大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝实录卷之七十一
监修总裁官、光禄大夫、经筵讲官、太保、议政大臣、保和殿大学士兼兵部尚书、总理兵部事、三等伯加十五级臣鄂尔泰，总裁官、光禄大夫、经筵日讲官起居注、太保兼太子太保、保和殿大学士兼户部尚书、仍兼管吏部尚书、翰林院掌院事、三等伯加十三级臣张廷玉，光禄大夫、经筵日讲官起居注、太保、议政大臣、武英殿大学士兼工部尚书、仍兼管翰林院掌院事、加二级臣福敏，光禄大夫、经筵讲官、太子太保、东阁大学士兼礼部尚书、加六级臣徐本，光禄大夫、经筵讲官、议政大臣、协办内阁大学士事务、礼部尚书仍兼管太常寺鸿胪寺事臣三泰等人，奉皇帝诏令修撰。
雍正六年，戊申年，秋季七月初一庚戌日。祭祀太庙，派遣裕亲王广禄代行祭祀礼仪。
○皇帝谕令大学士等人：工部的奏销，雍正二年份的钱粮黄册，迟延许久不上奏，特意在今年六月初一才进呈。朕令大学士等人，诘问工部堂官，随即经大学士等人参劾上奏：黄册是按日记载的档案，什么事情不在里面？定例凡是遇到朔望吉期，在京各衙门进呈奏章，都要各自详细加以检点。黄国材等人，任意疏忽，全无恭敬谨慎之心，应当将他们交给吏部严加议处。等等。天道赐福善人、降祸淫恶，奖赏善行、惩罚恶行，《书经》上说：顺着正道就吉祥，跟着逆道就凶险，除此之外，再没有其他可以趋吉避凶的方法。至于忌讳吉凶征兆，是庸人下愚的见识。朕洞察事理极为明白，只知道顺应道理，作为侍奉上天的根本，毫无避忌之心。你们大学士，日夜侍奉在朕左右，想必没有不深知这一点的。但是人臣侍奉君主的道理，应当时刻存有恭敬谨慎、忠君爱国之心，因此每逢佳节吉辰，呈送本章，都会留心检点，这也是自古以来相沿的惯例。至于奏章内，有陵寝字样的，也必定会留心检点，大概是怕陈奏披览的时候，触目伤感罢了。朕思念皇考皇妣，没有一刻能够释怀，而在吉日清晨，必定会焚香瞻礼，难道会因为展阅黄册，看到陵寝字样，然后才心生悲戚吗？只是因为工部堂官等人，全无尊君亲上之心，怠玩疏忽，不得已才诘问申饬，希望他们醒悟悔改。又怕这等庸鄙无知的人，以为朕是因为避忌月初朔日，心中不快，才将黄册发回，降下圣旨斥责，因此特意令他们在今日月初朔日，进呈给朕阅览，当面加以晓谕，以此开导他们的愚蒙，教导他们尊君亲上的大义，并且让众人都知晓这件事。
○任命翰林院侍讲凌如焕，充任日讲起居注官。
○旌表湖南靖州烈妇，赵联会的妻子邓氏，出嫁三个月，丈夫去世后自缢身亡；广东顺德县烈女，何瑞谦的聘妻胡氏，丈夫去世后奔丧，服丧期满自尽。各自按照条例赐予银两建造牌坊，入祠堂祭祀。
○初二辛亥日。皇帝谕令内阁：止息盗贼是安定百姓的首要事务，稂莠不铲除，嘉禾就无法生长；奸邪不除去，良民就无法安宁，这是不变的道理。朕时常以此训饬各省督抚主管官员，反复叮嘱，而能实力奉行、取得成效的人却很少。比如江南苏松等地方，盗案比其他地方多，而陈时夏等人，并没有将积恶的匪首缉拿惩治；范时绎管辖三省，止息盗贼的才能，也觉得有所不足，因此下江地方，盗风不能止息，百姓遭受他们的扰累，朕深深为此挂念。浙江省的盗案，历来也很多，自从李卫到任以来，留心整理，匪类知道畏惧，文武属员，协力缉捕，不至于让罪犯漏网。又委派文武官弁，分地巡查，将盗贼、拐逃、造假银、扒手、赌博等犯人，严加缉拿惩治，以此儆戒刁顽之人、安抚良善百姓。李卫非常值得嘉奖，著令将江苏所属的七府、五州，除了钱粮刑名之外，其他一切盗案，都交给李卫管理，文武各官，受他节制；有能尽心缉捕的，以及疏忽贻误的，听凭他举荐弹劾。遇到缉捕访拿盗贼等事，各营兵弁，听凭他调遣。江南的督抚等官员，也仍然照旧办理，不得因为李卫管理稽查盗案，就生出推诿的念头。
