大清太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝实录卷之三十
崇德元年丙子年六月甲戌日初一，皇上晓谕阿禄部落塔赖的儿子穆章说：因为你的父亲年老嗜酒，所以将两旗合并为一旗。
你穆章必须一体加以整理。两旗之人有贫有富，所有赋税徭役务必力求平均，不得有任何歧视，这就是对你父亲的恭敬。朕对你父子原本没有分别，你如果不尊敬父母，还能尊敬谁呢？世间万物都可以通过追求得到，父母的年岁怎么能再得呢？
○都察院承政张存仁上疏说：臣自从大凌河之战偷生改节，乐意归顺皇上，原本是想要有所报效。因为在明朝时，职位疏远，而奸佞之臣充斥朝廷。臣虽然官至副总兵，平生的志向无法施展。听说我皇上聪明英武，所以决心归降，想要辅佐圣明的君主，创立大业，以抒发臣二十年未能伸展的志向。
自从归顺以来，臣留心观察，人的贤奸，事情的可否，应当兴办的利益，应当革除的弊端，都已经细心筹划。但皇上还没有任用臣，臣不敢越位妄言。现在既然承蒙皇上推心委任，让臣担任言官之职。臣私下想到皇上创立这个衙门，臣首先担任这个职务。如果臣正直，后人必定有比臣更正直的；如果臣奸邪，后人也难免有奸邪的。
昨天臣一接到任命，忧喜交集。所喜的是，得以身居喉舌之地，能够倾尽心中所藏。幸而皇上能够鉴察臣的微薄诚意，言听计从，他日功名成就，也能垂名史册。臣所忧的是，全国上下都崇尚逢迎，而臣独自刚直；全国上下都务求含糊，而臣独自毫无隐瞒；全国上下见到不平之事竟然置若罔闻，遇到是非之地就争相躲避，臣如果想要低眉顺眼取悦世人，以保全自身地位，不仅大失本心，而且大大辜负我皇上的知遇之恩。
现在在受命之初，如果不陈奏明白，一旦用臣的本心，行臣的职事，别人不敢弹劾的臣弹劾，别人不敢变革的臣变革，全国之人必定会一起攻击臣。皇上如果能有明察的见识，是臣的万幸。万一皇上因为众人的言论产生怀疑，必定会说：全国都是这样，而张存仁偏偏那样，难道有众人都错而张存仁独自正确的道理吗？即使圣恩不加以公开杀戮，也必定会贬斥臣。那时臣的志向不能实现，事情不能善终，身名两失，虽生犹死。想到这里，不觉汗流浃背，椎心泣血。
至于随声附和，不招是非，这种事很容易；揭发奸邪隐藏的罪恶，坚守节操直言进谏，这种事很难。臣不是愚昧之人，为什么不做容易的事，而偏偏要做难的事呢？实在是因为不这样做，就不足以尽到职责。臣现在既然接受这个职务，愿意披肝沥胆，为皇上做一番筹划。恳请皇上为臣主持公道，臣以三死许国。如果臣不真心任事，苟且塞责，畏首畏尾，就以负君之罪诛杀臣，这是第一条；如果臣借公行私，顾念情面，贻误国政，就以欺君之罪诛杀臣，这是第二条；如果臣贪财受贿，谋取私利，就以贪婪之罪诛杀臣，这是第三条。如果臣没有犯这三条罪，而被奸佞之人诬陷，希望皇上大振乾纲，诛杀奸佞之人以惩戒谗言嫉妒之辈，那么微臣万幸，国家万幸。
皇上看完奏疏说：这篇奏疏所说的，或许有所指。但朕向来不听信谗言诋毁，一切是非，必定亲自查明，从来没有被旁人的离间之语迷惑过。而且朕的志向在上裁定，诸臣在下蒙受恩泽，即使有奸邪之人，谁能施展他们的谗言呢？
○任命布尔噶都为一等昂邦章京，毕喇锡为三等昂邦章京，喇思哈布为三等梅勒章京，卓尔毕泰为二等甲喇章京，额墨尔齐为牛录章京。
