大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝实录卷之一百八十
康熙三十六年，丁丑年。二月初一壬午日，钦天监预先奏报日食的食分。康熙帝晓谕大学士等人说：“日食虽然可以被人预先推算出来，但自古以来的帝王，都会因此而警惕戒惧，这正是为了敬畏上天的异象、整饬人间的政务。若是昏庸的君主，才会把这种事推托给天命气数。去年发生了洪水、地震灾害，如今又出现日食，想来必定是阴气过盛导致的，怎么能说和人间的政务没有关系呢？可传谕九卿，凡是有应当整顿修正的政务，全都详细奏报上来。”
○ 升任大理寺少卿梅鋗为太仆寺卿。
○ 升任湖北按察使王毓贤为贵州布政使司布政使。
○ 癸未日，调任内阁学士哈山为都察院左副都御史。升任通政使黄茂为内阁学士，兼礼部侍郎衔。
○ 任命镶黄旗汉军都统、公鄂伦岱为领侍卫内大臣；升任镶白旗蒙古副都统图席希为本旗护军统领。
○ 督运粮草的都察院左都御史于成龙等人上奏说：“此次运送米粮九千石，只有臣等七人负责，恐怕前后无法统管督查，请求派遣八旗官员以及自愿效力的人员，分别负责押运。另外，牵引骆驼驮运米粮，本就是蒙古兵所熟悉的事务，请从附近地方多派出鄂尔多斯的士兵，让他们负责牵引骆驼。”康熙帝下谕说：“八旗官员以及效力人员，都准许你带往。大同现有察哈尔兵一百六十名，你们经过当地时，可以率领他们一同前往。鄂尔多斯贝勒及其管辖的官员，也一并带去。”又下谕说：“马匹聚集在一起，必定会受损，应当让肥壮的马匹走在前面，依次接续行进。只是如果驮载的东西过重，长途跋涉便难以持续行进，你们要酌情安排。能驮二百斤的，一律按一百斤为标准。至于运送的方法，也按照沿途驿站接力转运的方式，更为便利。”于成龙等人又上奏，请求携带理藩院官员以及勘合、火牌随行，康熙帝准许了他们的请求。
○ 甲申日，下令大学士伊桑阿，领侍卫内大臣索额图、舅舅公佟国维，公福善，内大臣明珠，公长泰，尚书席尔达，侍郎哈雅尔图、安布禄、努赫，学士黄茂，护军统领嵩祝、孙渣齐、苏丹、托伦，前锋统领硕鼐等人随军出征。
○ 康熙帝召见督运粮草的都察院左都御史于成龙等人，问道：“你们定于何日启程？”于成龙回奏说：“等效力运米的官员全部到齐后，一同出发。”康熙帝说：“你这个想法就错了。身为人臣，应当以国事为重，勤勉尽力，怎么能只顾着援引同类朋辈？如今军务紧急，你应当率先启程，其余人令他们陆续随后前往。如果一定要等众人到齐再同行，岂不误了大事？你从任巡抚，到担任总河总督，只知道援引私人，此前运米也依然如此。你在河工任上，曾带二百多人前往，到如今也没有重用一人，难道还想任意援引官员吗？你又说‘宁杀于成龙，效力之人不可不用’，这话难道不是沽名钓誉的做法吗？朕已经多次严厉训诫你，你竟然始终不知悔改，是何道理？朕对于国家大事，从未固执己见，只愿虚心根据时机灵活处置，即使用兵之道，也是如此。一日之间，军情千变万化，朕统领大军到克鲁伦河时，也是根据贼寇的形势随机应对，从未预先定下一成不变的方案。《论语》说‘不凭空臆测，不绝对肯定，不固执拘泥，不自以为是’，圣人的话，至当不易。你却只知固执己见。此前运米，已经因为等待众人而误了大事，如今又想等众人同行，你的心思，不过是想扶持同党，让他们对你感恩戴德罢了。用人的权柄，岂是身为人臣所能独断专行的？朕如今用人，即便有官员保举，也必定从中按照资历升迁补用；就算是向来深知的人，也要看他的功绩，酌情任用，否则都让他们按资历晋升。朕身为天下之主，用人之时尚且不肯任意妄为，身为人臣，却胆敢擅自专权，这可以吗？大凡想要徇私援助他人的人，日后必定会自己获罪，你一定要引以为戒。”
