大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝实录卷之八十七
监修总裁官、光禄大夫、经筵讲官、太保、议政大臣、保和殿大学士兼兵部尚书、总理兵部事、三等伯加十五级臣鄂尔泰，总裁官、光禄大夫、经筵日讲官起居注、太保兼太子太保、保和殿大学士兼户部尚书、仍兼管吏部尚书、翰林院掌院事、三等伯加十三级臣张廷玉，光禄大夫、经筵日讲官起居注、太保、议政大臣、武英殿大学士兼工部尚书、仍兼管翰林院掌院事、加二级臣福敏，光禄大夫、经筵讲官、太子太保、东阁大学士兼礼部尚书、加六级臣徐本，光禄大夫、经筵讲官、议政大臣、协办内阁大学士事务、礼部尚书仍兼管太常寺鸿胪寺事臣三泰等人奉敕修撰
雍正七年，岁次己酉，冬十月，壬寅朔日（初一）。祭祀太庙，皇上亲自前往行礼。
○派遣官员祭祀永陵、福陵、昭陵、昭西陵、孝陵、孝东陵、景陵。
○颁布雍正八年时宪历。
○喀尔喀瓦齐赖巴图土谢图汗旺扎尔多尔济，派遣使者进献九白年贡，按照定例设宴赏赐。
○癸卯日，任命湖广总督迈柱，兼理湖北巡抚印务。
○豁免云南南宁县本年水灾的额赋，各有等差。
○乙巳日，吏部上奏：本月初一日夜里，文选司失火，蔓延烧毁房屋十几间，所有档案都被焚毁。应将值宿的书办，交刑部严审；当月的司官，予以议处；臣等疏忽的罪责，请皇上下令交部察议。那些被烧毁的档案，在号件簿内查明，行文内外各衙门，将原案造册送部。
皇上降下圣旨：吏部近来各项事务都整肃清明，官吏人等也没有可以作弊的地方，所丢失的档案，仍可以从其他地方查取校对，胥役想要舞文弄法，也难以施行。该部堂官总理大纲，岂能时刻亲自稽查，不必交部察议。当月的司官，以及值宿的书办，著交部照例了结。
今后各部院衙门存贮档案的地方，应委派笔帖式等官员，轮班值宿巡查。至于内阁的本章，以及各衙门的档案，都应当在正本之外，立一副本，另行收贮。比如本章正本是红字批发的，副本就用墨笔批录存案。其他档案的副本，或者另外用钤印来加以区分。这样做，不但对公事有益，还能杜绝奸猾的胥吏隐藏、改换档案的弊端。至于如何详细制定条例的事宜，令大学士、步军统领，会同九卿议奏。
不久大臣们商议回奏：在京各衙门卷牍收贮的地方，应派笔帖式轮班值宿巡查。各省督抚题奏事件，照例有副本送通政司，今后应令一并送内阁，等到奉旨之后，内阁将副本遵照红本，用墨笔批录，另外贮存在皇史宬。那些在京各部院的回奏本章，也照此办理。至于部覆正本，向来同时书写满文汉文，全录案文内容，不免耽误时日，今后所办的副本，无需全录案文，只用汉字缮写。另外各部院的一切档案，应另外立一册，将全案内容详细记录，盖印钤盖，按顺序编号，其存贮的地方，也酌情派笔帖式值宿巡查。皇上依从了该提议。
○将贵州大定州升为大定府，改威宁府为威宁州，与平远、黔西二州，毕节一县，都隶属于大定府管辖。将威宁的知府、通判、经历、司狱、教授，移驻大定；大定的知州、吏目、学正，移驻威宁。依从云贵广西总督鄂尔泰的奏请。
○封敖汉台吉、固山额驸罗卜藏为辅国公。
○丙午日，皇上驾临太和殿临朝听政，诸王以及文武升迁转任的各官员谢恩。
○总理陵寝事务领侍卫内大臣尚崇廙上奏称：景陵圣德神功碑亭，仪柱的右侧，石上长出瑞芝一本，长六七寸，光彩焕发，实在是罕见的吉祥征兆。皇上降下圣旨：朕从来不言祥瑞，屡次颁布圣旨晓示臣民。只是景陵圣德神功碑刚刚勒石告成，瑞芝就长在碑亭的右侧，足见上天特赐嘉祥，以表扬我皇考功德的隆盛，朕心中不胜欢庆欣慰。
○丁未日，怡亲王、大学士、九卿、翰詹、科道等官员，遵照圣旨讯问曾静，联名公奏，将曾静、张熙按照大逆不道律，即刻行正法。皇上驾临乾清宫，召入诸臣等，并令李绂随入，谕令说：今日诸臣联名请求诛杀曾静、张熙，他们大逆不道，实在是从古史册中都未曾有过，以情罪而论，万无可赦。但朕之所以不诛杀他们，实在有难言的隐衷。
上年曾静的徒弟张熙，化名投书给岳钟琪，岳钟琪仓促之间，忿怒惊惶，来不及筹算，就邀请巡抚西琳、按察使硕色，坐在密室之中，将张熙严加追问，问他指使的人是谁。张熙不肯供出真实姓名，随即加以刑讯，而张熙宁死不招。岳钟琪无可奈何，过了两三天，用尽各种办法百般引诱，许诺和他同谋，聘请他的老师，和他对神盟誓，张熙才将姓名一一供出。
当时岳钟琪具奏前来，朕披览之下，为之动容。岳钟琪诚心为国家揭发奸邪、隐伏的逆谋，假若朕自身曾经与人对神盟誓，那么今日也不得不委曲求全，以期不辜负前言。朕深切洞察岳钟琪的心意，如果不把他看作一体，实在于心不忍。
