崇雅即将辞官返回原籍，前往南苑觐见皇帝。皇帝赏赐他衣服、帽子、靴子与袜子，下谕说：“爱卿今日辞别朕返回故乡，日后恐怕不能再与朕相见了。你回到家乡后，穿上朕赏赐的衣服，就如同见到朕一般。”党崇雅闻言落泪，回奏说：“臣因年老体衰，不能再为皇上效力，依照惯例请求辞官归乡。念臣这衰朽的残年余生，还能有什么报效朝廷的机会，却又蒙皇上破格优待，施以恩宠赏赐，臣实在无言可表。臣已经老了，活着的时候不能图报皇恩，唯有死后在九泉之下衔环结草，感念皇上的圣恩。”皇帝命他坐下，赏赐茶饭，还下谕让他临行前，再来宫中陛辞。
戊子日，提拔刑部左侍郎戴明说为户部尚书。
免除湖广石门县顺治十一年因蝗灾受灾田地的额定赋税。
此前，户部右侍郎赵开心，因见饥民流离失所、境况可怜，上奏请求暂时放宽逃人相关的禁令，以安定地方、减少滋扰，拯救百姓性命。当时奉圣旨：“逃人数量极多，缉获的却很少，有什么办法能既不连累百姓，又能迅速抓获逃人？著令赵开心回奏。”到这时，赵开心上疏回奏：“严办逃人，是国家固定的法度；拯救流民，是当下的权宜之计。臣听闻京城附近流民满路，地方相关部门，惧怕逃人法令严苛，不敢收留流民，势必只能听任他们辗转流离。如果将抓获的逃人解送督捕衙门，暂时放宽对隐匿逃人者的定罪，避免株连无辜，那么地方部门就会乐于缉拿逃人，就连流民也会乐于检举揭发，逃人就没有抓不到的了。”奏疏递入后，奉圣旨：“逃人之所以越来越多，就是因为有窝藏逃人的人，因此立法不得不严。隐匿逃人的人，自然应当治罪，怎么能叫株连？赵开心两次被革职，朕特意赦免他的罪过、提拔任用，他却不思实心为国，反而沽名钓誉、收买人心，完全失去了大臣的本分。著令降五级调用。”
直隶山东河南总督李荫祖上疏奏报：烈妇为唐县生员刘蕙的妻子李氏。刘蕙患病时，李氏对天祈祷，愿意以自身代替丈夫承受病痛。刘蕙去世后，李氏誓死相随，绝食数日，在丈夫灵柩前自缢而亡，时年二十二岁。请求按照惯例予以表彰。奏章下发到相关部门。
庚寅日，提拔他赤哈哈番曹邦为户部启心郎。
陕西西安府下属地区，天降寒霜冻死了麦苗。
裁撤外省文武各官员修缮官署、置办铺垫器物、执事仪仗等相关银两的十分之八，定为常例。
壬辰日，皇帝下谕给兵部：
朕承蒙皇天眷佑，统一天下，满族、汉族百姓，都是朕的子民，怎忍心让他们一方偏受苦楚？近来见各位大臣条陈上奏，对于逃人这件事，各执偏见，没能体会朕的心意。只知道汉人受了牵累，却不知道满人的苦楚。昔日太祖、太宗在位时，满族将士征战勤劳，多有俘获人口，加上土地肥沃、年年丰收，日常用度充足丰饶。这几年来，接连遭遇饥荒，又要对远方用兵，四处征调军队，每月军饷微薄，将士们困苦万分。向来血战所得的人口，都是用来供给种地、牧马等各项劳役。如今逃亡的人一天比一天多，十个人里抓不回来一个。探究其中的缘由，就是奸诈百姓窝藏隐匿，因此立法不得不严。如果说法令严苛就让汉人受苦，可法令不严，窝藏的人就毫无顾忌，逃人会越来越多，那以后驱使谁来劳作？靠什么来供养生计？难道满族人就不苦吗？