○ 任命刑部郎中刘体元为广西按察使司佥事、提调学政；云南永昌道王琯为湖广按察使司副使、提调学政。
○ 升任左佥都御史常翼圣为顺天府府尹。
○ 乙酉日，康熙帝前往皇太后宫中问安。
○ 康熙帝晓谕吏部、都察院：“国家设立都御史以及科道官员，以进言规谏、弹劾纠察为专职，就是为了通达下情、去除壅蔽，职责极为重大。如果言官果真能奉公守法、秉持公正，实心尽职，那么民间的疾苦，都能被朝廷听闻；官吏的贪腐恶行，都能被整顿剔除。所以广开言路，是谋求天下大治的第一要务。近来言官条陈上奏、弹劾纠察的奏章寥寥无几，即便偶尔有进言上奏的，深切关乎时政、据实直言的内容也非常少，这难道是朝廷委任言官的初衷和圣旨本意吗？从今以后，凡是关乎国计民生、吏治好坏的事，只要有确切的见解，就应当指明陈奏。所奏之事可行与否，裁断斟酌自然在于朝廷。即便所言有不当之处，也不会治言官的罪。上至皇子、诸王，下到内外大臣官员，有贪虐不法、结党营私、相互依附、倾轧构陷、拉帮结派，理应纠察举报的事，务必打破情面，据实指名参奏，不得畏惧权贵、徇私包庇、隐瞒纵容。就算是朕自身有过失，也应当进言规谏，朕绝不会加罪责罚。如果有人心怀私念、偏袒徇私，借题发挥构陷他人，朕也能通过言辞洞察其中的隐情，明辨是非。所有言官，都应当洁身自好、一心为公，竭力进献忠正直言，不要辜负朕殷切期许的深意。你们部院要传谕下去，严格遵照执行。”
○ 吏部遵照圣旨，将起复原任的给事中苏俊等五人的姓名开列上奏。康熙帝说：“科道官员是朝廷的耳目，近年来没有一人上书陈奏，所以朕不仅严饬了现任的言官，又将他们起复任用，言路必定能彻底打开。此后他们的条陈上奏中，如果内容确实可行，就批准施行；否则都只批‘知道了’。如果全都交给部里商议回复，必定会出现大量更改既定成例的弊端。况且朕令他们进言，原本是想听闻军国要务，如果只用浮泛空洞的言辞、细枝末节的小事敷衍塞责、上奏应付，完全违背了朕广求直言的本意。”
○ 丙戌日，兵部上奏，西路出征阵亡、病故的官兵，请求加以恩典抚恤。康熙帝说：“中路出征病故的官兵，也应当查明加以抚恤。随征病故的督捕侍郎戴通，也一并加以恩典抚恤。”
○ 山西道御史周士皇上书进言：“贼寇小丑已经陷入极端困窘的境地，很快就会被剿灭，请御驾不必再亲临沙漠边境。”康熙帝晓谕大学士等人说：“看周士皇的条陈上奏，虽是身为臣子的人之常情，但周士皇并不了解其中的内情。噶尔丹为人凶恶，一日都不能姑息纵容。此前他在乌兰布通地方猖狂作乱，朕已经派兵击败了他，他却仍不知悔改，又偷偷盘踞在我朝克鲁伦地方，朕亲统大军将其几乎剿灭殆尽。如今他已穷困到了极点，所以朕要趁这个机会，亲临塞外，斟酌调度军务。此前三藩叛乱，吴三桂煽惑人心，以至于滋生祸乱，甚至蔓延到榆林等地，朕日夜筹划调度大军，耗费了无数心力，才得以平定扑灭。如今天下太平已久，人们就把这件事看得很容易了。况且穷兵黩武、好大喜功，是朕向来深为戒惧的，朕也曾作诗阐明这个心意。传谕明白告知周士皇，他所奏之事虽然不妥，朕也不会治他的罪。”
○ 丁亥日，派遣大学士李天馥祭祀先师孔子。
○ 当日，康熙帝发兵前往宁夏，命皇长子允禔随驾，设置卤簿仪仗，从德胜门出城，驻跸于昌平州。
○ 任命吏部尚书熊赐履、礼部尚书张英为会试正考官，都察院左都御史吴琠、刑部左侍郎田雯为副考官。