○总理营田水利事务怡亲王允祥参劾上奏：效力主簿梁文中，在蓟州营治水田，将水泉细微的地方，谎报为可以营治水田。因为民间观望，就差人拘捕责罚，又逼迫百姓，将已经种下的豇豆、高粱等作物拔掉。请将梁文中革职，交给直隶总督审讯拟罪。皇帝下圣旨说：凡是兴修河渠田亩等事，朕的本意原本是想要惠养百姓，为地方谋求长久依赖的利益。可是差遣前往的人员，奉行不善，反而成了乡里的烦扰。之前就听说直隶的工员内，有因为营治稻田，拔掉民间已经种下的豇豆的事情，因此谕令怡亲王确切核查。如今据怡亲王等人查实参奏，梁文中不在事先晓谕，却将已经长成的禾稼，逼迫百姓抛弃，违背道理、肆意妄为，显然是想要阻挠政事，不是无心的错误可以相比的。该巡察御史苗寿、陶正中，为什么不进行查参？梁文中所犯的罪行已经查实，不必交给该总督再次审讯，著令革去职衔，就在工地上枷号示众。他所毁坏的豇豆，著令从梁文中名下，按照数目追赔。
○户部商议回奏，浙江总督李卫上疏称：绍兴府属的上虞县，沿海的民田，历年被潮汐侵蚀坍没了五千多亩，都是由田主赔纳钱粮，不堪重负。而上虞的夏盖湖，周围一百多里，其中涨淤出来的土地，已经有私自开垦成田的。因此令该县查丈已经开垦的，准许百姓自首；没有开垦的，准许百姓认业。共计田地六千七百三十亩，请将坍田应征收的五百六十多两白银，即刻免除税额，这些新垦的田地，从雍正六年起征收赋税。这样一来，额定的赋税就能永远清楚，公私两便。应当按照他的奏请执行。皇帝依从了这个提议。
○补行考核湖南省雍正五年份的武官军政，查出患病官员一名，按照条例进行处分。
○初四癸丑日。升任光禄寺卿王玑，为通政使司通政使。
○宗人府参劾上奏：辅国公敬恒，前往皇陵朔望行礼，不遵照会典规定，违反条例滥用赞礼郎，实属僭越。应当革去辅国公爵位。皇帝依从了这个提议。
○初五甲寅日。皇帝谕令刑部：今后汉军旗人，除了犯死罪之外，其他犯军流之罪的，你们刑部行文该旗，将他们的祖父，或是从龙入关的旧人，或是有军功阵亡的情况，查明上奏。另外汉军犯罪，既然按照条例发配，就依照民人的条例杖责发落。
○调任刑部右侍郎单畴书，为户部右侍郎；礼部右侍郎彭维新，为刑部右侍郎。升任内阁学士蔡世远，为礼部右侍郎。
○浙江总督李卫上疏报奏：象山等六县，开垦雍正五年份的田地二十四顷多。交付户部知晓。
○河东总督田文镜上奏摺称：河南府孟津县居民崔世有，以耕种为业，本年四月，有陕西三原县人秦泰，贩卖棉花，遗失了一百七十两白银，只有崔世有在路上拾获，回家告诉了他的妻子，不久遇到原主就全数归还，分文不取，也不接受酬谢。这样的义举清操，已经给匾嘉奖，并且请求立碑奖励。皇帝奉上谕说：天下的太平治理，在于端正风俗；而风俗的整顿，在于端正人心。如果人的心地，真能守法奉公，安分知足，就不会贪图不应得的财物，不会做不合道理的事情，独处时也无愧于心，立身行事从容宽和，从而和气招致吉祥，自然灾害自然消除，各种福报都会到来，子孙也能一同获得安享。所谓积善之家，必有余庆。朕爱护养育百姓，谆谆教诲，极为详细周全，只希望四海之内，百姓能革除浅薄、趋向忠诚，成就太平正直的治世。而地方的大吏主管官员，既不能亲身践行礼让，作为百姓的表率，又不能恳切周详地宣扬朕的训示，因此回归淳朴的风气，并不多见，朕心中实在对此充满期望。如今看到孟津翟世有的这件事，正是风俗淳美的明证，是国家实在的祥瑞。朕心中深深为此嘉许喜悦。秉持常理、崇尚美德，是人心所共同拥有的，十户人家的城邑，必定有忠信之人，宇宙如此广大，百姓如此众多，难道会没有崇尚廉洁、坚守道义的人吗？只因为大吏主管官员，不把民风淳厚还是浅薄放在心上，有的就以至于让这样的人事迹湮没不彰罢了。如果真能在平时教化引导，而遇到忠孝节义的人，恭敬礼遇、表扬宣扬，作为众人的榜样，那么百姓就会奋发兴起，难道不能成就家家户户都有德行、可受封爵的风俗吗？翟世有，著令赐予七品顶带，再赏赐白银一百两，以此表彰他的善行。人的境遇贫富丰俭，都有定数，不能靠侥幸获得。假如贪婪的人能有余财，而廉洁的人却衣食不足，那就是定数不足为凭，天道也不可问了。