历代帝王，大多只治理汉人。朕同时治理满汉两族，必须让他们各得其所，家家富足、人人温饱，才能让朕心安。往日流寇攻陷燕京，汉官汉民遭受了何等的残害？自我朝统率将士入关，剪除了这一大害，使天下安定。就算如今边境残余的贼寇残害百姓，也是靠着满族将士奔驰征战、扫荡平定。满人既然救了汉人的危难，汉人就该体谅满人的心意。可大臣们不向下面宣布皇上的旨意，导致小臣无从知晓；小臣不体会皇上的心意，导致百姓无从了解。等到朕下谕让大家条陈上奏军民疾苦，众人反而借题发挥、胡乱陈奏，对外博得了爱护百姓的名声，内里却没有为国分忧的实心。如果能让法令不严而逃人不再逃亡，难道不是最好的事？可你们又拿不出这样的对策，难道要放任逃人逃亡、彻底不加禁止吗？
朕虽然德行浅薄，难以达到天下大治的境界，却也日夜忧心操劳、无暇休息，只求恩养满汉百姓，让所有人都能蒙受皇恩，以不负皇天的监察、祖宗的托付。你们这些大臣，应当遍告天下百姓，让他们都知晓朕的心意，这才是实心报效君主。不得再执迷不悟、一意孤行，自取罪责。兵部即刻将此谕旨传告各官员，刊刻告示、颁布天下。
任命阿达哈哈番傅尔虎为刑部理事官。
任命随军征战的精奇尼哈番李本深为右都督，充任经略左标提督总兵官；左都督南一魁，仍以原官衔充任经略前标总兵官；提拔都督佥事胡茂祯为都督同知，充任经略后标总兵官。
江西督粮道周日宣，因漕运船只被盗贼焚烧劫掠，被降三级调用。
癸巳日，一等精奇尼哈番许尔安上奏说：“儒家九经之中，首要的是修养自身，其次是尊重贤才，紧接着便是亲爱亲族、敬重大臣。比如睿王，论亲族身份，他是皇上的皇叔；论臣子身份，他是贵戚重臣；论功勋，他是开国元勋。昔日太宗皇帝将他当作心腹重臣，托付国家大事。我皇上定鼎天下之后，他辅佐朝政、安抚中外，一生勤劳。等到他身故之后，众人议论纷纷，群起攻之。论他的罪过，固然有难以推脱之处；但追溯他的功勋，也不可磨灭。我皇上以天地般宽广的胸怀，倘若能赦免他的罪过、记录他的功勋，笃行亲爱亲族的恩义，尊崇敬重大臣的典制，修缮他的陵墓，让他在九泉之下也能蒙受皇恩诰命，不仅能告慰太宗皇帝的在天之灵，更能以此激励大小臣工的报国之心。”奏疏递入后，皇帝下令议政王、贝勒、大臣，会同斟酌商议，秘密回奏。
裁撤浙江操捕都司一员，裁撤定海卫、临山卫、观海卫、盘石卫右、中、前、后四所，裁撤冒国卫、松门卫、海门卫、金乡卫、海宁卫中、前、后三所。
令已故一等阿思哈尼哈番噶尔哈图的弟弟、拜他喇布勒哈番丹代，袭职为三等精奇尼哈番；三等精奇尼哈番马喇希的儿子马尔干，一等阿思哈尼哈番兼一拖沙喇哈番图拜的儿子阿南丹，一等阿达哈哈番兼一拖沙喇哈番张泰的儿子蟒、阿济赖的儿子海都，一等阿达哈哈番张弩叔祖的孙子哈喇尔代、布丹的儿子蚌苏里、夸占的儿子喇占、堂苏兰巴图鲁的儿子奇牙纽，二等阿达哈哈番阿都堪伯的孙子料灵阿、多洛弟弟的儿子巴拜、任守器的儿子杰、刘嗣宣、王继先，三等阿达哈哈番艾密习理的儿子常舒、常习布的弟弟舒淑、胡班叔祖的孙子额布痕、盖都的儿子噶尔汉、苏雅的儿子苏赫宜尔赛的孙子讷敏、李虎的儿子荣登、莽嘉的儿子通加、苏尔都的儿子伍尔杜、毕赫讷的弟弟毕弩、法喀兄长的儿子阿尔赛、敦多的儿子外他库、高先臣的叔父万良，拜他喇布勒哈番兼一拖沙喇哈番谭图兄长的儿子巴颜、俄齐里的弟弟察浑、音达浑的儿子罗敏、祖云龙的儿子光璞、陈逢泰的儿子可俊，拜他喇布勒哈番图世海的儿子满辟、朱克世图的儿子永功，拖沙喇哈番伍喇泰的孙子绰世希，阵亡二等阿达哈哈番吕可升的儿子朝良、祖伏旺兄长的儿子光齐、王茂明的儿子章，因年老患病辞官的三等阿思哈尼哈番高奎的儿子拱宸，各自承袭相应的世职。