赐给布尔噶都敕书说：你布尔噶都原本是蒙古喀喇沁管固山事贝勒，蒙古国内乱，你从本国率先归顺，后来跟随征伐燕京担任向导。进入明朝边境后，因为引导有功，命令你驻守归顺的罗文峪城。恰逢明朝吴副将、丁副将率领三千士兵前来攻打，你击败了他们，残余骑兵逃入一个堡垒。第二天，又攻克了这个堡垒，生擒丁副将及五名官员前来进献。又攻克了一个堡垒。察哈尔兵将土默特西兰图部下的人马驱走，你追击他们，脚被打伤，又率领本部落前来归顺，因此赐名代达尔汉，授予一等昂邦章京。
赐给毕喇锡敕书说：你毕喇锡的父亲布颜贝勒，是蒙古喀喇沁的执政大贝勒。蒙古国内乱，前来归顺朕。你父亲去世后，你毕喇锡率领本部士兵跟随征伐东揆，又率领部落人前来归顺，因此授予三等昂邦章京。
赐给喇思哈布敕书说：你喇思哈布原本是蒙古喀喇沁管固山事贝勒，蒙古国内乱前来归顺，率领本部士兵跟随征伐东揆，又率领部落前来归降，因此授予三等梅勒章京。
赐给卓尔毕泰敕书说：你卓尔毕泰原本是蒙古土默特部落贝勒，蒙古国内乱，派人前来纳款，后来你父亲被察哈尔抓获，恰逢我军征伐燕京，于是来不及寻找父亲，率领妻子儿女前来归顺，因此授予二等甲喇章京。
赐给额墨尔齐敕书说：你额墨尔齐，是蒙古喀喇沁部落下的闲散人员，与代达尔汉一同前来归顺，征伐燕京时，为我右翼四固山兵担任向导进入边境，因此授予牛录章京。
○丁丑日，赏赐阿赖达尔汉收服的喀木尼汉地方叶雷及其随从十七人衣服、帽靴、撒袋等物品不等。
○戊寅日，命令前锋将领硕翁、科罗、巴图鲁、劳萨、苏、达喇、席特库、努山、鄂硕、卦尔察、席特库等率领甲士一百一十八人，前往明朝边境跟踪侦察。
于是，和硕成亲王岳托带领各位将领拜见皇上。皇上晓谕说：明朝听说我军到来，必定会到边外哨探，你们必须用心防御，从察罕诺尔打草滩、敖汉城南前往苏布地、杜棱城。从这里可以命令卦尔察、席特库率兵前往察罕城侦探。
你们这次前往，如果发现他们向外的踪迹，根据踪迹的多少，酌情派人，命令他们随后追击，无论是否抓获，务必约定一个会合地点，命令他们前往。凡是在各处遇到敌人，敌人即使分路逃窜，我军也不能立即返回，必须看清敌人的去向，连夜穷追，截断他们的必经之路。敌人白天行走，必定能遇到并抓获他们。
返回的时候，可以从去时的北边道路返回。你们往返白天行走，不难预备，即使遇到敌人也没有什么可怕的。只是担心喂马休息的时候，以及半夜时分，一旦放松防备，恐怕敌人突然到来，不能不加以防范。你成亲王把朕的话写下来出示给出征将士知道。
○己卯日，命令和硕豫亲王多铎掌管礼部事务，和硕肃亲王豪格掌管户部事务。
○当天，皇上晓谕说：我国的人，过去不熟悉典礼，所以言语书词、上下贵贱的区分，有的不够详细清晰。朕阅览古代制度，凡是上下问答，各有分别。从今以后都应当仿照古代制度执行。
○皇上驾临翔凤楼，偶然入睡，梦见与皇后一同向东行走，不久到达一座宫殿，皇上与礼亲王代善以及侄子颖亲王萨哈廉一同坐着。皇上心中暗想：颖亲王已经去世，为什么会在这里？于是避开返回盛京。路上遇到仪仗，左右排列，忽然有人从后面赶来，请求说：颖亲王乞求皇上赐一头牛。皇上答应了他。
车驾走了没几步，忽然硕托又从后面赶来，上奏说：颖亲王命令臣求皇上赐牛。皇上说：已经给他了。等到醒来，皇上把所做的梦询问内院大臣希福、刚林、詹霸、胡球。众人上奏说：这是皇上悼念深切所致罢了。皇上说：不是这样，朕并没有思念他，应当另有缘故。
于是希福等人检阅《会典》，凡是亲王去世，初祭赐一头牛，希福等人非常惊异。颖亲王初祭时，没有用牛，因此把这件事奏闻皇上。皇上于是命令礼部准备牛进行祭祀。
○辛巳日，评定征伐瓦尔喀各位将领的功劳，赏赐人口、马匹、貂皮、布匹不等。