况且曾静等人僻处乡村，被流言所迷惑，他们捏造谤言的人，其实是阿其那、塞思黑门下的凶徒、太监等人，因为犯罪被发遣广西，心怀怨恨，编造恶毒的言语，一路流传。如今已经得到了确切的证据，如果不是因为曾静这件事，那么谣言流布，朕怎么能听闻得知，为之明白剖析，让家喻户晓呢？
而且从来国家的法律，原本是为了惩一儆百。像曾静等人这样的悖逆，料想宇宙之内绝对没有第二个人，就算是后世，也可以断定绝对没有能和他们相比的人，何必存惩一儆百的想法，可以宽宥他们的罪过。这并非是博取宽大的名声而废弛法度，一切朕另有谕旨。
○皇上又谕令：先前谢济世在阿尔泰军前，供出当年参奏田文镜，实在是出于李绂、蔡珽的授意。朕令刑部讯问李绂、蔡珽，如今刑部将口供呈览，他们的言语仍然含糊不清，希望掩饰。因此令你们带李绂进见，将蔡珽、李绂事情的始末，宣示给你们知晓。
朕在藩邸的时候，懒于交接外人，这是人所共知的，并不知晓蔡珽、李绂的姓名。因为马尔齐哈通晓医理，常在府中行走，后来补授清江理事同知，朕问他通晓医理的人，马尔齐哈举荐了蔡珽。朕因此令他前来相见，而蔡珽以自己身居学士，不便往来王府，况且医理粗浅，不能自信为由推辞。朕听闻他的话，深为嘉许。
后来年羹尧来京，极力称赞蔡珽、塞尔图二人，才守识见，实在远超同辈。朕告诉他之前招他前来、他不肯来的事情，年羹尧因此当面和蔡珽说，而蔡珽仍然像之前一样坚决推辞。朕因此更加器重他。
次年蔡珽补授四川巡抚，当时朕扈从皇上在热河避暑，蔡珽以自己身为外官，远行在即，通过年熙转求，想要到朕的园中见一面。朕和他相见的时候，蔡珽极力称赞李绂的才品操守，是满汉中少有的人才，那时候朕才知道李绂的姓名。
朕刚登基的时候，访求人才，以辅佐治理，因此起复李绂原官，随即授任侍郎，又命他办理漕务，不久授任为广西巡抚。他具摺密奏黄国材收捐的积弊，并且称黄国材广通声气，他的子弟亲戚布满朝廷，如今臣全部揭发他的隐私，他必定会图谋陷害。朕谕令他，你只要公忠为国，朕必定加恩保护。谁料到他在朕面前如此陈奏，暗中却为黄国材事事周全，他的巧于欺妄竟然到了这个地步。
等到他署理直隶总督，徇私废公，沽名邀誉，仓谷亏空就代为隐瞒，属吏贪庸就曲为庇护，以致吏治废弛，人心玩忽懈怠。又如塞思黑从西大通调回，朕令他暂住保定，等各省督抚提镇回奏到日，再降谕旨。没过几天，李绂奏称塞思黑患病，没过几天就奏报病故。而奸邪的党羽，以及庸愚无知的人，就有了朕授意李绂、戕害塞思黑的诬蔑言语。如今李绂就在这里，试问朕曾有示意的地方吗？
塞思黑的罪行，原本就没有可以赦免的道理。之前之所以将他暂留保定，是因为阿其那、允禵都在京师，这件事还没有定案，而邪党众多，人心叵测，不得不留意防范。谁料到他随即遭到冥诛，而李绂却不将塞思黑自然病故的事情，明白告知众人，以致引发匪党的疑议，那么李绂能推卸这个过错吗？
至于田文镜在河南，公忠为国，而李绂、蔡珽，因为他参劾黄振国、汪諴等人，就极力陷害，朋比为奸，指使谢济世捏造罪名诬告参奏，想要让言官挟制朕躬，必定要满足他们的私怨才罢休，这种风气怎么能助长呢？李绂、蔡珽，著交刑部审讯录取确供，倘若再支吾掩饰，就加以刑讯。
○吏部议奏回复云贵广西总督鄂尔泰上疏称：贵州长坝地方，瘴气严重，难以居住，兵丁大多生病死亡。请将文武衙署、营房，移建到珉球，仍在长坝设百总一名，兵丁三十名，按季轮流防守，令珉球游击不时巡察。应按照所奏请的施行。皇上依从了该提议。
○添设八旗都统衙门左右二司，每旗在参领、副参领内，拣选二员，引见补授，掌管关防。依从正红旗满洲副都统宗室鄂齐的奏请。
○己酉日，皇上谕令庄亲王允禄等人：骑射是兵丁最紧要的技艺，八旗大臣，与章京等人，都是率领兵丁出师、行围的人，理应亲自率领各官操演骑射。今后遇到平常较射的日子，都要学习骑射。如果是年龄超过五十五岁的，听其自便。将朕的这道圣旨，遍行晓谕。
○吏部议奏回复四川巡抚宪德上疏称：川省的州县，先前因为地广人稀，政事简少，将双流等县裁并。如今人口繁衍日渐增多，应当恢复设立县治，照旧分别管理。成都府，恢复设立双流县、崇宁县、彭县；绵州，恢复设立彰明县、罗江县；重庆府，恢复设立大足县、璧山县、定远县；夔州府，恢复设立大宁县、新宁县；潼川州，恢复设立安岳县；眉州，恢复设立彭山县、青神县；嘉定州，恢复设立威宁县。各设知县一员，典史一员。其罗江驿驿丞，应请裁汰，驿务归并知县管理。至于各县的教职，都设训导一员，以管理学校。应按照所奏请的施行。皇上依从了该提议。