○ 任命镇国公门度为纂修玉牒总裁官，大学士阿兰泰、王熙，兵部右侍郎觉罗三宝，内阁学士罗察为副总裁官。
○ 升任盛京户部理事官噶礼为通政使司通政使。
○ 戊子日，祭祀大社、大稷，派遣户部尚书马齐行礼。
○ 康熙帝驻跸于岔道。
○ 副都统阿南达上疏奏报，从哈密擒获厄鲁特的土克齐哈什哈，连同他的妻子儿女共四口，通过驿站押解到京。康熙帝下令议政大臣商议回奏。不久议政大臣商议后上奏：“土克齐哈什哈是杀害我朝使臣马迪的首犯，应当将土克齐哈什哈连同他的儿子扎卜立即处斩，他的妻子儿女赏给马迪的家眷为奴。”康熙帝下圣旨说：“土克齐哈什哈的儿子扎卜，免去死罪，也一同赏给马迪的家眷为奴，其余依照所议执行。”
○ 康熙帝晓谕大学士伊桑阿：“据员外郎阿尔必特祜上疏说，达赖喇嘛另有一封奏疏，还有三句口奏的话。据来使尼麻唐胡土克图说，达赖喇嘛、第巴曾嘱咐他，不得随意给他人看，等见到圣上之后，才准许呈览。如今朕亲临边境，令阿尔必特祜带着尼麻唐胡土克图以及卓尔磨隆堪布，减少随行人员，通过驿站火速带来。”
○ 康熙帝晓谕内大臣等人：“辎重粮草行进之时，约束管理最为紧要。如果像往常一样，只专门令大臣管理，他们就会视为常规、敷衍了事。此后，每旗派大臣二员、侍卫十员、护军校三人，负责管束。负责的大臣姓名，每日轮流开列上奏，朕亲自阅览派遣。侍卫不论新旧，一律轮班派出，管辖辎重粮草。驮载的队伍如果有偏斜，就立即扶助扶正；一旦遇到险阻之地，照常巡查管束。朕出行时，有时走在辎重队伍前面，有时走在后面，巡视查问。如果有违误失职的，必定治罪。派出的大臣等，所管辖的日期，每日都要记录下来。”
○ 己丑日，康熙帝驻跸于怀来县城西。
○ 奉命出使达赖喇嘛处的理藩院主事保住，回到庄浪，上疏奏报说：“臣于十一月二十二日抵达乌斯藏，将圣上的圣旨一一晓谕第巴。第巴回奏说：‘臣本是庸碌无才之人，蒙皇上顾念达赖喇嘛，破格封臣为土伯特国王。臣正想着报答皇恩，怎敢违背圣上的圣旨，去依附逆贼噶尔丹呢？况且臣的荣华富贵、安逸生活，全都是皇上所赐。臣若是背弃皇上，投靠他人，必定会寿数夭折。总而言之，除了谨遵圣上的圣旨之外，再没有别的话。’至于皇上晓谕的四件事，第巴回奏说：‘皇上圣明，预先知道达赖喇嘛明年出定，派遣两位喇嘛前来辨认，臣心中十分欣喜。温春喇嘛向来与达赖喇嘛同居十年，让他辨认，自然能立刻分辨清楚。这两位喇嘛，等到达赖喇嘛出定、验明之后，再回奏朝廷，到那时众人的疑虑自然会消除。至于此前皇上派遣内齐陀音胡土克图等人，召班禅胡土克图赴京，当时达赖喇嘛以及臣等，都派遣使者劝令他赴京。他起初也愿意前往，后来因为来使口出恫吓过激的话，他就说不去了。等使臣回去之后，噶尔丹的使者才到，臣并没有借噶尔丹的名义巧言辩解，就算是班禅胡土克图，又怎肯听噶尔丹的话呢？皇上如果一定要班禅赴京，臣怎敢违背圣旨，定会启闻达赖喇嘛，必定谕令班禅约定赴京的年份，交给后续前去的喇嘛晋巴扎木素奏明圣上。到那时如何加恩、遣使，全凭圣上睿断裁决。至于济隆胡土克图，在乌兰布通之战中，不遵圣上的圣旨，导致战事未能成功，反而在噶尔丹与尚书阿喇尼交战之后，怂恿噶尔丹，还拿白手帕向他道贺。所以臣已经抄没了他的家产，将他流放到喀木地方。如今想要派他同钦差一起赴京，地方遥远，往返需要两三个月，恐怕会耽误时日。以皇上好生的仁心，对于济隆胡土克图，必定不会加以诛杀惩罚，臣定会委婉劝他前来，与晋巴扎木素一同赴京，以符合圣上的心意。