清实录太宗实录卷二十六(白话文)

大清太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝实录卷之二十六

天聪九年乙亥年十一月丁未日初一,额尔格、木习、塔布泰、俄东、达喇泰、托内、静山等六人从锦州前来归附。

○当天,命令苏泰太后、额尔克孔果尔额哲居住在孙岛习尔哈地方,赏赐雕鞍马、貂镶女朝衣、貂裘、靴帽等物品。皇上与大贝勒代善率领众贝勒、皇后及各位妃子,出盛京五里外,举行盛大宴会为他们送行。

○特木禄、甘代都是土默特部落人,后来隶属于察哈尔,居住在杀虎口,我军到达时,他们立即前来归附。到这时,授予特木禄为三等甲喇章京,甘代为牛录章京,都准许世袭三次。

○庚戌日,先前派遣纳海、俄莫克图、巴雅、超、哈尔喀、济海、席唐阿、张屯、俄里喀等人,携带书信前往喜峰口、潘家口、董家口等地,送完书信返回时,击败明朝沿边哨兵,斩杀一百余人,缴获马匹三匹,生擒一人。

○癸丑日,有个叫图默特的人,在西拉木轮河地方遇到黑狐,被狗咬伤,捕获了它,拿来献给皇上。黑狐产于长白山以东,滨海的倭哲、虎尔哈部落之地,当地人每年用来进贡,不是我国所产。另外辽河向来没有鲟鳇鱼,只有乌喇江、黑龙江才有。这时,辽河的渔人又捕获了鲟鳇鱼前来进献。

○丙辰日,苏达喇、苏尔德、布颜、阿尔布尼、沙尔虎达、昂古纳、鄂硕、席特库、卦尔察、尼堪、拜山等人从锦州捉生返回,生擒十一人,斩杀二人,缴获马二匹、骡二头、驴二头、牛二十一头,随即赏赐给出征的将士。

○辛酉日,赏赐土默特部落托博克、达赖、古禄格、塞冷、喀尔札海、额参、巴图鲁、多尔济、塔布囊,鄂尔多斯部落济农母亲的使臣绰尔济喇嘛,济农的使臣卓礼克图,古鲁台吉的使臣囊素喇嘛以及他们的随从,雕鞍马、撒袋、貂镶朝衣、靴帽、弓刀、白银不等。

○癸亥日,辰时,皇上与大贝勒代善、贝勒阿巴泰、和硕额尔克楚虎尔贝勒多铎、贝勒阿济格率领三千士兵出抚近门,前往长岭打猎。

○甲子日,到达福尔坚地方,有六名士兵擅自抢夺屯民的柴草,各鞭打三十下。

○丙寅日,传谕随从打猎的人说:凡是甲喇章京所管辖的防地,务必申明约束。遇到野猪和熊不要射击,只向围场内驱赶。如果遇到老虎,派人奏报皇上,并传报各位贝勒,那个人随后跟踪它的踪迹。如果是朕和各位贝勒已经射中的野兽,随从人员可以尾追,不要因为追野兽跑掉而抢夺别人射中的野兽。如果有抢夺的,允许一同到验伤官处查验。于是从长岭经过米鸦湖、蒙古、莫洛科以及鸠绿、哈达等地,共计打猎十二天。

十二月丁丑日初一。

○己卯日,皇上返回宫中。这次打猎,皇上射死老虎四只,鹿、麅、野猪共一百二十八只。

○先前,命令布哈塔布囊阿济拜为统帅,率领两黄旗蒙古护军八十人,从边外进入攻略宁远地界,擒获七人,缴获马四十匹、牛一百一十二头。出边六十里驻扎营寨。第二天黎明,明朝军队一千人追来,双方交战。布哈塔布囊、护军校土勒荪以及巴钟、莽塞代等人战死在阵中。当时哈谈巴图鲁在前面行军,知道明朝军队追来,回军交战,再次反击他们,其余士兵相继前进,大败敌军。到这时评定战功,赏赐哈谈巴图鲁人口一名、马五匹、牛十头。阿济拜、布颜、阿尔萨兰各人口一名、马二匹、牛三头。吴纳汉人口一名、马二匹、牛四头。向导叟塞马一匹、牛一头。护军校希富、杭机尔代、波克、朱尔满、都户、恩克、胡尔迈、阿海图、额尔塞等八人,每两人赏赐牛三头。僧格达毕、马齐克图、阿哈尼堪、恩克、陶济纳穆、阿尔萨拜、舒尔胡纳克、布尔萨海肯哲、额参保、席托克退达都户尔满都荪、额得琐宁、查萨克图、门都、土济、包托、昂阿等二十三人,各牛一头。又赏赐阵亡的布哈塔布囊人口一名、马五匹、牛十头、白银四百两;土勒荪人口一名、马一匹、牛一头、白银二百两。巴钟马一匹、牛一头、白银一百五十两;莽塞代马一匹、白银一百五十两。