三等阿达哈哈番库勒讷获罪，削去他本身的拜他喇布勒哈番世职，他所承袭的拜他喇布勒哈番世职，由他的孙子巴拜承袭。
甲午日，皇帝下谕给吏部：
朕爱护各位大臣，视同一体，原本就是希望他们实心为国，共同谋求天下安定，因此屡次加以训诫。常常担心你们心怀偏私，陷入罪责之中。可屡次训诫仍不知悔改，那朕爱护保全的办法也就到了尽头。国家法度俱在，岂能曲意宽赦？就比如逃人这件事，屡次经过详细商议，立法不得不严。昨日颁布的谕旨，已经说得极为详尽明白。如果还有人执迷违抗，偏护汉人，想要让满人陷入困苦，没有比这更不忠的谋国之举了，朕就算想宽宥他，也做不到了。现在再次严加申饬，从这道谕旨颁发之日开始，凡是奏章中再有议论干涉逃人法令的，必定定以重罪，绝不轻饶。吏部即刻传谕，让所有人知晓。
裁撤山西操捕都司一员，宣镇万全巡捕都司一员，大同管屯都司一员。
乙未日，调任兵部左侍郎李呈祥为总督仓场户部左侍郎；转任刑部右侍郎袁懋功为本部左侍郎；提拔都察院左副都御史周亮工为户部右侍郎；提拔大理寺卿王尔禄为刑部右侍郎。
任命正红旗满洲拜他喇布勒哈番满辟为甲喇章京。
丙申日，大学士党崇雅临行前，前往南苑陛辞。皇帝召见他，赏赐茶水，用温和的话语慰问犒劳了很久，命大学士车克护送他回乡。
裁撤陕西西安左卫右所、右卫中所、中卫、岷州卫前后二所、潼关卫、洮州卫左前后三所、平凉卫、庆阳卫、靖远卫左右中后四所、固原卫、河州卫右中前后四所、秦州卫后所、兰州卫左右后三所、临洮卫右中后三所、汉中卫右所，以及河东所；将甘州中护卫归并到兰州卫。
礼部商议回覆吏部启心郎苗澄、韩世琦的上疏：八旗子弟，应在每旗挑选兼通满汉文字义理的人各一名，让他们负责教习。每三年考核一次，如果教习子弟有成效，多数得到任用，就将教习的官员予以升迁、记录功绩；如果不尽心教习，导致子弟不堪任用，就将教习的官员交由吏部议处。这样一来，八旗子弟都能兼通满汉，足以胜任朝廷任用，教习的官员也能知晓奖惩劝勉。皇帝准奏。
丁酉日，吏部遵照谕旨商议上奏：外省官员中应升任州县官的人，他们的言行、文书、判词，无从考察。今后凡是司府首领官、州县佐贰官，以及教职等官员中，有才能足以担任上等州县官缺的，由该省督抚、巡方御史特意举荐，吏部复核无误后，才能升任上等州县的官缺。那些寻常任期已满、有举荐记录，应升任州县正官的，满人不论出身科目，汉人中的进士、举人，都补用中等州县的官缺；那些任期已满、没有举荐记录的，满人、汉人进士、举人、贡士，都补用下等州县的官缺。皇帝准奏。
戊戌日，因即将举行殿试，策试天下贡士，皇帝任命大学士车克、额色黑，学士叶成格、能图、石图、禅代、张长庚、麻勒吉、铿特、祁彻白，侍郎苏纳海、觉罗额尔德、恩格德、觉罗科尔昆、郭科，启心郎对喀纳，通政使喀恺，大理寺卿吴库礼，担任满洲读卷官；任命侍读学士索诺木、侍读穆成格，担任蒙古读卷官；任命大学士金之俊、王永吉、成克巩、傅以渐，学士张悬锡、胡兆龙、梁清宽、李霨，詹事陈爌，尚书李际期，侍郎卫周祚、王弘祚、李呈祥、袁懋功，左都御史龚鼎孳，通政使朱鼎延，大理寺少卿霍达，担任汉人读卷官。