至于博硕克图济农与噶尔丹结为姻亲的事，发生在喀尔喀、厄鲁特还未交恶之前，阿奴还在策妄阿喇布坦那里的时候，就已经结亲了。其余的事，臣虽然不敢保证，但青海八台吉，都是达赖喇嘛的弟子，只愿为皇上效力，并无二心，臣可以保证他们不会背弃皇上。皇上仁爱天下百姓，如同对待自己的孩子，噶尔丹的女儿，已经嫁给了博硕克图济农的儿子，恳请免予押送京师，不要让他们夫妇离散，这是臣诚心祈祷所求的事。我们土伯特人，不熟悉朝廷礼法，只是因为无知而获罪，臣从没有明知故犯。就算有无知犯下的罪过，恳请钦差奏明皇上，祈求皇上宽宥，再赐下温旨。’等话。于是在十二月初十日，将回奏的本章交给臣，臣便启程返回。如今臣到了庄浪，先将第巴回奏的情由，写成本章通过驿站火速上奏，另外第巴的回疏、以及庆贺剿灭噶尔丹的表文、使者囊素楚奈，臣亲自随后带到京城。另外，喇嘛晋巴扎木素等人上疏说：‘此前奉圣旨，说我们二人向来认识达赖喇嘛，令我们验明之后回奏。而第巴又说，达赖喇嘛真身尚在是实，你们可以看明白之后回奏。我们私下想，皇上委派的事情，还没有查清楚，怎么能就此离去？所以我们众人商议，将给达赖喇嘛的敕书、赏赐的各类物品，没有颁给，等到达赖喇嘛出定的时候验明，再回去复命，所以特意留在此地。’”奏疏上报后，康熙帝阅览，并拿给议政大臣们看。
○ 四川陕西总督吴赫上疏说：“大军所需的骆驼马匹，奉圣旨于肃州、宁夏等处购买。如今甘肃巡抚郭洪，与侍郎席密图等人在肃州购买，臣则前往宁夏，与副都统阿兰台一同督办购买。只是想到骆驼马匹是大军急需之物，一时间购买未必能足数，请求暂时借用西安八旗以及各标营的马匹八千五百匹，派出官兵送到宁夏，以供应大军使用。各标营缺少的马匹，令陕西巡抚动用正项钱粮，按照市价给与兵丁，买马补齐。”康熙帝准许了他的请求。
○ 庚寅日，康熙帝驻跸于沙城堡。
○ 理藩院主事诺尔布上疏说：“臣于康熙三十五年十一月二十九日，抵达塞棱额的都兰努和地方，多罗贝勒根敦额尔克戴青，已于十一月初三日病故。十二月二十六日，丹津阿拉布坦处，有达什等男子六人，连同妇女幼童共二十三人逃来，说：噶尔丹、丹济拉都在巴格尔察罕乌尔克地方，丹津阿拉布坦在扎巴哈的济思布隆地方。丹津鄂木布从古尔班塔米尔率领三百人，背叛噶尔丹，前往洪郭罗而去。十一月初一日，噶尔丹派车陵奔对丹津阿拉布坦说：‘我如今在巴格尔察罕乌尔克地方，已经无法立足，哈密城中有粮食，想要前往那里，你如今打算怎么办？’丹津阿拉布坦说：‘我也将要前往河卜多地方。’留车陵奔住了两天，遣送回去。本月十七日，丹津阿拉布坦从扎巴哈的济思布隆，向河卜多游牧而去。我们跟着到了济达浑地方，逃了出来。丹津阿拉布坦手下大约有七百人，噶尔丹以及丹津阿拉布坦的部下，逃回策妄阿喇布坦那里的人非常多。”康熙帝说：“多罗贝勒根敦额尔克戴青以及阿尔萨阑卫寨桑的地方，还有厄鲁特的男女百姓，令主事诺尔布、笔帖式鄂礼、向导达济锁诺木等人，从王古禄西希、贝勒汪扎尔的旗分，领取马驼粮草，前往根敦额尔克戴青、阿尔萨阑卫寨桑的地方，将那里所有的厄鲁特男女百姓全部收拢，慢慢迁移到汛界以内的地方。如果其中有已经嫁给喀尔喀人为妻的妇女，以及单身男子、不愿前来的人，听任他们自便，不要强迫。”
○ 辛卯日，康熙帝驻跸于上花园东。
○ 康熙帝晓谕大学士伊桑阿：“如今想要派遣大臣一员，带着青海扎什巴图尔台吉的使者鄂木布、博硕克图济农的使者罗垒额木齐、博硕克图济农的族子额尔德尼台吉的属下纳木喀拉木扎巴等人，前往青海，晓谕当地台吉前来朝见。令都统杜思噶尔、台吉阿拉卜滩德木楚克，以及少卿萨尔徒一同前去。”