○辛巳日,先前,莽古尔泰与他的妹妹莽古济以及莽古济的丈夫敖汉部落琐诺木杜棱,与贝勒德格类、屯布禄、爱巴礼、冷僧机等人对着佛像下跪焚烧誓词说:“我莽古尔泰已经与皇上结怨,你们帮助我,事情成功之后,如果看待你们不如我自身,上天会明察。” 琐诺木和他的妻子莽古济发誓说:“我们表面侍奉皇上而暗中帮助你,如果不履行誓言,上天会明察。” 不久,莽古尔泰突然患病,不能说话而死,德格类也像他一样病死。冷僧机写好状子向刑部和硕贝勒济尔哈朗告发,当时皇上正在外出打猎没有上奏,琐诺木也向达雅齐、国舅阿什达尔汉自首,随即把这件事奏报皇上。等到皇上打猎回来,和硕贝勒济尔哈朗也把冷僧机的告发奏报皇上。皇上派人告诉各位贝勒。礼部贝勒萨哈廉听说后,愤怒地说:“莽古尔泰、德格类做出这样的事,难怪他们都遭到上天的惩罚,相继死去。他们对皇上竟敢图谋不轨,忍心悖逆作乱,不知道看待我们又会怎么样?皇上看待济尔哈朗、岳托、德格类三人超过自己的儿子,恩养的深厚,与众人截然不同。他们能够成人,都是皇上的恩赐,这三人自然应当感戴皇恩,不惜性命来报效。何况皇上自从即位以来,国势日益兴盛,何曾对他们有什么亏欠,却做出这样悖逆的事情呢?” 贝勒阿巴泰、阿济格、和硕额尔克楚虎尔贝勒多铎听说后都很愤怒。等到告诉和硕贝勒岳托,岳托脸色一变说:“贝勒德格类怎么会有这种事?一定是胡说八道,或者是牵连到我吧?” 毫无愤怒的意思。于是各位贝勒大臣等人审讯核实,商议认为:莽古济、琐诺木暗中怀有异谋,大逆不道,应当凌迟处死。莽古尔泰、德格类已经遭到上天的惩罚,他们的妻子以及同谋的屯布禄、爱巴礼应当满门处死。冷僧机因为自首免罪,也没有功劳。莽古尔泰等人的人口财产都没收入官。奏报皇上后,皇上说:“莽古济图谋危害国家,可以告诉皇考、两宫母妃以及各位姑母公主,共同审讯她。至于莽古尔泰等人的人口财产没收入官的提议,我觉得很不妥当。如果凶逆的奸计得逞,那么朕所有的东西,都会全部归他们。现在他们的逆谋败露,国家有固定的刑罚,人口家产自然应当归朕。但念及各位贝勒同心辅佐,似乎应当与各位贝勒平分。至于冷僧机,如果不首先告发,他们的阴谋怎么会被知道?现在认为冷僧机没有功劳,怎么能劝勉后人?而且琐诺木如果不再自首,那么我们也一定不会相信冷僧机的话,似乎不应该一概处以重刑,没有区别。” 于是召见文馆的罗硕、刚林、詹霸等人,皇上把自己的话全部告诉他们,命令他们召集文馆的满汉各位儒臣:“这件事应该如何处理,可以议定后奏报朕。” 各位儒臣随即商议上奏说:“莽古尔泰等人辜负皇恩,心怀叛逆,危害国家,罪无可赦。莽古济虽然是妇人,听到这样的叛乱阴谋,按理应当为国忧虑愤怒,从中极力阻止,却反而随从叛逆同谋,犯上危害国家,不能逃避诛杀。按照法律,两位贝勒的妻子都应当斩首。如果皇上一定要宽宥,也应当终身监禁,否则怎么能惩戒叛逆而昭显国法?至于对告发的人给予赏赐,才能使效仿作恶的人不能得逞。现在如果认为冷僧机没有功劳,那么人们都会隐瞒,遇到这样的事,谁还会首先告发?为以后考虑,冷僧机应当评定他的功劳。我们又认为:琐诺木曾经假装醉酒痛哭着说:‘皇上为什么只相信兄弟?皇上在,我们蒙古人才能活下去,否则我们蒙古人不知道会变成什么样子。’皇上也略微明白他的意思。当时皇上对莽古尔泰、莽古济正十分宠爱信任,德格类也受到恩遇,琐诺木即使想直言,怎么敢轻易说出口?现在琐诺木首先自首,他的心迹似乎有可以原谅的地方,是否免罪,恭候皇上裁决。至于屯布禄、爱巴礼罪该灭族,法律不能宽恕。如果莽古尔泰等人的人口财产分给七旗,虽然是推恩臣下的意思,但我们认为必须全部归皇上。古人说:‘都城超过百雉,是国家的祸患。’都邑,就是贝勒;邦国,就是朝廷。国家弱小而都邑众多,是祸患的根源。皇上是国家的至尊,上下之间,自然有等级差别。现在两位贝勒的属人户口,应当归皇上,想要赏赐给谁,全凭皇上的命令。” 奏疏呈上后,皇上说:“你们所说的,朕已经全部知道,等我再考虑一下。” 等到各位贝勒大臣复审,认为莽古济等人的叛逆事迹已经昭著,应当早日执行国家法典,奏报皇上。于是莽古济被处死。屯布禄、爱巴礼连同他们的亲支兄弟子侄,都在街市上被凌迟处死。先前,莽古尔泰的儿子额必伦曾经说:“我父亲在大凌河拔刀的时候,我如果在,一定会用刀砍皇上,我也和我父亲一同死。” 他的哥哥光衮告发了这件事,皇上隐瞒了这件事,没有告诉各位贝勒。到这时事情败露,于是处死了额必伦。莽古济的长女是贝勒岳托的妻子,次女是贝勒豪格的妻子。豪格说:“我是皇上的儿子,妻子的母亲既然想要谋害我的父亲,我怎么能和谋害我父亲的女儿一起生活呢?” 于是杀死了他的妻子。岳托也上奏说:“豪格既然杀死了他的妻子,我的妻子也难以容忍。” 皇上派人阻止他,才作罢。昂阿喇因为知情被处死。莽古尔泰的六个儿子迈达里、光衮、萨哈联、阿克达、舒孙、噶纳海,德格类的儿子邓什库等人都被降为平民。属下的人口财产没收入官。皇上赏赐豪格八个牛录的属人,阿巴泰三个牛录的属人,其余的庄田、资财、牲畜等物品,酌情分给众人。将正蓝旗并入皇上的旗分,编为两旗。任命一等公额驸杨古利的弟弟谭泰为正黄旗固山额真,宗室拜尹图为镶黄旗固山额真,降正蓝旗固山额真觉罗色勒为拜尹图属下的梅勒章京。后来查抄莽古尔泰的家,搜获所制造的木牌印十六枚,看上面的文字都是 “金国皇帝之印”。于是带到大廷,召集各位贝勒、大臣以及平民都来,把他们叛逆的实际情况晓谕众人。于是授予冷僧机为世袭三等梅勒章京,把屯布禄、爱巴礼的家产赏赐给他,免除他的徭役,并给他敕书说:“你冷僧机原本是莽古济的家仆,因为莽古尔泰、德格类、莽古济暗中图谋叛逆,焚书告天,你秘密告发,于是使莽古济等人被定罪。你如果在元凶还活着的时候就上奏,那么效忠除逆,功劳确实很大。现在两位贝勒虽然已经死去,但你的主人莽古济还在,你最终能够告发,也不是没有功劳。因此把屯布禄、爱巴礼的家产给你,提拔你为三等梅勒章京,永远免除徭役,世袭不变。”