○庚戌日，皇上谕令内阁：大学士、尚书、侍郎、都御史、副都御史各大员，有子孙在京闱，以及本省乡试，未经中式，年龄二十岁以上的，著各自举荐文理通顺、可以取中的一人，开送内阁请旨。
不久开列大学士蒋廷锡的儿子蒋溥、吏部尚书嵇曾筠的儿子嵇璜、都御史唐执玉的儿子唐少游、吏部左侍郎史贻直的儿子史奕簪、户部右侍郎王廷扬的儿子王镠、礼部左侍郎钱以垲的儿子钱鋈、礼部左侍郎鄂尔奇的儿子鄂伦、兵部左侍郎杨汝谷的儿子杨绥、刑部左侍郎缪沅的儿子缪橒、工部右侍郎张大有的儿子张鸿运、侍郎署理仓场事务涂天相的儿子涂士炳、副都御史谢王宠的儿子谢升等具奏。皇上降下圣旨：都赐为举人。户部侍郎刘声芳的儿子刘俊邦，因病没有参加乡试，也赐为举人，准许一体参加会试。
○皇上谕令翰詹科道等官员：自古以来朋党的祸患，必定会害了自己的家，祸乱自己的国，而自身也一同遭受毒害。你们大多由科目出身，读书明理，应当以此为深切的警戒，务必做端正的人，做正直的士人，做国家可以倚赖的大臣，不可误入小人的道路。
小人有小人的器局，识见小，才气也小，依仗他的小忠，固守他的小信，施行他的小惠，纵然有微小的长处，也恰好成就他作为小人的本质罢了。大人有大人的器局，识见大，才气大，秉持大忠大义，胸怀大仁大智，凡是所作所为，都关系到国计民生。这样的大人，实在能公忠体国，没有沽名邀誉的心思，而名誉自然到来。
因此做臣子的，凡事都为国家着想，所成就的自然宏大；如果只为自身着想，所成就的必然微小，甚至卑污苟且，夤缘请托，瞻徇情面，党同伐异，流弊说不尽。朕在藩邸四十余年，对于人情世态，无不洞悉，这种陋习，实在是深恶痛绝。
朕在圣祖仁皇帝面前，从没有揣度圣旨、探听信息，以及邀名沽誉的事情。朕的兄弟们，大多都走上了这条路，朕只以礼处事，和而不流，一生的心迹，承蒙皇考圣明洞鉴。可见天下结党营私的人，只是白白败坏了自己的心术品行罢了，想要求得一丝一毫的利益，都不可能。
就比如康五瑞，本想要袒护李绂，终究却不能掩盖他的恶行；李绂、蔡珽，本想要陷害田文镜，却恰好害了自己。这难道不能作为众人的明鉴吗？
人的才力各有不同，朕用人，实在是根据才能任用。你们安分守己、遵循事理，各自尽到职业本分，自然识见日渐开阔，阅历日渐长进，今日的小臣，就是他日大臣的材料，何必怀着浮躁狂妄的心，来自我限制呢？
至于闭门谢客，来显示自己孤高耿直，也是矫情的举动。比如在京的大臣，外省的督抚，平日果真不见一个人，不听一句话，又怎么能全面知晓人的贤能与否，事情的利弊所在呢？你们这些新进的小臣，也不必以师生、同年的往来交接为忌讳，只应当和衷共济，相互劝勉规箴，以道义相互砥砺，这就是君子之交，是朕对你们的期望。
天地神明所保佑的是真诚，所厌恶的是虚伪。果真能去除虚伪、留存真诚，在处心积虑之间，都为朝廷、为国家、为社稷、为苍生，这就是你们为自身的身家打算的最好方式，不但自身荣显，子孙也必定会蒙受福泽。你们将朕的这道谕旨，时时体会认清，深夜静思，亲身实践，朕的话自然会有应验。勉之勉之。
○解除广东按察使楼俨的职务，任命广东盐运使黄文炜，署理广东按察使司按察使。
○直隶马兰口总兵官特恒，因事被革职。擢升福建提标游击傅为宿，为直隶马兰口总兵官。
○将云南永善县典史，移驻乌蒙井底汛。依从云南巡抚沈廷正的奏请。
○辛亥日，琉球国中山王尚敬，派遣陪臣毛鸿基等人，上表谢恩，感谢皇上赐给敕书、蟒缎、玉器的恩典，并进贡地方特产。皇上降下圣旨：琉球地处重洋之外，奉表修贡，远涉风涛，朕心中深感挂念。因此从前降下圣旨，令将雍正四年该国王谢恩所进贡的器物，准许充作雍正六年的正贡，以示恩眷。如今该国王因为六年正贡的期限，仍遵照定制，派遣使者航海远来，奉表进贡，情词恳切，足见至诚之心。现下令将六年进贡的物品，准许充作八年的正贡；如果八年的贡物，已经派遣使者起程，就准许充作十年的正贡。令行文该国王知晓。
○对四川官兵征剿安抚归德番族的军功进行议叙，原任京城北营参将宋可进等人，各升衔加级、纪录，各有等差；兵丁等人，按照定例赏赐、抚恤。
○壬子日，两江总督范时绎，参奏原任户部郎中王图炜，纵容家人张象九夹带私盐，王图炜，以及草率审详的道府、知县等人，都应交部察议。
皇上降下圣旨：凡是督抚大臣考察属官，唯有公正无偏，赏与功劳相当，罚与过错相当，属吏才会知感知畏，相继遵从他的训导，遵守他的约束。如果赏罚不当，不但过于宽纵，属吏会生出玩忽之心；就算过于严厉，属吏也会生出藐视的念头。因为他的赏罚不足为凭，宽严没有固定的标准。