无奈世人贪心一萌，就连这明白浅显的道理，都不能察觉，而见到利益能想到道义，不拾取遗失的钱财，就成了古今罕见的事。像翟世有这样的人，是耕田劳作的农民，不一定熟读圣贤的诗书，效法古人的行为，却天性朴诚，在无人看见的地方也不欺心，因此能感化引导他的妻子，一同成就善举，因此美名传到朝廷，得到了官服银两的赏赐。如果只计较一时的利益，所得不过一百多两银子，用完就没了，和今日的荣名相比，何止是天壤之别？倘若人人都能观感兴起，都能这样存心，那么不但能成就让路让田的美好风气，而本人也必定会受到上天的嘉许保佑，蒙受国家的恩宠荣耀，难道不是美事吗？去年京城内，有个割草的夫役叫六十一，在他的草车内，拾得五十两白银，不肯私自留下，当官呈交出来，随即经该管官员奏闻，朕已经降下圣旨奖赏。这件事和翟世有归还银两的事相类似。朕为了人心风俗起见，特意颁布这道谕旨，通行晓谕内外官民人等知晓。
○初六乙卯日。添设四川盐驿道衙门盐茶大使一员。这是依从四川巡抚宪德的奏请。
○工部商议回奏，河道总督齐苏勒等人上疏称：瓜洲河道，是粮船通行的重要区域，之前因为江流向北改道，挑挖了一道月河，河口狭窄，水势汹涌，逼近城垣，似乎应当堵闭。经查旧时的运口离城很远，河形宽阔，两岸土质坚实，请令空船和重载粮船，仍然走旧道，其中淤浅的地方，挑挖疏通深透。现存的闸座完好坚固，不用另外修建。闸的内外，请建造三道夹坝，一道拦河柴坝，趁着合适的时机修筑。都应当按照他们的奏请执行。皇帝依从了这个提议。
○初七丙辰日。皇帝谕令内阁：工部将国子监建立碑亭的图纸呈览，其中旧立的碑亭，有用黄瓦、绿瓦的区别。朕询问工部侍郎法保、吴士玉，都茫然不能回答。国学建立碑亭，事关典礼，主管这件事的人，自然应当详细考证源流，然后入奏。可是法保、吴士玉，对于办理陈奏的事情，漫不经心，有辱职守。著令交给吏部严加议处。
○调任镶白旗汉军副都统辉邦，为本旗蒙古副都统；镶白旗蒙古副都统梁永熙，为本旗汉军副都统。
○初九戊午日。江西巡抚布兰泰参劾上奏：清江县知县牛元弼，在需要降雨的时候，不亲身祈祷，屠宰禁令刚解除就重新放开，大摆筵席、唱戏娱乐，不理政务。临江府知府吴恩景，代为隐瞒掩饰。请将二人一并革职。皇帝下圣旨说：牛元弼在屠宰禁令放开之后，开筵唱戏，和祈祷降雨的时候不同。如果牛元弼平日里就喜好声乐，耽于逸乐，那么布兰泰为什么不早行参奏？至于所参奏的不理政务，也应当实指他到底废弛了什么事。如今因为一时的意见，就将该县知县严厉参劾，连同知府一同奏请革职。定例之内，属员犯了贪赃重罪，知府徇私庇护，以及失于觉察的，处分也不过是降级调用。如今因为属员唱戏，就将知府奏请革职，像这样违反条例的事情，几乎有作威作福的意思了。朕对待督抚大臣，深加信任，常常有督抚参劾的处分尚轻，而朕从重处分的情况，总归是衡量情理，期望做到公允妥当罢了。凡是做督抚的人，应当为国家爱惜人才，而在参劾官员这件事上，尤其应当加倍留心、慎重行事。如果错误地罢斥了一位干练的官员，这个过错比错误地举荐了一个劣员还要严重。因为举荐一个劣员而误用了他，日后自然会败露；如果将干练的官员错误地罢斥，那么这个人终身就会被废弃，无法再振作。天下的人才能有多少，怎么能因为一时的喜怒，就胡乱加以摧残折损呢？考察官吏的方法，公正和明察二者，缺一不可。如果存心原本公正，可是见识不到位，必然会被属员欺瞒，被浮言蒙蔽。布兰泰的存心，虽然没有徇私舞弊，却缺少知人之明，而且行事琐碎，不识大体。地方上的晴雨是否顺时，水旱是否成灾，全在于督抚大臣的感召。如果真能布施德行、推行仁政，安抚百姓、整饬吏治，自然能向上感召天和，获得丰收吉庆。如果政事有缺失，举荐弹劾失当，以至于雨水不能按时降下，这时候只靠着祈祷的虚文，已经属于庸鄙的见识，却还想要把责任推给属员，来推卸自己的罪责，不也太过委屈压抑了吗？牛元弼、吴恩景，不必革职。如果二人任内，另有亏空劣迹，著令布兰泰查明继续参奏，再降下谕旨。如果没有其他的劣迹可以参奏，著令将牛元弼、吴恩景，送到吏部引见，等候圣旨另外任用。