○ 理藩院上奏：“侍郎满丕将投降的厄鲁特阿玉什夫妇、阿克楚必夫妇及幼童一名、索诺木，解送到归化城，交给管理收押厄鲁特人的副都统阿迪。”康熙帝下令，将厄鲁特阿玉什等人发到张家口，交给坐塘的官员，等后续到来的厄鲁特人到了，归并在一起抚养。
○ 壬辰日，是孝康章皇后的忌辰，派遣官员祭祀孝陵。康熙帝驻跸于宣化府。
○ 议政大臣等人商议回奏副都统阿南达的上疏：“噶尔亶多尔济到臣这里，告诉臣说：‘我的寨桑阿昭前往京城，蒙皇上顾念我的祖父鄂齐尔图车臣汗，颁下温旨，我不胜欢跃。噶尔丹是杀害我祖父的不共戴天之仇，我的力量虽然不足以报复他，如今幸得天兵剿灭荡平，我愿意率领所部，跟随大军效力，事情结束后，赴京叩谢皇恩。’应当按照他的请求，准许他随军效力。”康熙帝同意了这个提议。
○ 副都统阿南达上疏奏报：“臣派遣喀尔喀扎萨克台吉索诺木伊思查卜、台吉玉木楚木、蓝翎侍卫布达等人，率领一百四十人，在哈密以内四五日路程的呼巴塔尔赛哈等地方设立哨所，于二月初一日起行。”奏疏上报，康熙帝知晓。
○ 康熙帝晓谕抚远大将军伯费扬古：“朕于二月初六日出京，于十一日抵达宣化府。看眼下的情形，噶尔丹已经穷困到了极点，就算他想要归降，从他那里到这里，又岂是容易的事？宁夏地方，距离噶尔丹所在的萨克萨特呼里克、格隔特哈朗古特非常近，已经令参领车克楚、近御侍卫僧图等人，率领西安、宁夏兵一百人，前往伊克敖拉探查情况。据他们上报，已于二月初三日起程了。特此谕知你。朕的意思，是令将军孙思克、博霁等人，率领三千士兵为一路，出嘉峪关，要么取道哈密，要么取道巴尔库尔前进。等车克楚回来，探明所走的路可以通行，就再派三千士兵为一路，出宁夏，走新勘察的道路。如果探明不可行，就将两路合并为一路，选择合适的地方进军，军务才能顺利推进。朕想要前往宁夏，亲自视察大军、粮饷以及地方的情形，你还有什么想法，特意与你商议。此前派往第巴处的主事保住的奏报文书，一并附上给你知晓。”
○ 癸巳日，康熙帝驻跸于左卫南。
○ 康熙帝晓谕副都御史努吓：“你每日亲自率领科道官一员，跟在辎重队伍的后面，如果沿途跟役人等有肆意妄为、掠夺百姓财物、相互斗殴的，立即查拿，指名参奏。”
○ 副都统阿南达上报，押解噶尔丹之子塞卜腾巴尔珠尔等人，以及噶尔丹派往哈密取粮的鄂木克图哈什哈等二人，还有噶尔丹送给桑克拉什胡土克图等人的四封书信，于二月初三日起程，赶赴御营。康熙帝晓谕议政大臣等人说：“此前已经在阵前斩杀了噶尔丹的妻子阿奴喀屯，如今又生擒了他的儿子，贼寇的根基已经被斩断。噶尔丹虽然在各处苟延残喘，但他已经年老，还能活多久？他的儿子被我们擒获，这是上天所赐啊。大凡用兵之道，关键在于把握时机。噶尔丹已经穷困到了极点，应当趁这个时机，迅速进兵剿灭，绝对不可迟缓。朕如今亲临宁夏，观察估量时机，调遣军士，贼寇听闻后，必定魂飞魄散，他的部属也必定惊慌失措。而其他各部蒙古，听闻朕亲临宁夏，个个都想立功，必定会扼守要道，图谋噶尔丹。他就算不自尽，也必定会被人生擒献上。成就大事，正在此时。”又晓谕说：“朕亲自随军出征，塞外的情形，了解得非常清楚，这就是自古以来所说的难以用兵的地方。这里土地贫瘠，有时甚至没有水源，到了瀚海这类沙漠地方，运送粮食尤其艰难，到了下雨的时候，砍柴烧火也十分困难。如果筹划不周，怎么可以轻率行动？朕如今亲临宁夏，凡是可以用兵的地方，必定详细勘察道路、水草情况，备足马驼、粮草等物资，然后才会起程。只要稍有可疑之处，就算众臣劝我进军，朕也绝不会答应。”