朕想王图炜，是官宦世家，奴仆众多，怎么能保证没有一个人生事为非呢？倘若王图炜平日知情，或者事发之后，将家人放纵藏匿，不让他到案受审，就应当一并治他的罪。如今张象九在事发之前，王图炜早已责罚驱逐，有案可据，而范时绎却称刑讯之后改了口供，这分明是小人畏惧刑罚，严刑之下，勉强承认，不能作为可信的判决。况且就算按照张象九所改的口供，王图炜也没有通同作弊的地方，何至于将王图炜，以及审详的各官，一并参奏？范时绎这样考察官吏，怎么能让属员畏威怀德，奉令承教呢？王图炜，以及审详的道府、知县等官，都不必交部议处。
○癸丑日，任命直隶固关参将傅为斗，署理河南河北总兵官印务。
○甲寅日，任命兵部右侍郎胡煦为顺天武乡试正考官，太仆寺少卿鲁国华为副考官。
○陕西西安左翼满洲副都统尼马善，因事被降职调用。升任直隶保定城守尉陆实，为陕西西安左翼满洲副都统。
○命令西安将军常色礼，移驻凉州。任命署理川陕总督查郎阿，兼理西安将军印务。
○八旗王大臣等议奏回复署副都统、参领阿鲁条陈上奏的事宜：八旗汉军余丁，已经设立义学教导，那些满洲、蒙古旗分，也请设立学舍，在每旗的前锋、护军、领催、马甲内，选择二人作为师长。除了大臣官员的子弟，情愿入官学、义学读汉书，以及在家学习的以外，佐领下十二岁以上的余丁，都令教导满文、满语；蒙古旗分，一并教以蒙古语。每甲喇派出章京或者骁骑校一员，令他们教导骑射。该旗大臣、参领等人，不时稽查。每年考试一次，分别勤惰，以示劝惩。应按照所奏请的施行。皇上依从了该提议。
○宁远大将军岳钟琪上奏摺称：噶尔丹策零的使臣特磊，于十月初五日，到达陶赖大坂的哨所。臣随即派理藩院员外黑色前往，于初六日，将来使特磊等十一人，带到巴尔库尔军营。据特磊说，原本解送罗卜藏丹津前来，行到伊尔布尔和邵地方，遇到逃回的三个蒙古人，称总督如今带兵二万，从哈密一路前来，因此请示噶尔丹策零，将罗卜藏丹津仍送回伊犁，轻骑减从，带着奏摺前来等语。臣认为特磊的话，实在难以凭信，调拨参将刘廷琰等人，将特磊伴送到肃州，严加防范。皇上降下圣旨：令刘廷琰伴送特磊赴京。
○乙卯日，云贵广西总督鄂尔泰题奏：广西庆远府忻城土知县莫振国去世，请以他的儿子莫景隆承袭。下部知之。
○丙辰日，革去喀尔喀扎萨克多罗郡王达玛林多尔济的爵位，因为他违误了采买军需驼只的事务。
○丁巳日，正黄旗蒙古副都统明白，因事被革职。升任福陵总管王常，为正黄旗蒙古副都统。署理正黄旗护军统领花色，为正红旗蒙古副都统，仍署理护军统领。
○设立五城铺司巡检各一员。
○戊午日，加户部郎中潘允敏翰林院编修衔，提督陕西学政。
○添设热河迤东八沟地方通判一员，巡检一员。依从署理直隶古北口提督魏经国的奏请。
○己未日，皇上谕令礼部：朝鲜国王，世代笃守恭顺，虔诚修贡。昔日蒙世祖章皇帝挂念藩封，特颁敕谕，所有应进的圣寿、冬至、元旦的表文贡物，都准许在元旦一并进贡，以彰显柔远的至诚心意。近来见该国王对于领受赏赐等事，都特意派遣使者奉表奏谢。朕念该国距离京城三千多里，贡使往来，未免劳费。今后凡是谢恩的本章，都著与三大节的表文一同赍奏，不必特意派遣使者，将此定为永久定例。该部即行文该国王知晓。
○皇上又谕令：云贵广西总督鄂尔泰，忠诚体国，经理苗疆，功勋卓著。他的曾祖图扪，在开国之时，奋勇陷阵，效命疆场，忠节昭然，留下福泽延续到他的孙子鄂尔泰，成为世间少有的良臣。祖孙两代忠良，前后辉映，朕十分嘉许。如今鄂尔泰奏称，曾祖图扪入祀昭忠寺，牌位上的职衔是佐领，请求将苗疆议叙的案子，移赏给曾祖、祖父诰封等语。现下令将鄂尔泰的曾祖、祖父，都按照总督加内大臣、兵部尚书的职衔，给予一品诰封。其昭忠寺的牌位，改写新赠的职衔，列入大臣之列。鄂尔泰苗疆的案子，仍著照常议叙。
○庚申日，皇上谕令理藩院：紫禁城内，蒙古王等人，著按照在京王的例子骑马；贝勒、贝子、公等人，年龄六十五岁以上的，也著骑马。
○添设刑部左右现审司，满汉郎中、员外、主事十二员，笔帖式十员，专门办理现审事件。依从刑部额外侍郎牧可登的奏请。
○辛酉日，皇上谕令内阁：外省地方，常常有紧要事件，以及查拿要犯的事情，偶尔令王大臣等人，寄密信给该督抚，这是慎重机密事宜，让地方大臣便于办理的意思。该督抚接到密札，自然应当加倍谨慎保密。其中有应当行文给所属，以及转行邻省的，或者仍用密札，加以印信，或者秘密行文，谨慎知会；如果有应当派人的，就派妥当的人前往，这样对事务才有裨益。屡次降下圣旨，已经说得非常明白。