○云贵总督鄂尔泰上疏报奏：四川所属的凉山，紧邻米贴，地方极为荒野，吞都、沙马、雷波、黄螂等各土司，都是米贴猓贼禄永孝的妻子陆氏的姻亲，贼党有恃无恐，因此敢于蠢蠢欲动。吞都土司德昌，助恶谋逆，臣传令鹤丽总兵张耀祖等人，分三路进剿，已经将首恶陆氏擒获，还没有抓获的德昌，现在传令军弁攻取山寨，以绝根株。皇帝下圣旨说：米贴叛逆夷人，肆意行不法之事，抗拒官兵，鄂尔泰传令总兵张耀祖等人，领兵深入，直捣贼巢，擒获匪首，安抚平定余党，在事的官兵，著令从优议叙奖赏。
○湖北巡抚马会伯上疏报奏：钟祥等六县，开垦雍正五年份的田地三十七顷多。交付户部知晓。
○初十己未日。孝懿仁皇后忌辰，派遣官员祭祀景陵。
○任命陕西巡抚西琳，署理陕西西安将军。
○十一庚申日。皇帝谕令内阁：历来督抚赴任的时候，有奏请将平日所了解的人员带往任所，以备委用的情况。朕因为督抚事务繁多，想要得到平素熟悉的人，来获得左右辅助的效果，事情是可行的，因此准许了他们的奏请，令他们带往任所，酌情题补。近来听说督抚等带往的人员，在地方上并不合适，有的众人争相趋奉，把他们指为上司的心腹；有的胡乱生出议论，认为是上司偏袒的人，这其中的弊端日渐滋生，以至于流言不少。比如杨文乾，奏请带王士俊、殷邦翰前往广东，杨文乾信任重用他们，广东全省人心不服；陈时夏，奏请带蔡益仁前往江苏，而江南的人，把他指为陈时夏的耳目；莽鹄立，奏请带朱亨衍、李敏德、傅树崇前往陕西，原本是为了备办军需，却不让他们办一件效力的事，藩司孔毓璞就逢迎巡抚，让一个人署理两个职位，而奉命前往试用的人员，却不加以委署。这些都是带往的人员，不适合地方的例子。朕想，所带的两三个人，能起到的作用有限，却挫伤了众人效力的心思，实在是好处少而坏处多。况且属员的小过小错，上司本应当体恤保全，而既然是督抚带往的亲信之人，按理就应当避嫌，有不便格外保全的情势，这也不是爱惜人才的做法。况且督抚等，如果真的公正精明，善于考察官吏，那么全属之内，难道没有廉洁干练的官员，可以真心信任、一同治理地方的吗？何必只依赖带往的这一两个人，而开启众人的怀疑非议呢？文官和武职不同，武职以弓马技勇为主，有操练兵丁、差委巡缉的事务，督抚提镇等，将熟悉的人奏请带往，以供使唤，能够获得他们效力的好处。至于文官，就不应当带往。从前督抚等的奏请，本来就不对，朕也不应当准许他们的奏请。除了督抚已经到任之后，因为本地的重要职位，奉旨题补，而本地没有合适的人选，将别省的旧属题补的，不必解任之外，像杨文乾、陈时夏、莽鹄立，以及各省督抚大吏，从前奏请带往、如今还在属下任职的人员，都著令回京，等候圣旨另外任用。
○山西巡抚觉罗石麟上奏报奏：荣河县沿河地方，黄河水涨，被淹没的村庄共有十八处，现在正在设法抚恤。皇帝下圣旨说：地方上年景的丰歉，水旱的有无，全在于督抚政事的得失，天人相感的道理，确切无疑、毫厘不爽。石麟自从担任巡抚以来，精神不能周到，才力非常勉强，朕已经屡次训饬，也为地方深深挂念。如今荣河县，果然发生了河水泛滥、淹没村庄的事情。黄河在山西境内，还不是险要的地方，而今年入夏以来，又不是多雨的年份，却忽然听闻水涨成灾，难道不是封疆大吏政事有缺失，因此上天降下异象以示警戒吗？凡是督抚的职责，全在于考察官吏、消除盗贼，来安抚百姓。倘若不能尽到这两点，必定会向上冒犯天和，百姓一同遭受困苦。凡是身任封疆大臣的人，应当如何勤勉尽心，来称职尽责？而大臣们保荐督抚的人，应当如何公正忠诚、详细谨慎，务必让人选得当，来不负君主的咨询，造福百姓？荣河县被水淹没的百姓，要加意抚恤的地方，著令该部迅速商议。不久后吏部商议：按名发放赈济，务必让百姓都能得到实惠。皇帝依从了这个提议。