按照惯例，赐予大学士冯铨的母亲范氏祭葬，再加祭两次。
庚子日，策试会试考中的满洲、蒙古贡士查亲等五十人。皇帝的制策说：朕认为平定治理天下，最重要的莫过于综理政务。政务的根本，在于六部各有专属的职责。如果能得到贤才，那么百官都会努力建功，各项政务都能妥善处理，万千百姓就能得到安宁休养。如今想要彻底革除旧日弊端，却仍未能完全清除：选官法度混乱，赋税多有拖欠，士风日渐颓败，武备不够充实，刑狱案件积压滞留，而不必要的开支也未能节省。这究竟是法度不够完善，还是奉行的人没能掌握补偏救弊的要领？你们要尽情抒发内心的想法，畅所欲言，不要抄袭旧说，不要虚饰言辞，朕将亲自阅览。
同时策试汉军及汉人贡士秦鉽等四百四十九人。皇帝的制策说：朕认为古代天下大治的盛世，政教清明于上，水火金木土谷六府之事都治理得妥善妥当，百姓都能归化向善，四岳、九官、十二牧同心协力、恭谨共事，贤臣辅佐得力，各项政务都能安康兴盛，这是何等的盛世啊！朕如今日夜谋求天下大治，与大小臣工讲学议政，希望能达到太平盛世的境界，可国家纲纪仍有未能振兴之处，法度仍有未能伸张之处。赋税的考核成规，朕虽屡次加以申饬，可官吏们侵吞损耗的弊端仍在滋生；对流寇盗贼的征剿与安抚，没能完全合乎时机，百姓仍没有一日能安枕无忧。这其中的缘故是什么？探究根源，实在是因为百官之中，心怀偏私的习性难以改变，大多顾念人情面子，实心担当国事的人太少。如今想要重新整顿，彻底破除积习，让所有人都能勤于政事、严守法度，共同秉持公忠体国之心，有什么办法可以做到？从来只有能治理好国家的人，没有一成不变、一劳永逸的法度。难道不是人在，政令就能推行，而用人是理财的根本，知人善任更是安定百姓的关键吗？你们各位士子，在家中修养了满腹才学，如今正逢朝廷献纳良策的机会，要详细恳切地陈奏，用真正的学问，成就经世济民的实绩，不要做浮泛抄袭的表面文章，朕将采纳你们的建议并加以施行。
当日，皇帝下谕给内三院：本科殿试，比起以往各科，更应该虚怀若谷、详细审慎，完全秉持公正之心。如今任命你们担任读卷官，务必体会朕求贤若渴的本意。各位官员所阅览的试卷，粘贴浮签，只写定的名次，不必书写各官员的姓名，以此革除师生结党的陋习。你们各自拟定的首卷，要密封好进呈御览。九卿等官员，选取试卷的喜好标准或许有所不同，你们仍要全面详细地审阅，务必选拔出真正的人才，以光大这一盛典。
任命镶红旗宗室巴思汉为满洲固山额真。
任命甲喇章京沙世悌尔为理藩院侍郎。
调任兵部右侍郎黄徽允为本部左侍郎；提拔宗人府府丞原毓宗为兵部右侍郎；提拔通政使司左通政曹溶为都察院左副都御史；提拔大理寺少卿霍达为大理寺卿。
调任福建巡抚佟国器为南赣巡抚，南赣巡抚宜永贵为福建巡抚。
此前，吏科副理事官彭长庚、一等精奇尼哈番许尔安各自上疏称颂睿王的开国功勋，请求恢复他的爵位封号，修缮他的陵墓。皇帝下令议政王、贝勒、大臣会同斟酌商议，秘密回奏。到这时，议政王等人商议回奏：