近来听闻外省接到密札，竟然用文书照抄，转行所属，那些移会邻省的也是如此，全无慎重防范的心意。他们既然身为督抚大臣，怎么会连这点道理都看不到呢？今后倘若有将密旨寄信的事情，公然用通行文书转发的，经朕听闻知道，定行从重议处。
○皇上又谕令：云贵广西总督鄂尔泰，以云南赵州白崖地方，平地忽然涌出两股甘泉上奏摺。内外臣工，都把滇省的醴泉，归功于朕，朕实在不敢居功。
君臣上下，本为一体。假使君主有安定百姓的心意，而他的臣子不能宣布德意，成就善治；或者上官有安抚百姓的念头，而他的治下百姓不能感化，形成善俗，都不足以感召天和，出现祥瑞的应验。鄂尔泰以公忠的心，施行安抚的政务，至诚所感，能让官吏信服他的教化，百姓感念他的恩惠，所属的境内，安康太平，百姓安乐，而滇省的官民，又实在能遵从鄂尔泰的训导，移风易俗，和气招致吉祥，因此数年之中，多次出现庆云、醴泉的祥瑞。这都是上天恩赐，来表彰贤臣的善绩。
昔日张堪治理地方，麦子长出两穗；鲁恭治理地方，蝗虫不入境。那些郡邑的守令，有循良的教化，尚且足以感召嘉祥，何况节制三省、化民成俗的人呢？又如范仲淹治理青州，广施惠政，溪泽忽然涌出醴泉，这些都记载在典籍之中，可信而有证据，不是朕褒扬鄂尔泰，才提出的前所未有的论调。
凡是督抚大臣，加惠一方，以致感格天心，赐以上天的祥瑞，这都是督抚的功劳，朕不敢以为是自己的功绩。而任用人才是否得当，就是朕的责任了。诸臣把庆云、醴泉的祥瑞归功于朕，实在和朕没有关系。如果说朕能推心置腹，信任任用鄂尔泰，让他能充分施展才能，尽心教养，成就风俗之美，蒙受上天的恩典，这一点朕是不敢推辞的。
○授予贝子弘春的妹妹为县主，女婿德寿为多罗额驸。
○工部议奏回复仓场侍郎岳尔岱上疏称：北新、海运、南新、旧太、富新、兴平、禄米等七仓，应建造堆房三十三处，给原设看仓的官兵居住。其太平、万安二仓，应建造堆房八处。至于原设看仓的章京、兵丁，应酌情留章京八员，兵丁八十八名，其余都撤回。城上原设看仓的官兵，已经有看城的官兵，可以令他们巡逻，也应撤回。都应按照所奏请的施行。皇上依从了该提议。
○设立八旗前锋统领、护军统领等公署。依从署护军统领花色的奏请。
○壬戌日，皇上谕令内阁：科场是国家取士的大典，关系非常重大。数科以来，乡会试的主考、同考，都严格遵守功令，摒除弊端，舆论毫无异议。朕也屡次加以嘉奖赞许。但又恐怕时间久了生出玩忽之心，旧的陋习再次萌发，未尝不随时训诲，警戒提撕。
今年顺天乡试发榜之后，有人密奏考场中有顶替、夹带等弊端。朕令诸生自行出首，如今果然有自首顶名的一人，夹带的四人，这是外帘疏忽的过错，已经降下圣旨将稽察官员严加处分。又有人密奏今年考场之前，有一两个房考官，和士子往来。
在科场久已肃清的时候，不应当还萌生暗通声气的想法。凡是科甲出身的官员，自知有衡文的职分，就应当远避嫌疑，杜绝干谒，何至于因为交游的形迹，给人留下议论的口实？况且士子应试之前，预先怀着钻营侥幸的念头，这就是品行不端的人，一旦侥幸获得科名，怎么能成为有用的人才，为国家分猷宣力呢？做房考官的，又为什么要收罗这种奸邪之辈？不但不能得到他们相助的益处，而且必定会败坏自己的声名，触犯朝廷的法典，也太愚蠢了。
今年外间虽然有流言，却没有实据，姑且免于深问。来春的会场就在眼前，各省的举子云集京师。凡是在京官员，有考官之责的，各自应当预先警惕，戒慎小心，防微杜渐，不要因为小小的不检点，被人指摘，以致留下科甲的羞辱。况且国法俱在，朕不能曲为宽假。思之慎之。
○甲子日，皇上谕令内阁：朕日夜孜孜不倦，以吏治民风为念。唯有苏州、松江所属地方，粮赋浩繁，百姓拖欠的赋税累积，官吏借此侵吞渔利，奸徒肆意包揽。如果不彻底清查，那么吏治难以整肃，民风无从淳厚。因此特命大臣总理清查的事务，又遴选大员分查州县，协同办理，令将官员侵吞、胥吏侵蚀、百姓拖欠三项，清晰厘定，不得有丝毫的蒙混。
又屡次降下圣旨，将苏州、松江等七府，太仓等五州，历年带征的地丁、漕项钱粮，一概暂停征比，等到厘剔清楚之后，再降谕旨。并令该督抚遍行出示晓谕。朕对于清查这件事，已经再三申示，可以说是明白详备了。
然而奉命的官员，奉行不善，一开始认为官员侵吞的没有多少，就将绅士所欠的带征款项，指为官员侵吞，以致奸猾的胥吏、差役，借端挟诈。比如松江候选州同朱荣椿，累计拖欠钱粮九百余两，而被蠹书讹诈的，也达到九百余两，这就是明证。