○ 一等侍卫米依上奏：“此前噶尔丹派臣充当使者，率领回子一千五百人，来到汛界地方，侍郎满丕阻止臣，不许前进，又派臣带着敕书返回噶尔丹处。这一千五百名回子，都前去投奔了青海。后来噶尔丹派人到扎什巴图尔台吉那里，令他收留这些回子，不许他们前往皇上那里、图尔胡特、策妄阿喇布坦那里。如今皇上招集噶尔丹的属下人众，这些回子原本是臣带来的人，臣愿意跟随前往青海的大臣，将这些回子收拢回来。”康熙帝准许了他的请求。
○ 下令给巴图尔额尔克济农所收拢的属裔发放口粮，派兵护送他们到贺兰山。
○ 甲午日，康熙帝驻跸于怀安县。
○ 议政大臣等人商议回奏西宁坐哨员外郎二郎保的上疏：“阿齐滚布巴图尔台吉，派遣图卜新寨桑、马木特前来请安，并说：‘青海诸位台吉，都听从我台吉的话，如果蒙圣上颁下恩旨，我台吉遵旨而行，立刻就会归降。’查招抚青海诸位台吉，已经派遣了大臣前往，如今应当令来使图卜新寨桑、马木特，跟随奉差大臣一同前往，另外颁下谕旨给阿齐滚布巴图尔台吉，令他与奉差大臣共同商议，相机招抚。”康熙帝同意了这个提议。
○ 理藩院右侍郎安布禄上疏说：“副都统阿南达解送到投降的厄鲁特台吉察罕多尔济、顾蒙多尔济等人，应当等他们的父母妻子到了之后，另行上奏。”康熙帝下圣旨说：“他们都是投诚有功的人，令交给山西巡抚，送到大同妥善抚养。他们的父母妻子户口到了之后，令他们团聚，仍暂时安置在大同抚养。”
○ 乙未日，康熙帝驻跸于天城。
○ 康熙帝晓谕大学士伊桑阿：“修整道路，专门责成地方官办理，恐怕会做得太过头。可派遣向导官筏保、布笪，只修一条能通行一辆车的路就够了。山西境内的道路，令按察使巴锡、道员王辅，召集民夫督办修整，令侍郎常绶前去，按照驿站备办草料、柴薪，同时预备尚书库勒纳等人解到的驼马所需的草料、柴薪。渡过黄河之后，陕西境内道路宽阔，无需大修，如果有应当略微修整的地方，令常绶等人查验后，让地方官修整。尚书马齐所安排的宿营路程太近，令筏保、布笪，按照朕此次出行的安排，以五六十里为一程。如果修路太过，劳烦百姓，罪责全在筏保、布笪，与地方官无关。”
○ 丙申日，春分，在东郊祭祀日神，派遣都察院左都御史傅腊塔行礼。
○ 派遣官员祭祀先农之神。康熙帝驻跸于阳和城。
○ 督运粮草的都察院左都御史于成龙等人抵达大同，康熙帝下令让他们先赶赴宁夏等候圣驾。
○ 丁酉日，康熙帝驻跸于聚乐城。
○ 康熙帝晓谕内大臣等人：“传圣旨给贝勒松阿喇布，如今噶尔丹即将被擒，他的儿子塞卜腾巴尔珠尔已经被抓获。近来听闻噶尔丹在萨克萨特呼里克以南的格隔特哈朗古特地方，部众只有四五百人。另外青海诸位台吉都已归降，已经有人前来请安。朕如今亲临宁夏，令从右翼三旗的贝勒、公、台吉等部士兵中，共派出两千人，以备调遣。你们蒙古人，向来熟习装载骆驼、监管放牧之事，可以预先准备等候，等朕到了宁夏，确定从哪条路前进，再听圣旨行事。令侍卫绰克图前去传谕左翼的王、贝勒、贝子、台吉等人，不要因为朕前往宁夏，就抄小路前来请安。你们有能效力的，前往贝勒松阿喇布那里等候，听候指挥。”
○ 康熙帝晓谕副都统吴达禅：“右卫所有的厄鲁特降人，拨派户部、理藩院官员各一员，解送到张家口曼都那里。如果他们的马驼瘦弱，难以行进，令内务府郎中董殿邦予以协助。沿途的粮草，以及赏赐的衣服等物品，也令董殿邦供给。董殿邦可以住在右卫，如果大将军那里解到厄鲁特降人，就立即收养。如果解到的人数多，就分批送往张家口。等青草长出之后，董殿邦前往归化城居住，等大将军解到厄鲁特降人，就从外路送往张家口曼都那里。”