彭长庚上疏说“太宗皇帝在盛京开创基业，一同共事的诸王都立下了功勋劳绩，而睿王的功劳位居第一。太宗皇帝驾崩之后，睿王与诸王贝勒大臣等人坚守盟誓，扶立皇上登基，躬身承担国事”等语。经查，太宗皇帝开创基业，遴选诸王，六部各设一位王爷分管，分献谋略以处理各项政务，从来没有认为睿王功劳最大、推为首位，这是他欺瞒诓骗的第一点。即便是太宗皇帝驾崩之后，也是两旗大臣、皇叔和硕郑亲王，与睿王及诸王等人，共同推戴皇上登基，原本就不是睿王独自效尽忠诚，这是他欺瞒诓骗的第二点。
彭长庚又说“奸邪小人煽风点火，离间皇室骨肉，比如郡王阿达礼、贝子硕托私下谋划拥戴睿王登基，睿王秉持大义，立刻将他们明正典刑”。经查，阿达礼、硕托被处死，原本就不是出于睿王的忠诚。当时皇上登基，远近归心，诸王、贝勒、大臣对天盟誓，各自立誓报效朝廷。不料阿达礼、硕托图谋不轨，向礼亲王谋划此事，礼亲王派人紧急告知睿王，言辞迫切。睿王害怕罪责牵连到自己，因此才出面告发，这是他凭空揣测、妄言欺瞒的第三点。
彭长庚又说“睿王奉命统率大军，平定明朝疆土，大权在握，关内关外，都只知道有睿王一人。当时皇上年纪尚幼，远在盛京，他若是想要公然自立为帝，谁能阻止？可他却先行平定安定京城，整肃銮驾，恭迎皇上登上帝位”。经查，睿王攻克明朝疆土，并非独自手握兵权前往。当时我朝遇有国丧，仍在推行征讨之事，于是先命皇叔和硕郑亲王率军攻克山海关外的中后所、前屯卫、中前所三座城池，凯旋之后，听闻流寇攻陷燕京，才公议让皇叔和硕郑亲王留守京城，辅佐处理皇上的机要政务，而派遣睿王出兵攻取燕京。当时的燕京，不过是一座空城，有什么伟大的功绩？攻克城池之后，睿王就眼中没有郑亲王，既坐收了金银布帛，又独揽了大权威势，国家在那个时候，已经岌岌可危了。燕京这座城池，就算是其他王爷率军攻取，也是势在必得，这是他妄加援引、欺瞒诓骗的第四点。
彭长庚又说“睿王刚去世的时候，还没有什么异议，没过多久，朝中议论纷纷，论罪削去他的爵位，对他的诋毁否定太过了”。经查，睿王去世后，朝廷给予了极为优厚的恩礼。他的近臣苏克萨哈、詹代、穆济伦，出面告发他私自藏匿御用东珠数珠、黄袍等物品，以及其他不法情事，经审讯属实，才追夺了他的爵位封号，怎么能说是朝论纷起、诋毁太过？这是他欺瞒诓骗的第五点。
彭长庚又说“询问故老，听闻传闻，朝廷前后对睿王的赏罚处置，似乎并不相符”。经查，彭长庚属于新进臣子，他所询问的故老是什么人？所得的传闻又是来自什么人？
彭长庚又说“肃王妃一事渎乱伦常，罪过固然无法掩盖，但他功多罪少，应当留存议亲、议故的律法条例”。经查，睿王无故残害肃王，收娶了他的一位妃子，又将另一位妃子私自给了自己的兄长英王，这样的罪过还说轻微，那什么罪过才算重大？睿王可以议亲，难道肃王就不是皇上的亲族，唯独不算皇亲吗？这分明是想要变乱国法，巧言援引条例罢了。
彭长庚又说“睿王私藏帝王服饰御用等物，必定是他传谕织造，早晚要赍送进呈给皇上，当时暂时存放在王府，不能和所有私藏御用物品的人同等论处”。朕私下想，进呈给皇上的御衣，暂时停放在王府，或许有这样的情况。但睿王私自制作帝王服饰，随身备用，等到他死后，他的宠妃吴尔库尼将黄袍交给詹代，秘密嘱咐送到他的灵柩之内，这并不是暂时存放的东西，是詹代等人首告后搜查出来的，这又是他欺瞒诓骗的第六点。