○十二辛酉日。户部商议回奏。仓场侍郎岳尔岱等人上奏称：如今天下粮仓充盈，仓廒不够存放，请另外加以建造。应当按照他们的奏请执行。除了京城九仓现有的廒座之外，应当选择地势高敞、和车运路线相近的地方，建造仓廒一百七十一座，收贮新粮。皇帝依从了这个提议。
○云贵总督鄂尔泰上疏报奏：米贴的贼党全部平定，鹤丽总兵张耀祖所领的官兵，已经在五月二十六日撤回。其中井底山寨，以及沿江渡口等处，原本商议驻兵三百名，请添设二百名，足够用于巡察防范。皇帝下圣旨说：米贴的事情已经完结，滇省的官兵可以返回汛地。眼下逃窜的，不过是叛逆夷人吞都土司德昌一个人，容易缉捕。至于剿抚雷波土司的事，四川省所调拨的兵力，自然足够办理。四川提督黄廷桂，有应当知会滇省官弁的地方，著令黄廷桂就近知会。其余的按照奏请执行。
○云贵总督鄂尔泰上奏摺称：乌蒙案件内，革职土司禄鼎坤，是禄万钟的亲叔叔，向来居住在鲁甸，也原本是匪首。而当日官兵进剿乌蒙的时候，禄鼎坤带领两个儿子，以及鲁甸的头目等人，投见知府黄士杰，随即经总兵刘起元，给了他外委守备的职衔，令他立功赎罪。等到臣亲自到东川，又再次给了令牌，准许他效力录用。禄鼎坤起初前往开导禄万钟母子，劝他们归顺，因为主文刘建隆等人抗违不从，带领禄万钟母子逃往大关。禄鼎坤自备口粮，督领土兵三千人，直捣镇雄的侧翼，因此禄万钟计穷势迫，投奔四川军营。并且招抚了乌蒙的头目五十多人，各头目所属的百姓数千户，都前往军营投顺。等到米贴陆氏等人，勾通川省猓人，抗拒官兵，禄鼎坤愿意以妻子儿女作为人质，调率土兵，亲自前往效力。还有同案的白颇阿业，也是跟随禄鼎坤投诚的人，之前陈明哲等人抗违拒敌，阿业曾率领土兵血战破围。这些都是有功的夷人。禄鼎坤如今应当远迁江宁安置，阿业因为他的哥哥是叛案重犯，按连坐应当流放，恳请皇上开恩，可否宽免。皇帝奉上谕说：朕包容天下万方，内地和外夷，都一视同仁，原本就是希望他们都能归于善道，来承受朝廷抚绥教养的恩典。禄鼎坤既能悔过自新，诚心归顺，并且奋勇努力，协助官军，和怙恶不悛的凶苗相比，有天壤之别。应当施加特别的恩典，作为众人的榜样。之前经鄂尔泰题请，按照新定的条例，将禄鼎坤发往江宁安插，如今施加特恩，免予他跋涉迁移，就令他在云南省城安插，将禄鼎坤隶属于总督标下管辖，令鄂尔泰酌情题授职衔，并且赏赐赡养的资产，让他能够从容使用，以此表示恩奖。同案的白颇阿业，也能悔罪投诚，著令将他流徙的罪名，开恩宽免。
○川陕总督岳钟琪上奏报奏：据在西藏驻扎的参将颜清如呈称，五月二十五日，颇罗鼐率领所部兵马，从潘玉口到喀巴地方，先派遣一千多名士兵，攻打喀木卡伦，和隆布奈的兵马交战。当夜，西藏的侦察兵丁，都跟随了颇罗鼐。二十六日，颇罗鼐率兵直抵西藏，驻藏大臣马腊、僧格，随即前往布达拉地方，守护达赖喇嘛。颇罗鼐一面安抚西藏地方，一面派兵将布达拉地方围困。二十七日，马腊、僧格返回西藏。二十八日，各庙的喇嘛，将阿尔布巴、隆布奈、扎尔鼐等人擒获献上。颇罗鼐将他们拘禁，随即前来拜见马腊、僧格，称如今率领阿里以及后藏的兵马，共九千多名，前来西藏，已经抓获了仇人，就想要返回后藏，防守隘口。兵丁们，恳请奏闻皇上加以恩赏。等等。臣查颇罗鼐，在大兵还没到之前，奋勇报仇，擒获匪首，这都是圣上恩威远布的结果。但是匪首虽然已经被擒，阿尔布巴的儿子衮布，现在在江达率兵驻扎，臣传令銮仪使周瑛，严加防范，等大兵到了西藏，协力进剿。至于颇罗鼐的九千多名兵丁，请加以赏赐，以示鼓励。皇帝下圣旨说：颇罗鼐的兵丁，格外效力，著令查郎阿等人，从预备的军需钱粮内，动支三万两白银，给与颇罗鼐，令他酌情奖赏兵丁。
○旌表云南镇沅府烈妇，王得远的妻子张氏，猓贼杀害了她的丈夫，她投身火海保全名节。按照条例赐予银两建造牌坊，入祠堂祭祀。
○十四甲子日。中元节，派遣官员祭祀永陵、福陵、昭陵、昭西陵、孝陵、孝东陵、景陵。
○皇帝前往恩佑寺，行祭祀礼。