○丁酉日,皇上率领各位贝勒大臣前往太祖陵,因为察哈尔汗的妻子儿女举国归附,同时获得传国玉玺的祥瑞,以及莽古尔泰、德格类、莽古济等逆党伏法,焚烧纸钱祭告太祖。将要宣读祝文时,皇上跪下,命令大贝勒代善献爵完毕,皇上晓谕各位大臣说:“自古以来,凡是国家有吉庆和变乱的事情,都有祭告的典礼。现在应当遵照典礼,奉告皇考在天之灵。” 于是宣读喜庆祝册说:“天聪九年,岁次乙亥十二月二十一日,孝子嗣皇帝皇太极,敢昭告于太祖皇帝神位前说:自从受命以来,征讨各国,所到之处都取得胜利,远近大小的国家,没有不臣服的。谨以欢欣的心情上告,以告慰皇考的神灵。我军前次出征,蒙古察哈尔汗无力支撑,望风而逃,逃到汤古忒国。他的各位贝勒大臣举国归附,剩下的只有察哈尔汗的三位妻子,以及他的儿子孔果尔和几位大臣,一千多户人口而已。接着又进兵,全部降服了他们的部众。至于历代帝王相传的玉玺,长久以来不知道在哪里,现在已经被我国获得,众人都称是祥瑞,说是得到了受命的征兆。现在蒙古各国都已统一,只有明朝还与我为敌,再次祈求皇考的英灵,始终暗中保佑,以成就大业,使国运昌盛,伏请神灵明察。祝文不能表达全部心意,抒发诚意上告。” 接着宣读靖乱祝册说:“天聪九年岁次乙亥十二月二十一日,孝子嗣皇帝皇太极,敢昭告于太祖皇帝神位前说:臣自从继承大业以来,日夜兢兢业业,常常担心不能辜负先帝的遗命。不幸有莽古尔泰、德格类以及莽古济等人,包藏祸心,图谋不轨,承蒙上天眷顾,皇考的英灵,已经在他们阴谋未发之前,将莽古尔泰、德格类暗中处死。他们的同谋莽古济,被琐诺木和冷僧机告发,全国各位贝勒大臣会审核实,莽古济以及同谋的各位罪犯,都已经被正法,伏请皇考的神灵明察,暗中保佑国家基业。谨此上告。” 皇上走出享殿说:“以前作乱的人已经伏法了,以后再有这样的人,上天会降下威严,皇考会暗中明察,一定不会容忍这样包藏祸心的人。” 晓谕完毕,返回宫中。

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