彭长庚又说“如今皇上日夜操劳谋求天下安宁，可水旱灾害接连发生，就如同《尚书》中金縢篇里记载的风雷示警，或许这其中不无冤抑之情”。试想睿王在世的时候，难道就没有水旱灾害吗？就算是今日，也没有风雷示警的异象，凭什么用金縢篇的典故来比拟？这又是他妄加援引的罪过第七点。
彭长庚又说“赐予睿王昭雪，恢复他的爵位封号，一来可以彰显太祖皇帝有贤能的儿子，太宗皇帝有贤能的弟弟，皇上开创基业有得力的大臣，还能显现太宗皇帝知人之明，更能激励诸王尽忠报国的志气，阴阳交感，灾祸就能消除”，这些全都是狂乱惑众的心思、悖逆狂妄的言语，挑起事端、倡行祸乱，严重触犯了国家纲纪。
至于他援引周成王与周公的事迹，来比拟睿王，更是荒谬错误。武王继承商朝大统登基，分封周公的儿子伯禽于鲁国，特意命周公代理国政，而睿王摄政，曾有太宗皇帝的特命吗？周公诛杀管叔，将蔡叔流放到郭邻，是因为他们伙同武庚叛乱，肃王也曾有过叛乱的情事吗？况且睿王图谋娶肃王的元妃，又将另一位妃子给了自己的兄长英王，周公曾有过这样的行为吗？睿王与他的奸党同谋，离间皇上的侍卫，逼迫他们到自己的府邸效力，周公曾有过这样的行为吗？睿王以躲避痘疫为名，奉请皇上远幸边外西喇塔喇地方，随行侍卫不到百人，又没有扈从的兵马，时处长夏，皇上势单力孤、处境危险，周公曾有过这样的行为吗？睿王建造自己的府邸，以及他的弟弟豫王、英王的儿子劳亲的宅第，耗费国库银两数百万，导致兵饷空虚，只能用其他物品抵充，周公曾有过这样的行为吗？睿王在海子内建造避痘的处所，私自动用内府库银，擅自差遣六部官员，苦役官工匠人，皇上所有的营建工程，都只用内府的工匠，而睿王却私自役使官工匠人，周公曾有过这样的行为吗？
更过分的是，睿王想要远离皇上，私自与所属的党羽大臣定计，驻扎永平；又擅自娶朝鲜国王族的女子，一个女子不能满足他的欲望，又娶了一个，女子还没到京城他就身亡了；太宗皇帝在位时，英王被论罪，罚没了公遏必隆等三个牛录，刚到燕京，睿王就擅自将这三个牛录还给了英王旗下；又将黄旗下刚林、何洛会、巴尔达齐三族，调入自己的旗下；皇上身边的六位近臣，曾各自盟誓效忠皇上，睿王却逼迫他们背弃盟誓；毁坏太祖、太宗定下的规矩，在八旗之中挑选美女，纳入自己家中；败坏国家体统，派遣使者到刚归附的喀尔喀部落，求取有夫之妇；胡乱耗费国库银两，将江南苏州、杭州织造的绸缎，不送入国库，私自藏匿占为己有，用来赏赐宠幸亲近之人。种种不法的情状，众人有目共睹，其余琐碎败坏法度的事情，数不胜数。
昔日周公敬承王命，上合天心，秉持忠心摄政，辅佐成王，成王长大之后，稽首跪拜归还朝政，终身恪尽臣子的本分，成为周朝诚信的表率，因此成王追崇他的功德，永久赐予他爵位封地。如今睿王刚入燕京，就违逆上天、独揽专政，肆意妄为，等到皇上成年，仍不归还朝政，篡权的行迹昭然若揭，上天厌弃他的恶行，让他不得善终。这样的罪魁祸首，还说他的功劳堪比周公，怎么可以？