○ 戊戌日，康熙帝驻跸于大同。
○ 康熙帝晓谕大学士伊桑阿：“自古以来的帝王巡行狩猎，凡是所经过的地方，前代帝王的陵寝、先贤的坟墓，以及名山大川，都要进行祭祀，这是非常盛大的典礼。朕如今巡行，沿途所经过的地方，凡是有古帝王陵寝、先贤坟墓、名山大川的，都要详细查明上奏，应当祭祀的，都要举行祭祀。”
○ 康熙帝晓谕内大臣等人：“侍郎多奇、阿尔拜，都被派去养马。多奇先被派去了几个月，所养的马匹，比阿尔拜养的还要瘦弱，玩忽职守，怠慢军需，著革去官职，发往军前效力，等大军返回时，拿交刑部治罪。”
○ 康熙帝晓谕右卫将军宗室费扬固、山西巡抚倭伦等人：“此前发给右卫官员兵丁的米、豆、草料的价钱，比市价要低，以至于穷苦的兵丁受苦受累，也未可知。又查访得知，大同府所属的州县卫所的百姓，运送右卫官兵马匹所用的草料，十分辛苦劳累。可将官兵的马匹，各留一匹在右卫，其余的马匹，发到附近的州县卫所，酌情派官员兵丁看守饲养，百姓就可以免去运送的劳苦。此后每一束草料，如何定价，令议政大臣、大学士、在事官员，会同你们一同商议上奏。”
○ 山西巡抚倭伦、大同总兵官俞益谟等人前来朝见。
○ 己亥日，陕西岷州六寺的番僧丁桑节落旦等人前来进贡，按照惯例设宴、赏赐。
○ 庚子日，康熙帝驻跸于怀仁县。
○ 康熙帝晓谕抚远大将军伯费扬古：“朕于十七日抵达大同，分派兵马，十九日从边内起行，赶赴宁夏。如今噶尔丹如此穷困窘迫，断然不至于再有大的战事，万一有噶尔丹前来的消息，必须星夜快马报闻，朕会从宁夏进兵，袭击他的后方。如果噶尔丹的属下人前来归降，或者派遣使者前来，应当审讯明白，火速上奏。”
○ 辛丑日，康熙帝驻跸于郑家庄东。
○ 康熙帝晓谕山西巡抚倭伦、陕西巡抚党爱、甘肃巡抚郭洪等人：“朕连年出师剿灭贼寇，只为安定边境，永保百姓安宁。如今厄鲁特噶尔丹，已经势穷力竭，畏死悔罪，派遣使者上奏乞降。朕特意亲统六师，再次亲临边塞，相机剿灭、招抚，顺便巡览边境的形势，察访军民的生计，于是调发禁军，取道边外。朕从大同走内地前往宁夏的这一路，看到沿边州县土地贫瘠，军民生计艰难，朕心中深切挂念。一切御用所需的物品，都从内廷筹办，不麻烦百姓。扈从的人员也极为精简，买卖物品都按照市价支付，十分担心出现强买强卖、压低价格的事，已经令都察院以及科道官，每日稽查纠察弹劾。所经过的城堡街市，很多都张灯结彩，实在是烦扰百姓，此后下令一律禁止。乘舆巡幸，本就是为了安抚百姓，怎么能反而劳民伤财？你们务必严饬下属官员，不得借端科派赋税，还要张贴告示晓谕，让穷苦百姓都知晓朕体恤百姓的深意。”
○ 升任山东登莱道高缉睿为湖北按察使司按察使。
○ 壬寅日，康熙帝驻跸于榆林村前的桑乾河崖。
○ 奉命出使达赖喇嘛处的理藩院主事保住，回到御营，将第巴的奏疏呈奏给康熙帝。康熙帝拿给议政大臣们看，说：“第巴的奏疏，你们怎么看？”议政大臣等人回奏说：“第巴派遣尼麻唐胡土克图前来面奏，如今还没有到，应当等他到了之后，再行商议上奏。”康熙帝说：“朕的想法，和你们不一样。朕阅览经史，塞外的蒙古，大多与中原抗衡，从汉、唐、宋到明朝，历代都深受其害，而能像我朝这样，对蒙古宣扬国威，并且令他们心悦诚服归降的，从来没有过。兵事，是凶器，圣人不得已才会使用。就好比人的身体，长了疮疡，才会用针灸治疗，如果肌肤完好无损，却非要自寻苦楚，这可以吗？治理天下的道理也是一样，天下动乱就出兵讨伐，天下太平就安抚绥靖，这是自然的道理。