又听闻不肖的州县，有把里图、柜书侵蚀的款项，将来难以追缴落实，商议令官户、富户分派摊赔的；还有将带征钱粮，加增火耗，来弥补官员亏空的。这些说法虽然未必完全可信，然而人言籍籍，总理这件事的人，难道没有听闻吗？这都是因为奉命的官员，不能深切体会朕的心意，而错误地把征比当作清查。
假使朕想要借此催征钱粮，从前又为什么降下圣旨停征呢？其中有自愿完纳，仍令地方官收受的，是因为浙江总督李卫来京陛见的时候，奏称江南旧欠钱粮，自从奉旨停征之后，凡是有愿意完纳的，州县官恐怕涉及先侵后吐的嫌疑，一概不收受，对民情颇有不便等语。朕认为民间凡是有隐匿钱粮的，尚且准许他们自首，岂有愿意完纳旧欠，却不准他们输纳的道理？因此谕令户部，行文该总理清查的大员知晓。
却没想到奉行的人，借此为由，将停征的款项，一概催征，名为劝输，差役的追呼，比严厉的征比还要厉害。近来见各员所奏，有称已经完纳一百多万的，有称十几天之内，州县就完纳三万多两的。而温而逊上奏说：此番清查，首要的是劝他们完纳，不只是在于造册。又听闻朱鸿绪告诉别人说：镇江一府的旧欠，二年内必定令他们全部完纳。可见各员都以完纳钱粮为重，而把清查官员侵吞、胥吏侵蚀、百姓拖欠的事，置之度外了，这和朕的圣旨不是大相径庭吗？
现下令将未完的积欠，一概停征。其中如果有官吏侵蚀，如今自首完纳赎罪的，听任他们交库外，其余的百姓拖欠，就算有情愿交纳的，也不准收受。该总理的官员，务必令分查、协理的各员，严格遵照前旨，将官员侵吞、胥吏侵蚀、百姓拖欠，分别清厘，不得有丝毫的蒙混。倘若仍有私行征纳，以及将百姓拖欠中的官户、富户的款项，掩盖官吏侵蚀的情况，该督抚以及总理大臣，即刻指参，从重治罪。倘若隐瞒徇私不举报，或者失于觉察，经朕访闻，定将该督抚等人，一并交部严加议处。
又听闻分查的官员，令各欠户自行首报。之前圣旨准许自首的，是侵蚀钱粮的官吏，这些侵蚀的人，原本就有应得的罪名，朕不忍心让他们都遭受国法的制裁，因此令他们据实自首，就从宽免予治罪。至于历年的积欠，之前已经分年带征，如今又一概停征，他们又有什么罪，而令他们自首呢？
总之，各员不明白朕澄清吏治、惠养百姓的心意，而只以钱粮为重，朝廷的德意，不能宣达到下层，负责这件事的人，难道不惭愧吗？谕旨到达之日，令督抚、布政使即刻刊刻颁发所属，凡是远乡僻壤，都要张挂，让官吏、绅士、军民人等，都知晓朕的心意。
○吏部议奏回复给事中奚德慎条陈上奏的事宜：八旗的文书稿案，向来由管档领催缮写，他们大多是兵丁出身，对于满汉文理不能通晓，不免有草率舛错的地方。请今后八旗的监生、生员、官学生内，有通晓满汉文理，情愿在参领处效力行走的，令该都统等，按旗拣选。满洲，每参领下酌情派二员；蒙古、汉军，每参领下酌情派一员，授为贴写笔帖式，办理一切档案事件。五年期满，该旗咨送吏部，考试翻译，取中后，以部院衙门笔帖式补用。应按照所奏请的施行。皇上依从了该提议。
○乙丑日，皇上谕令内阁：记载的失实，人们大多忽略而不知觉察。朕侍奉皇考圣祖仁皇帝数十年，时时恭聆圣训。如今看臣工记载的内容，舛错疏漏的地方非常多。朕继位以来，元年、二年，内阁当面奉到的圣旨，书写的时候，动辄出现讹错。自从张廷玉任大学士，听朕的谕旨，都能准确记忆，缮录呈览，和朕所说的话相符。可见记载这件事，实在不是容易的事，差之毫厘，谬以千里，不可不慎重。因此诸臣想要记录朕的谕旨，朕都令他们缮写进呈之后，才准许存稿，恐怕他们失实而流传错误。
朕因为科甲的积习，关系到世道人心，屡次召见翰詹科道诸臣，当面训谕。随即令翰詹等一百多员，记录所听到的内容，缮写奏摺进呈。朕一一披览，结果人人各不相同，有和谕旨完全不相符的，有几句话偶尔相合、却记忆不全的，还有词句鄙俚、意义晦涩的。以一日之内同奉的谕旨，竟然到了一百个人就有一百种说法的地步，不是太荒谬了吗？其中如果有擅长文辞的人，私自存录，流传到后世，就会认为朕当日的训旨原本就是这样，贻误不浅。
朕看前代史书的记载，不可全信，常常给后人留下口实。比如汉文帝召见贾谊，问他鬼神的事，到了半夜，汉文帝向前挪动坐席这件事，李商隐就作诗讥讽说：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。” 贾谊入见的时候，汉文帝刚举行过祭祀，坐在宣室，因为有感于鬼神的事而问他，这本来就不是问苍生的时候。如果想要问苍生的事，随时都可以召对，又何必等到半夜呢？至于坐久了向前挪动坐席，也是寻常的事罢了。