这些人表面上响应皇上求言的诏令，暗地里图谋构乱，违逆上天、欺瞒皇上，紊乱朝廷纲纪，煽惑国家，情罪重大。就算是在广开言路的时候，也难以赦免。许尔安奏疏里的言辞，与彭长庚没有差别。请皇上下敕令给刑部，将彭长庚、许尔安各自革职、捉拿审问、从重定罪。
商议结果递入后，奉圣旨：彭长庚、许尔安革职，著令议政王、贝勒、大臣会同从重定罪，回奏。
福建巡抚佟国器，截获了同安侯郑芝龙与他的弟弟郑鸿逵、儿子郑成功往来的私信，扣押了送信的使者，将书信密封好，上疏进呈给朝廷。皇帝下令兵部秘密商议。
厄鲁特部落杜喇尔浑津台吉，进呈表文，进贡骆驼、马匹。
辛丑日，添设銮仪卫主事一员，笔帖式六员。
壬寅日，乾清宫、交泰殿、坤宁宫、乾清门、坤宁门立柱，派遣官员祭祀司工、司门之神。
三等镇国将军苏赫去世，谥号怀思。
免除湖广郧阳、襄阳府下属州县卫所顺治十一年因寇乱受灾田地的额定赋税。
癸卯日，降补原任兵部右侍郎刘令誉为太仆寺卿。
大学士冯铨再次上疏，请求为母亲守丧，皇帝不准。
甲辰日，赐予殿试满洲、蒙古贡士图尔宸等五十人，汉军及汉人贡士史大成等四百四十九人，进士及第、进士出身等不同等次的功名，各有差别。
令已故二等阿思哈尼哈番索尔和的弟弟敖塞承袭世职。
兵部尚书张秉贞，以患病为由请求辞官退休，皇帝不准。
乙巳日，皇帝下谕给吏部：太子太保、内翰林弘文院大学士、管吏部尚书事刘正宗，仍以太子太保、内翰林弘文院大学士的身份兼任吏部尚书，回内三院办事。
丙午日，在礼部设宴，赏赐读卷、执事各官，以及新科进士，举办恩荣宴。
提拔通政使司右通政高景为宗人府府丞。
丁未日，和硕郑亲王济尔哈朗等人商议上奏：续顺公沈永忠，统率重兵，保障西南安定，蒙受这样的重任，却不能鼓舞将士，堵御逆贼，固守地方。一听说沅州、靖州、武岗失陷，就退回宝庆、长沙，损兵折将、丢失土地，贻误封疆大责。按照律法应当处斩，但沈永忠曾随同他的叔父沈志祥投诚，功劳极大，应免去死罪，削去爵位，贬为平民，他的公爵准许由他的兄弟承袭。皇帝准奏。
此前，兵科副理事官孙兰上疏，请求将郑芝龙委派到东南任职，否则就让他的子弟前往经略的军前，协助征剿。到这时，工科他赤哈哈番土克善参奏：孙兰与郑芝龙私通谋划，悖逆欺瞒朝廷，应当捉拿审讯治罪。奏章下发给和硕郑亲王济尔哈朗等人秘密商议。不久商议回奏：孙兰的条陈上奏，分明是为郑芝龙开脱罪责，应当判处斩首，抄没家产，妻子儿女贬为奴隶。皇帝下令监候处决，免去抄没家产、家属为奴的刑罚。
戊申日，赐予一甲一名进士图尔宸、史大成袍帽、靴袜，以及各位进士不等的纸钞银两。
裁撤湖广黎靖、镇偏、宝庆城守等营，以及中左二路兵马，共计三千六百名。
己酉日，一甲一名进士图尔宸、史大成，率领满汉各位进士，在天安门外上表谢恩。当日，皇帝在南苑召见了图尔宸、查亲、索泰、史大成、戴王纶、秦鉽等人，逐一询问了他们的年龄、旗分、籍贯，赐座、赏赐茶饭之后让他们退下。
议政王、贝勒、大臣会同商议：彭长庚、许尔安妄自称颂睿王的元勋功绩，胡乱上奏。彭长庚应判处斩首，立即处决，家产抄没，妻子儿女贬为奴隶；许尔安也应判处斩首，立即处决。许尔安的父亲许定国投诚有功，他所承袭的世职，应准许由他的其他儿子承袭，家产也给予承袭世职的儿子。