○甲申日，皇上派遣官员用牛祭祀和硕颖亲王萨哈廉，祭文说：皇帝谕祭和硕颖亲王：你身体虽然逝去，你的灵魂仍然昭显。所请求的太牢之礼，已经在梦中感应。朕考察古代礼制，亲王薨逝，初祭有用牛的先例，以前不知道，所以没有使用。现在既然在梦中见到，又符合古礼，朕非常惊异，特地派遣大臣，用太牢祭祀，以安慰你的心意。
○封和硕颖亲王萨哈廉的长子阿达礼为多罗郡王，赐给他册印。
○丙戌日，任命国舅阿什达尔汉为都察院承政，尼堪为蒙古衙门承政。
○因为明朝大凌河各官归附，仍然按照原衔分别授予官职，赐给他们世袭敕书：锦州副将祖泽润为三等昂邦章京，准许再世袭十二次；锦州副将祖可法为一等梅勒章京，准许再世袭十次；锦州副将祖泽洪为一等梅勒章京，准许再世袭十次；宁远副将张存仁为一等梅勒章京，准许再世袭十次；锦州副将孙定辽为二等梅勒章京，准许再世袭九次；宁远副将韩大勋为二等梅勒章京，准许再世袭九次；锦州副将曹恭诚为二等梅勒章京，准许再世袭九次；锦州副将裴国珍为三等梅勒章京，准许再世袭八次；前屯卫副将邓长春为三等梅勒章京，准许再世袭八次；锦州副将陈邦选为三等梅勒章京，准许再世袭八次；锦州副将李云为三等梅勒章京，准许再世袭八次。
遵化副将薛大湖，我军围攻大凌河时，同张监军前来救援，被我军抓获，授予二等甲喇章京，不世袭。刘家营参将姜新，我军围攻大凌河时，率兵同张监军前来救援，阵获后收养，命令他在总兵祖大寿处往来为使，授予二等甲喇章京，不世袭。
○戊子日，皇上驾临崇政殿，大凌河各官因为授予官职赐给敕书前来谢恩。
刑部承政郎球上奏说：毛达色曾与傅尔丹前往追击俄木布、楚虎尔部下的逃人，因为没有抓获，追究前往追击的各官，毛达色供称我并没有去，等到查验前往追击逃人的各官册籍，确实有毛达色的名字，应当以欺瞒皇上之罪论处，鞭打一百，革去牛录职务贬为平民。奏闻皇上后，命令依照商议执行。
当时，扈驾官巴图鲁詹额尔克戴青没有到职守之地。等到他到来，都察院承政阿什达尔汉、多尔济、达尔汉诺颜见到他，就在皇上面前斥责他说：你们是扈驾之人，怎么能擅自违背职守而后到呢？于是将他逐出大清门外，送交刑部拟定罪名奏闻，皇上告诫后赦免了他。
皇上驾临清宁宫，都察院承政阿什达尔汉等人上奏说：有一个仆人告发主人，等到审讯所告属实，将原告拨给他人为奴。皇上说：这种事固然应当奏闻，但你们大臣不只是如此，小事应当奏闻。今后即使朕有过失，以及亲王、郡王以下众官员中有行事乖张、欺压小民、怠政坏法等罪行，都应当陈奏。百姓中有自称预知祸福，以及师巫邪术、左道惑众的人，都应当立即奏闻。如果只奏报下面小民的事情，将上面之人的事情隐匿不奏，不是忠直之道。
阿什达尔汉上奏说：确实如圣谕所说，臣等如果不身先正直，怎么能责备别人？承蒙皇上委任，有所闻见，怎敢隐瞒不奏？祖可法上奏说：臣等只畏惧皇上罢了，其余还有什么可畏惧的呢？凡是有人作恶妄行，亲眼见到的就说亲眼见到，风闻的就说风闻，必定会入奏。
张存仁上奏说：祖可法所说不对。进谏纠正过失，忠直为国的臣子，即使批龙鳞折槛，也无所畏惧，岂有更畏惧他人的道理？见到有过失，又怎么能隐瞒呢？皇上说：对。凡人果真能正直行事，即使上天鬼神尚且不能动摇，人主又能改变他吗？古人说：以忠直行之，气数不能挠，世变不能迁。说的就是这个道理。
○丁酉日，因为吴巴海曾率领两旗兵前往征伐厄勒约索厄黑库伦地方，俘获人口很多，编为户口，嘉奖他善于用兵，由一等甲喇章京升为三等梅勒章京。因为俄屯是废官，同吴巴海出征有功，授予牛录章京。