○礼部商议回奏。山东巡抚塞楞额上奏报奏：商河县百姓张焕的妻子李氏，在雍正二年，寿数达到百岁，因为她的丈夫丧服未满，不忍心举行庆贺的礼仪，如今已经服丧期满，理合举报。应当按照条例予以旌表。皇帝下圣旨说：李氏寿过百岁，心明大义，高龄贤淑的典范，实在值得嘉奖。著令赏赐内府绸缎两端，貂皮四张，人参二斤，以此表示朕格外加恩的深意。
○旌表江苏沛县烈女，魏宣的女儿魏氏，年纪轻轻抵御强暴，愤恨之下自缢身亡。按照条例赐予银两建造牌坊，入祠堂祭祀。
○十五乙丑日。诸王大臣等人上疏奏称：西藏的阿尔布巴等人，杀害了在西藏驻扎的贝子康济鼐，罪不容赦。如今颇罗鼐仰仗天威，率兵直抵藏地，将匪首阿尔布巴、隆布奈、扎尔鼐三人全部擒获，西藏平定，一同上奏庆贺。皇帝下圣旨说：阿尔布巴等人，背理妄行，藐视国法，朕为了绥靖边陲，特意命令大臣领兵前往，察究情由，就近申讨。如今据奏报，颇罗鼐率领所部兵马，先抵达藏地，各庙的喇嘛，将首恶阿尔布巴等三人献出拘禁。匪首既然已经被擒，藏地可以安宁。大兵没有发射一支箭，西藏没有伤害一个人，这样的大事，却如此轻易成功，这都是仰赖上帝的垂慈，皇考的默佑，实在不是朕微薄的德行所能达到的。趁着诸王大臣等人陈奏，将此宣谕知晓。
○十七丁卯日。正白旗汉军副都统董一隆，因事被革职。任命原任侍郎常保，为正白旗汉军副都统。
○十八戊辰日。升任陕西肃州总兵官纪成斌，为陕西固原提督；陕西洮岷副将樊廷，为陕西肃州总兵官。
○署理直隶总督何世璂上疏报奏：宣化府、深井堡等处，开垦本年分的田地六十顷多。交付户部知晓。
○十九己巳日。皇帝谕令礼部：怡亲王的儿子弘暾去世，弘暾是王妃所生，著令按照贝勒的规格殡葬。
○任命署理翰林院掌院学士事、通政使司通政使留保，翰林院侍读学士觉罗逢泰，一同充任经筵讲官。
○户部商议回奏，浙江总督兼理两浙盐务事李卫，遵照圣旨会议署两江总督范时绎等人，条奏的两淮盐务七条：
一、各灶户烧盐的地方，令商人公举干练殷实的人，按照场灶情况，酌情任用数人，并且设立灶长、巡役，查核盐的产量多少，全部送入商人的垣仓，以此杜绝灶丁私自售卖的弊端。
二、各场的大使，将送入垣仓的盐的数目，按月造册上报该御史衙门查核，以此杜绝隐藏偷售的弊端。
三、凡是州县、场司，都令设立十家保甲，互相稽查，遇到有私贩的，据实举报，将本犯按照条例治罪，私盐变卖的银两分别奖赏举报人，诬告的按照反坐之罪治罪。倘若有徇私隐瞒等情况，被旁人告发的，该州县、场司官员，按照失察私盐的条例参劾处分。
四、两淮所辖的隔省案件，只怕呼应不灵，而且长途押解审问，往返滋生烦累，请转饬湖广、江西、河南等省各驿盐道，加意督缉，将盐务案件，就近审理完结。
五、两淮地方辽阔，又有长江天险，私枭容易盘踞，请令该总督、巡抚、提督、总兵、盐政，严饬官弁兵役，巡查口岸，实力缉拿。
六、场员都是杂职，而且贤愚不等，请令该督抚将所属场官，确切加以甄别，如果确实有可用的人，仍然留任，其余的请拣发家道殷实的候补、候选同知等官员，管理场务。
七、贫苦艰难的百姓，准许他们背负四十斤盐，在不销售官引的地方，换米度日。如果有私自买卖，以及在销售官引的地方公然售卖，还有假托肩挑背负，运送窝囤，合成大帮私盐等弊端，该地方官立即严加缉拿，按照私盐并数的律条治罪。
以上七条，都应当按照他们的奏请执行。皇帝依从了这个提议。
○旌表河南南阳县烈妇，郭振江的妻子李氏，抗拒奸污不肯受辱，被殴打身亡。按照条例赐予银两建造牌坊，入祠堂祭祀。
○二十庚午日。敕封京都风神，为应时显佑风伯之神。
○河东总督田文镜上疏报奏：祥符等九十五州县，开垦雍正五年份的田地六千八百八十三顷多。交付户部知晓。