奏疏递入后，奉圣旨：睿王违逆上天、独揽朝政、图谋篡逆，种种不法行为昭然若揭。彭长庚、许尔安竟敢称颂他的元勋功绩，悖逆紊乱国法，情罪重大。本应依法处决，但因为是奉了朕求言的谕旨上奏之时，姑且免去死罪，著令流徙宁古塔地方。彭长庚的家产抄没；许尔安的父亲许定国投诚有功，世职准许由定国的其他儿子承袭，家产给予承袭的人。
和硕郑亲王等人商议上奏：胡章捏造罪名诬陷平南王尚可喜、靖南王耿继茂，与诬告普通百姓不同，情罪重大，应当判处绞刑，立即处决。皇帝下旨：胡章所诬告的内容，不至于让人被判死罪，就立刻将他判处死刑，律法中没有正式的条文，朕心中不忍。著令免去死罪，革去官职，永不叙用。
庚戌日，皇帝下谕给吏部：选官政务关系重大，只有清廉正直、干练通达的人，才能胜任这一职位。王永吉，著令加太子太保衔，以内翰林国史院大学士的身份，管吏部尚书事。
降调山东巡抚、候补参议夏玉，因托病规避职责，革去一个拜他喇布勒哈番世职，仍按照参议官衔降二级调用。
山西巡抚陈应泰上疏奏报：所属州县卫所顺治十一年开垦的民屯、军屯荒地，共计四百八十三顷有余。奏章下发到户部。
辛亥日，厄鲁特部落杜喇尔浑津、阿里录克三拖因等人，进贡骆驼、马匹，朝廷按照惯例设宴款待并赏赐。
内翰林弘文院编修张应桂条陈上奏，请求表彰故明兵部侍郎左懋第，并宽免左懋第的兄长左懋泰发配戍边的罪过。因他妄言胡乱上奏，被降二级调用。
和硕郑亲王等人商议上奏：李裀擅自将已经确定的逃人条例，妄自请求减轻，应当予以治罪。就算律法中没有正式的条文，可他条陈议论的内容，实在可恶，理应处死。但因为是奉了皇上求言的谕旨上奏之时，姑且从宽处理，应责打四十杖，流徙宁古塔。皇帝下旨：李裀免去杖责，准许折赎，流徙尚阳堡。
壬子日，皇帝下谕给礼部：
朕认为帝王治理天下，首要的是推行文教；臣子辅佐君主，根本的是精通经术。自从明朝末年天下大乱，连年征战，学问之道被荒废，无人讲求。如今天下渐渐安定，朕将要振兴文教、尊崇经术，以开创太平盛世。礼部即刻传谕直隶各省的学政官员，训导督促士子，凡是经学、道德、经济、典故等各类书籍，务必研究透彻、融会贯通，博古通今。明白根本道理，就能成为真正的儒者；能将学问付诸实践，就能成为贤能的官吏。如果真有这样有真才实学的人，朕将不按常规次序提拔，予以重用。
又念及先贤的教诲，做官之余仍要坚持学习。同时传谕朝廷内外大小各官员，处理政务的闲暇时间，也要留心学问，让德行功业日益精进，见识愈发广博，辅佐朕推行崇尚文治的国策。
癸丑日，皇帝下谕给内三院：
朕认为自古以来的帝王，勤奋学习、谋求治道，必定会举行经筵日讲，以获得启迪教益。如今经筵已经定于文华殿落成之日举行，日讲对治道大有裨益，一刻也不能延缓。你们即刻挑选满汉词臣中，学问渊博精深的八人，以原官衔充任日讲官，在朕左右侍奉，以备咨询。同时传谕礼部，尽快选择开讲的吉日，回奏。
厄鲁特部落阿巴赖诺颜等人，进贡马匹，朝廷按照惯例设宴款待并赏赐。
内翰林国史院大学士王永吉上疏，推辞宫保的官衔，皇帝不准。
兵部督捕右侍郎梁清远，请假回乡迁葬先人灵柩，皇帝准许。
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