况且汉文帝，是汉代的贤明君主，恭俭仁厚，移风易俗，阅历世务已经很深了，看贾谊这个疏狂的少年，才识相差何止十倍百倍。大概知道他不足以和自己问苍生之事，因此姑且问鬼神罢了。贾谊的治国才能，都体现在《治安策》中，不只是论述当世的事务，迂阔难以施行，他对于尧舜的治道，也没有窥见根本。贾谊的策略，只是托于空言；汉文帝的功绩，已经见于实事。汉文帝难道是遗弃人才的君主吗？而王勃又说：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。” 朕认为，将贾谊贬到长沙，必须是圣主；将梁鸿放逐到海曲，正是等待明时。梁鸿的诡激，是自己弃绝于肃宗的朝代；贾谊的狂疏，不足以辅佐汉文帝的治世，怎么能拿这件事来讥讽两位君主呢？
孔子曾经说做君主难，从这里就可以看出来。假使有一个人私下议论，妄自记载，不只是平庸的君主无法剖析，就算是明哲的君主，又怎么能听闻得知，纠正其中的是非呢？那些流传失实，在后世蒙受诬陷的人，不知道有多少。孟子说：“尽信书，则不如无书。” 实在是因为记载不可全信，而想要堵住好议论者的口啊。
人情厌常喜新，稗官野史，好事的人，无端编造出一套说法，娓娓动听，查考起来全都是子虚乌有。这种荒唐诞幻的内容，不值得讨论。至于记言记事，是国家的大典，要用来让后世信服，怎么可以有丝毫的疏忽？如今刚刚当面领受训示，记录就多有舛错，还能担当记载史事、传承言论的职责，而不感到惭愧吗？
因此朕汇集翰詹诸臣的奏摺，仔细加以拣选，其中和朕的谕旨，偶尔有符合的，采撷联缀，融会成篇，交付刊刻，每人赐给一部，让他们各自朝夕观览反省，以此为训，以此践行，去除科甲的积习，并且知晓记载失实的过错，希望他们能警醒惕厉，历久不忘。
○皇上谕令科甲出身的官员等：国家设科取士，原本是想要得到读书明理的人，安排在各个职位上，让他们都能公忠体国，实心任事，对国计民生都有裨益，这就是科甲之所以值得重视的地方。
然而科甲出身的人，不想着秉公持正，来报答国恩，相继走上植党营私的道路，夤缘请托，朋比袒护，以至于颠倒是非，排陷报复，无所不为。风俗人心的危害，没有比这更严重的了。
朕登基以来，有很多人说科甲出身的人不可信，朕对你们这些科甲出身的诸臣，推心置腹，期望非常深厚。认为用人的时候，如果舍弃你们这些读书的人，那又能用什么样的人呢？然而如果你们积习相沿，只以党护师生、同年为事，夤缘朋比，贻害于人心风俗，将会让做君主的人，就算想要任用科甲出身的人，也有所不能，那么科甲诸臣，又何至于自暴自弃，被天下人耻笑到这个地步呢？
朕日夜孜孜不倦，想要让万民各得其所，把天下置于久安长治的境地，什么事不加以整顿厘饬，务必让它井然有序，岂能容忍你们科甲之中党援的积习，成为世道生民的祸害，而不希望它彻底改变呢？
以科甲的流品相夸尚，这种风气从唐宋以来就有了，到了前明，流弊已经到了极致。他们不知道读圣贤的书，只以辅佐君主、泽惠百姓为贵，不在于科甲的名分。古代的皋陶、夔、后稷、契，谁是科目出身的呢？
科目出身的人，遇到不是从科目出身的人，就鄙薄非议他，却不知道那些人非议科甲的话更难听。这就好比江浙人讥讽山陕人粗鲁，山陕人也嘲笑江浙人懦弱，和人品的轻重有什么关系呢？
国家用人行政，只贵在至公。有人因为科甲而营私党护，就有不是科甲出身的人，偏偏遭受他的祸害。比如黜陟的时候，不肖的人或许因为科甲的党援而升擢，必定有贤才因此被压抑；赏罚的时候，有罪的人或许因为科甲的党援而幸免，必定有无辜的人因此蒙冤。科甲的陋习，一日不革除，天下的公理，一日不能昭著。你们应当豁然醒悟，才可以让历代相沿的弊习，彻底清除。
况且你们也要想一想，朕不惜烦劳，谆谆告诫，一定要让你们觉悟改变，难道只是上为国家、下为百姓吗？实在是因为你们品行的邪正，在这里区分；你们名节的成败，在这里判定；而你们切身的利害，也就在这里分辨。
如果让请托公行，毫无顾忌，那么地方官员，都能任意作奸，残害百姓，遭受祸害的，不是你们的至亲族属，就是你们的乡党邻里，你们又有什么好处呢？况且你们以党援袒护为利的，不过是图一时门庭的显赫罢了。难道不想想，身后的子孙，能保证世世代代都中科举吗？一朝失势，那么你们的子孙，不就转而遭受科甲之人的欺凌倾陷了吗？眼前的利益非常小，日后的祸患非常大，朕已经为你们考虑得很周全了，你们却不自己猛醒吗？