○二十一辛未日。皇帝谕令刑部：治理国家，没有比安定百姓更重要的；安定百姓，没有比消除盗贼更急迫的。朕日夜勤勉，勤求治理，没有一刻不以安抚万民为念，怎么忍心博取宽大的虚名，姑息养奸，给我善良的百姓留下祸患呢？近来各省的文武大吏，也知道体谅朕的心意，严缉盗贼的踪迹，穷治盗贼的根株。比如浙江、江南，数十年的大盗积贼，都全部被抓获，而审问他们从前的罪行，就供出劫财害命的案件，数不胜数。像这样狡猾的匪首，尚且不能逃脱法网，那么凡是做盗贼的人，怎么能不知悔改、心生畏惧呢？朕想到做盗贼的人，从前的愚顽，都是自己陷入死地而不知，而如今的穷途末路，又将想要求生而不能，辗转思考，深深为他们感到不忍。因此特意颁布训谕，指示迷途，希望他们能改过自新。凡是做盗贼的人，都是我的百姓，却不肯做国家爱养的良民，甘愿做国家诛除的匪类，难道不是自作自受，又能归咎于谁呢？而做盗贼的人，常常借口是被饥寒所迫，没有别的办法。顾虑饥寒，是求生的心思；而做盗贼，是走向死亡的道路。用求生的心思，却奔赴必死的道路，就算是最愚笨的人，也不应该做出这种事。凡是能做盗贼的人，必定不是老弱残废的人，有可用的力气，有可用的心思，如果致力于农耕种植，负贩佣工，就可以作为糊口的办法；或者入营吃粮，当差效力，还能有上进的途径。天地之间谋生的人，千千万万，谋生的办法，也有很多，为什么要做这种丧心昧理、违条犯法的事呢？大概是因为这些人，有的游手好闲，有的赌博纵饮，有的好勇斗狠，一旦困乏穷苦，利欲熏心，就生出杀害劫夺的念头，以为在深夜之间，没有人认识，未必就会被抓住而受刑戮。却不知道一个案子败露，那么众多案子都难以隐藏；一个人被擒，那么同党都难以隐匿。往事都在，难道没有听说过吗？盗贼如果肯做善良的人，必定不会因为饥寒而死，和身首异处、在市集示众，身戴刑具、关在牢狱，伤残肢体，父母妻子流离失所相比，到底得到了什么、失去了什么，哪个危险、哪个安全呢？朕心里厌恶这些人肆意行不法之事，又深深怜悯这些人愚昧无知，因此给他们指明自新的道路，特意施行律法之外的仁政，准许他们自首免罪。凡是各省的盗贼，没有被缉拿到官的，其中为首策划、以及伤害人命的犯人，如果自行陈诉自首，朕斟酌他的情节稍有可原的，酌情从宽减罪；如果是被人引诱胁迫、跟随做盗贼的从犯，自行出面自首，就将他应得的罪名，予以宽宥，让他能改掉旧恶，永远做良民，承受国家惠养的恩泽。如果这道圣旨到达之后，做盗贼的人，不肯自首，以及已经自首免罪之后，又再做盗贼的，定当加重治罪。倘若有不肖的官员，因为盗案不能了结，有碍考核，贿赂收买无赖的人，冒认是盗贼，自行出面自首，来图谋了结案件，一经查出，将贿赂收买的官员，以及代认的人，都即刻正法，绝不宽贷。著令在京在外的地方大吏，通行颁布所属地方，让远乡僻壤的百姓，都能全部知晓。
○二十二壬申日。户部商议回奏，四川巡抚宪德上疏称：夔州的关税，向来委派夔州府知府监收，请从己酉年开始，依照浒墅关、淮关的先例，派遣监督一员征收税课，按年挑选人员更换。应当按照他的奏请执行。皇帝依从了这个提议。
○给已故的太子太傅、武英殿大学士富宁安，赐予祭葬礼仪，加谥号为文恭。
○二十三癸酉日。山西巡抚觉罗石麟上疏报奏：太原等府，开垦本年分的田地三千一百五十顷多。交付户部知晓。
○二十四甲戌日。兵部商议回奏，署两江总督范时绎上疏称：漕标下辖的庙湾、盐城二营，原本就是沿海地方，汛地遥远、兵力稀少，稽查难以周全。请在射阳湖口窈子港，添设守备、把总各一员，兵丁二百名；佃湖集，添设千总一员，兵丁五十名；小关子，添设守备、把总各一员，兵丁二百名，驻扎汛地防守，全部隶属于漕标统辖。并且添设八只沙船，分别调拨巡逻。应当按照他的奏请执行。皇帝依从了这个提议。
○二十五乙亥日。皇帝谕令内阁：之前山东参革的知县朱成元，令家人叩阍告状的案子，朕命令学士缪沅前往审理。据缪沅将朱成元在蒲台县任内，馈送巡抚、布政使、按察使等官员规礼的印簿查出陈奏，朕一一阅览，知道这是朱成元任内二十多年，馈送给上司的陋规，而从雍正元年以后，仍然照旧馈送，已经交给吏部严加查察议处。自从朕即位以来，严整官方，禁止私相贿赂，又怕督抚等官员用度不足，暗中巧取豪夺，因此给予养廉银两，让他们公私有保障，日常用度从容，希望能永远杜绝贿赂，作为澄清吏治的根本。上司既然收受属官的馈送，又怎么能禁止属官的贪墨？