自古以来，喜好穷兵黩武、开疆拓土的帝王，国家元气没有不亏损的，所以朕的心意，只以不滋生事端为贵。达赖喇嘛，蒙古人尊奉他如同佛祖，第巴，就是代替达赖喇嘛处理事务的人。噶尔丹叛逆作乱，全都是第巴的缘故。因为朕派遣主事保住，严厉颁下谕旨斥责，第巴心生恐惧，完全遵照朕的谕旨，上奏的言辞十分恭谨，自己陈述过错、乞求怜悯，畏罪立誓，这也算是恭敬到了极点。至于达赖喇嘛身故的事，朕已经全部知晓。如今第巴说，派遣尼麻唐胡土克图前来，代替他秘密陈述内情，想来尼麻唐胡土克图到了之后，必定会奏明达赖喇嘛已经身故，恳求朕为他们遮掩这件事。达赖喇嘛，与我朝交往六十多年，从来没有过嫌隙。第巴既然这样上奏恳求，这件事也可以应允，就此可以宽宥他的罪过，答应他的请求。第巴必定会感恩戴德，而众蒙古也会欢欣喜悦。”众大臣回奏说：“圣上的谋划神明至极，不是臣等所能企及的。”
○ 癸卯日，康熙帝驻跸于朔州城。
○ 甲辰日，康熙帝驻跸于大水沟地方。
○ 乙巳日，康熙帝驻跸于义井地方。
○ 给辞官回乡奉养父母的原任甘肃总兵官、二等精奇尼哈番王用予，按照惯例赐予祭葬。
○ 丙午日，康熙帝驻跸于三岔堡。
○ 授予蒙古一等向导额苏克、阿南达等人为达尔汉，世袭四次，其余人各赏赐银两不等。
○ 丁未日，是孝昭皇后的忌辰，派遣官员祭祀陵寝。
○ 康熙帝驻跸于李家沟地方。此前，向导官说李家沟没有水，等走到河曲县地界，看到水渠中有水，询问当地百姓，百姓说水来了两三天了。康熙帝驻跸之后，水忽然从山沟里涌出，片刻之间，水深涨到二三尺，汇成了河流，人马饮水使用都不缺。当地百姓聚集观看，都十分惊异，说：“这个地方向来没有大水，如今因为圣主驾临，所以山川显灵，百神相助，从此之后可以成为永久的便利了。”
○ 戊申日，康熙帝驻跸于辇鄢村。当日途中山岭险峻，随行人员和辎重难以通行，康熙帝亲自督促近侍人员协助，等所有人都通过之后，才启行。此前，尚书马齐设置驿站、安排路程，上奏说辇鄢村只有两口井，水量很少，随行人员都担心缺水。康熙帝刚到行宫，南山之下就看到有水痕，众人赶忙前去查看，地下各处都涌出泉水，顷刻之间水流四溢。众人都欢呼说：“昨天说水少，水就突然来了；今天说水少，甘泉又再次涌出。如此神奇灵异，实在是上天保佑圣主啊。”
○ 康熙帝晓谕山西巡抚倭伦：“朕统御天下，心系百姓生计，所以不辞辛劳，亲自来到边境，只一心以平定贼寇、安抚百姓为急务。如今精简扈从人员，从大同一路沿边地方，前往宁夏，沿途遍察百姓的生活状况，以及土地的肥沃贫瘠、收成的好坏。边境百姓生计艰难，朕心中十分怜悯。虽然一切供奉御用的物品，丝毫没有劳烦百姓，但乘舆驾临，应当特意施予恩泽，以示体恤。除了大同的赋税已经下旨豁免之外，此次经过的岢岚州、河曲县、保德州所属地方，以及各卫所，康熙三十六年应当征收的地丁银米，全部予以蠲免。你立即下令给主管官吏，张贴告示广泛晓谕，务必让穷乡僻壤的百姓，都能享受到实惠，以符合朕抚育百姓的深意。”
○ 己酉日，康熙帝驻跸于保德州。
○ 康熙帝晓谕山西巡抚倭伦：“听闻你居官贤良，家境也清贫，特意赐给你御用的貂服一袭。朕处理政务，每日都以百姓生计为念，你能以朕爱护百姓如同爱护自己孩子的心，来安抚治理百姓，就是对朕最好的报答。你一定要记住这句话。”
○ 庚戌日，康熙帝从保德州渡过黄河，驻跸于府谷县城南。
○ 派遣官员祭祀黄河之神。
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