○都察院弹劾刑部官员郎位贪污不法，应当立即屏退，以彰显国法。交给法司审讯属实，拟定死罪奏闻。皇上命令免死追赃，革职为民。
○戊戌日，土默特部落古禄格、楚虎尔、大诺尔布、杭古汉谈、小诺尔布、托果、巴克什图、美隆、白奇、布颜代、塞冷、喀尔察海、额参、巴图鲁、多尔济、塔布囊、台吉托博克达赖、兆伊、乌巴三察、毕礼克、托果达赖、绰尔济、达尔察、通事拜都赖等十九人前来朝见，进贡驼马、彩缎等物品。
○鄂尔多斯部落额林臣济农前来朝见，进贡驼只、彩缎等物品。
○佟三牛录下生员刘奇遇、刘弘遇上奏说：臣等兄弟原本是明朝生员，担任祖总兵参谋时，听说太祖皇帝深仁大德，任用贤才，所以臣等率领家人慕义前来归顺于三岔河。恰逢太祖大军西征，就把明朝兵马数目及战守事宜奏闻。太祖派遣俄本兑晓谕臣等说：如果得到广宁，就授予你们官职。
当时攻克广宁，归顺的各官，都蒙受升授，而臣等只蒙查给妻子，命令隶属于佟三属下居住。那时就想乞求恩典，因为归附功微，不敢冒昧上奏。后来又将臣等子弟三人编入册籍应役，至今未蒙豁免。出力供役，理所当然。但臣等家贫，衣食不给，如果与众人一体应役，力有不能。何况阵获官生，都蒙给以庄田、人畜，免其徭役，厚加抚养。臣等归附，虽然不足以矜悯，恐怕远方前来归附的人，或许会以臣等为借口。恳请圣恩怜悯，豁免差徭，比授予官职，感恩更甚。
皇上看完奏疏，命令大学士范文程、希福、刚林等考试刘奇遇兄弟。范文程等以刘弘遇可用为文职奏闻，于是任命弘遇为内弘文院副理事官，免除他兄弟各三丁的徭役。
○庚子日，皇上命令将内三院学士、举人生员、都察院参政、六部启心郎、赞礼官、管仓生员、税课生员分为四等，赏赐人口牲畜：以内国史院学士罗绣锦、内弘文院学士王文奎、都察院理事官吴景道、王之哲为一等，各赐人六户、骡一头、牛二头、驴一头。
以内国史院梁正大、杨方兴、内弘文院齐国儒、马国柱、内秘书院雷兴、李栖凤，吏部焦安民、董天机，户部朱国柱、高士俊，礼部武延祚、孙应时，兵部赵福星、丁文盛，刑部申朝纪、王廷选，工部马鸣佩、王来用为二等，各赐人五户、牛二头、驴一头。
以内国史院宜成格、内弘文院王铎、内秘书院赫德、赞礼官徐邦才、邢成祚为三等，各赐人四户、牛二头、驴一头。
以内国史院张应魁，管仓生员金一凤、王来觐、王廷用、孙茂兰、刘世元、周士英、王允昇、张民望，税课生员成大业、李春开、梁柄、陈兴、陈复新、崔光前、刘万镒、吴国祚为四等，各赐人三户，牛二头、驴一头。
秋七月癸卯日初一，硕翁、科罗巴图鲁、劳萨、苏达喇、鄂硕、席特库、努山、卦尔察、席特库等跟踪侦察到明朝冷口，遇到明朝哨兵十四人，斩杀三人，生擒一人，缴获马匹十五匹返回。随即把马匹赏赐给出征将士。
○甲辰日，鄂尔多斯部落土巴台吉及其弟弟各自携带家口前来朝见，进献驼马、缎、茶等物品，皇上都推辞不受，在清宁宫赐宴。
○丙午日，科尔沁国贝勒伊尔都齐偕同他的妻子送女儿给和硕肃亲王豪格，作为福金将要到达，命令豪格前往迎接。又命令和硕睿亲王多尔衮、和硕豫亲王多铎、和硕成亲王岳托，率领各位大臣到郊外十里迎接，赐大宴。
○己酉日，贝勒伊尔都齐及其妻子进入清宁宫，朝见完毕，进献筵席。又进献貂镶朝衣、女朝衣、貂裘、驼马。皇上酌情收下，赐大宴，仍然命令八家依次设宴款待。
○癸丑日，和硕肃亲王豪格，迎娶科尔沁国贝勒伊尔都齐的女儿，各位和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子及文武群臣，左右序列。皇上驾临崇政殿，豪格行三跪九叩头礼完毕，举行大宴。