朕并非禁止你们师生的情谊，让你们不相往来。如果师生、同年，平时相互规劝，以道义相勉励，以公忠相激励，各自为国家分猷宣力，就算天天相亲近，又有什么妨害呢？况且你们向来以师生的情谊，情同父子，那么做父兄的，自然应当教子弟走正路，怎么能让他们夤缘请托，而不知羞耻呢？做子弟的，自然应当以礼侍奉父兄，怎么能和他们一起夤缘请托，而不知不对呢？
从来请托营求，非常没有益处。比如州县选得了任职的地方，有求部院大臣，写信嘱托上司的。公正的大臣，自然不会答应；假使答应了他的请求写了信，那些督抚大吏，就肯徇情曲庇吗？只会让那个人依仗有后台的请托，就放纵怠惰，不自我检束，以至于贪污狼藉，难免被督抚参劾，那些请托的人，能挽救他吗？
不如无所请托，有才有守的人，不担心没有办法展现自己；就算是中等才能的人，也因为心中没有依仗，都警勉砥砺，不敢为非，而得以自我保全。然而科目出身的人，为他的子弟亲属钻营请托的，也太愚蠢了。
朕的训诲开导，一而再，再而三，也算是从古君臣之间，最难得的遭逢了。你们都是读书明理的人，果真能深切体会朕的心意，信服遵从朕的训示，幡然洗心涤虑，彻底改掉那些积习，有什么不能办理的事情呢？百官相互效法，和衷共济，何愁政治不能达到最好的境地呢？
况且人没有不能改正的过错，也没有不能变化的气质。孔子说：“虽愚必明，虽柔必强。” 只在于那个人的自我勉励罢了。你们听了朕的训旨，不只是贵在心悦诚服，更重要的是身体力行，不能一时当面顺从，过后就忘了。必须时时警惕，常常像在朕面前亲自受教一样，才不辜负朕谆切训诲的至诚心意。
你们翰林，自然以文章为职业，但必须是经世济民的文章，光耀国家的文章，一切风云月露的辞藻，有什么用处呢？如果已经改任官职，就各自有应当尽到的政务，人的心思才力，难以兼顾，不可自负是文人，荒废了自己的职守。文章和政治，道理本来是相通的，事情没有可以推卸的，应当先做紧急的事，才算是尽职。至于赋诗饮酒，自附于晋人的风流，这种恶习，是应当深戒痛绝的。
翰林、科道，是国家所依靠的转移风化的人，朕对你们的期望，非常深切。朕看第一次训诲的时候，你们能领会的，几十个人中，只有几个人罢了；二三次之后，觉得能领会的超过了一半；如今不能领会的，大概不过四五个人。
要真切知道，朕之所以再三训谕，不惜烦劳，实在是为了国计民生的休戚，实在是为了人心风俗的安危，实在是为了你们身家子孙的利害。你们各自都有天良，自然应当人人觉悟感奋，彻底改变，尽去那些党援朋比的积习，为朝廷竭尽忠诚，秉公持正，办理各项事务。将会看到君臣上下，一德一心，治道从此日渐兴隆，世风从此日渐淳厚，我国家亿万年长久享有太平，你们的子孙也世代蒙受福泽。这样，才说得上科目取士，原本是值得重视的，难道不是美事吗？你们共勉之。
○朝鲜国王李昑，派遣陪臣李增等人，赍奉表文恭谢加赏、以及赐祭的恩典，并进贡地方特产。下部知之。
○丁卯日，吏部议奏回复监察御史刘吴龙条陈上奏的事宜：吏部稽俸厅所管的事件，向来令各司带管，实在没有专门的职责。查吏部四司，只有稽勋、验封二司，事务稍简，请将稽俸厅归并稽勋司管理。至于八旗承袭事件，向来由吏部满司官按旗办理，倘若该员有的奉命出差，势必会耽误很久，请归验封司办理。应按照所奏请的施行。皇上依从了该提议。
○戊辰日，皇上谕令内阁：数年以来，怡亲王，以及内外大臣中的几个人，辅佐朕躬，忠诚献策，为国家办理政务，勤慎奉职，十分值得嘉许。怡亲王的仪仗，著增加一倍；大学士张廷玉，著加少保衔；大学士蒋廷锡，加太子太傅衔；刑部尚书励廷仪，加太子少傅衔；靖边大将军、公傅尔丹，宁远大将军、公岳钟琪，云贵广西总督鄂尔泰，都加少保衔；河东总督田文镜，加太子太保衔；浙江总督李卫，吏部尚书查郎阿，宁夏将军席伯，都加太子少保衔。
○礼部议奏回复监察御史高山条陈上奏的事宜：直省乡试，各房分经校阅试卷的时候，其中佳卷多的，应当尽数呈荐，不得以本房名额已满，屈抑英才；其中实在没有佳卷的，不得滥取充额。主考官统阅全场的试卷，选拔其中最优秀的，分经取中之后，将呈荐佳卷多的房考的卷子，分给佳卷少的房考。会试也照此例施行。应按照所奏请的施行。皇上依从了该提议。
○己巳日，皇上谕令理藩院：今后每年换班来京的王、贝勒、贝子、公、台吉等人，都令按班行走，万寿节不必来京。其中喀喇沁、土默特，离京城很近，往来行走的事宜，令他们自便。
○庚午日，万寿节，停止朝贺筵宴。
○派遣官员祭祀福陵、昭陵、昭西陵、孝陵、孝东陵、景陵。
○派遣官员祭祀真武、东岳、城隍之神。
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