甚至因为馈送的多少，来区分情谊的厚薄，那么属员的优劣，怎么能辨别？吏治还能过问吗？各省督抚的养廉银两，都是经奏闻奉旨定的，司道等官员，也都从公用项目内支给。那些没有公项可支的官员，也应当在督抚面前陈明，准许他们收受什么项目，作为日常用度。怎么会有朝廷已经给予养廉银两，却仍然收受属员陋规的道理？如今看山东巡抚、司道等官员，私下收受陋规照旧，那么其他省份，或许有像这样欺隐私收的，也未可知。著令各省督抚，一一严查，据实陈奏。地方官的薪水用度，自然不可缺少，但是从属员手中接受节礼陋规，却是绝对不可以的。如今各省之内，或者有还没有分给养廉银两的官员，著令各省督抚悉心商酌办理奏闻。宁可把州县应当上缴的项目，解送到藩库，统一公开发给，也不能让他们私自互相授受，废弃公议而徇私交，留下礼仪交际的名义，却助长贪婪贿赂的弊端。倘若再有私收规礼的，将该员处以重典，他所管辖的督抚，也从重治罪。
○皇帝谕令正红旗汉军都统等人：原任大学士甯完我，是国家的旧臣，朕顾念他的功绩，查访他的后人，他的三世孙甯兰，为人老成，如果有骁骑校的职位空缺，带领引见。甯兰家境贫寒，赏赐住房一所，内库白银五百两。四世孙甯邦玺，为人平常，隶属于康亲王属下，交给康亲王，给他拜唐阿的钱粮，如果能习文就令他读书，倘若不能习文，就挑在拜唐阿上，教导行走，有所成就之后，著令王上奏。
○内务府总管常明上奏报奏：芦沟桥遵照圣旨盖造官房，安顿会试的举子，工程已经完工。皇帝下圣旨说：这是朕体恤应试举子的心意，让他们有旅途中居住安歇的地方，没有被盘查行李的烦扰。但是怕各省的举子，未必知道有新设的住宿之处，著令礼部行文各该督抚，通行晓谕。并且令崇文门每年查税的官员，实心奉行，严饬巡察的人役等，不得借端稽留，额外苛索。
○二十六丙子日。任命署江苏巡抚张坦麟，为内阁学士兼礼部侍郎，仍然署理巡抚事务。
○二十八戊寅日。刑部尚书励廷仪条陈上奏：请革除监生考职时代替考试、顶冒名籍的弊端。皇帝下圣旨说：各省的监生，每到考职的时候，有的害怕长途跋涉，有的不熟悉文理，常常托付在京城的亲戚朋友，代为应考，而本人安坐在原籍，滥窃职衔。这样的陋习，相沿已久。因此几年来，朕特意派遣大臣等，主管考试的事务，到后来访察得知，主持考试的大臣，也只能校阅文艺，不能革除假冒的弊端。因此在上年考试之后，朕令将一千一百多人，全部带去引见，那时候他们自己知道顶冒情亏，不敢报名引见的，有九百多人，都已经降下圣旨革退。其中引见的二百多人，朕以为都是本人，又见其中有人才可用的，因此拣选了七十多人，交给吏部即刻任用，或者令外省督抚试用，甚至有加恩用到知县、知州等官职的。近来听说这些即刻任用的人员之内，竟然还有顶冒的人，像这样敢于欺罔，真可谓是不畏惧死亡的人了。如今朕开恩，准许他们自行出面自首。如果代替考试得到官职的人，遵照圣旨出面自首，朕酌情宽减他的罪名；那些托人代考的人，情节更轻，如果遵照圣旨出面自首，只革去监生，不治他的罪。倘若仍然像之前一样隐匿不首，一经查出，将代考的人和被代考的人，即刻正法。那些从前历来考职的监生，有代考得官的，都按照这个条例执行。
○吏部商议，领侍卫内大臣、公、在内阁办事马尔赛等人参劾上奏：工部所造的黄册，屡次经催办，却任意迟延，特意在月初朔日吉日进呈，显然是怠玩疏忽，应当将尚书黄国材、侍郎鄂尔奇、吴士玉、法保、申大成，按照溺职条例革职。皇帝下圣旨说：黄国材、鄂尔奇、法保，都著令革职，从宽留任；吴士玉，革去工部侍郎，著令在内阁学士内效力行走；申大成，著令革职。
○加工部主事管式龙，翰林院检讨衔，提督湖北学政。
○将四川遵义、桐梓、绥阳、仁怀四县，正安一州，以及遵义协的官兵，全部改隶贵州管辖。这是依从云贵总督鄂尔泰的奏请。
○赈济甘肃兰州遭受雹灾的饥民。
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