○丙辰日，皇上晓谕大学士希福、刚林、范文程说：科尔沁国土谢图额驸有一匹名马，名叫杭爱，朕曾用十副甲胄换它，他不给。蒙古察哈尔汗向他索要这匹马，势如强夺，只给了一副甲胄，竟然取走了。从此科尔沁各位贝勒人心涣散。
察哈尔汗又把一副甲胄送给阿禄部落济农，索要一千匹马。阿禄济农说：岂有一副甲胄而换一千匹马的道理吗？这简直是想要挑起事端前来侵犯我罢了，不能不给。于是给了五百匹马。从此阿禄各位贝勒也人心涣散。
科尔沁国卓礼克图亲王有一只鹰，能横捕飞鸟。察哈尔汗又派人前去索要，卓礼克图亲王想要不给，土谢图额驸劝他给了。察哈尔汗取走鹰后，一点也没有酬谢，连送鹰的人也不让见。如此贪婪横暴，人心怎么能归服呢？
现在各处蒙古每次来朝，朕都厚加恩赏，因此他们都不忍心离开我而去。即使离去时也恋恋不舍，而蒙古各国也从此富足安闲。由此看来，以力服人，不如令人心中悦服更为可贵。希福等人上奏说：用德治理就会教化成功，用刑治理就会失败。说的就是这个道理。
○己未日，派遣蒙古衙门官员艾松古前往科尔沁国调兵，罗毕前往敖汉、奈曼、扎鲁特、吴喇忒部落调兵，晓谕他们说：现在想要兴师前往征伐明朝，凡是外藩、蒙古各位贝勒，每旗各发兵一百，立即在约定的地点与大军会合。
○庚申日，派遣席白德前往阿禄四子部落、塔赖及翁牛特、巴林等部落调兵。
○当天，祭祀和硕颖亲王萨哈廉，命令各位和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子及文武官员都前往行礼。
○辛酉日，出征明朝的多罗武英郡王阿济格、多罗饶余贝勒阿巴泰，派遣内国史院学士罗硕、笔帖式扎苏喀携带奏疏上奏说：臣等在六月二十七日进入边境，两黄旗从巴颜德木地方进入，两白旗、正蓝旗从坤都地方进入，两红旗、镶蓝旗从大巴颜地方进入。
进入边境的第八天，在延庆州会合。明朝人预先知道我军出师的日期，出示告示遍谕居民，有藏匿在山谷及洞中的，治罪，于是都收集入城。又我军前番所过地方，已经残破，所以俘获不多。想要先将所获派兵护送返回，恐怕兵少则途中有危险，多派又分散兵力，因此没有实行。
等到审讯所抓获的明朝人，并查看所得的塘报，有只令固守城池，等满洲兵退出，务必出奇计，或攻击其中，或攻击其后等语。臣等在未入长城之前，攻取了两座城池，击败敌人七次，俘获人畜共计一万五千二百三十。拟定于七月初七日进兵入长城，谨此奏闻。
○当天，召集各位公主在清宁宫设宴，各赏赐彩缎。
○赏赐土默特部落贡使古禄格、楚虎尔等貂裘、貂褂、帽靴、甲胄、雕鞍、弓刀、撒袋、白金不等。
○召鄂尔多斯部落额林臣、济农、车克、车木等进入清宁宫，赐宴，仍然赏赐鞍马、鞓带、顺刀、貂裘等物品。
○乙丑日，遣送土默特部落贡使古禄格、楚虎尔等返回，把博硕克图汗的儿子及博硕克图汗顺义王印交给他们带去。仍然命令额尔德尼、达尔汉、囊苏率领每旗二人一同前往。
○丁卯日，皇上驾临大殿听政完毕，将御座稍微向前移动，令群臣近前，又召巴布海上前跪下，晓谕说：巴布海常常不入朝门，即使来了也不安坐，就想着回家。
往年派遣阿拜、阿格与巴布海一同前往东京致祭祖庙。巴布海不等阿拜同行，急忙前往，不等初九日祭期，也不等祭祀所用的牛，取别的牛宰杀，在初八日致祭，就在当夜疾驰返回。朕因为兄弟至亲，特地命令他代朕行礼，自应当尽诚尽敬，孝享先灵，竟然仓卒行事，半夜返回，有这样的道理吗？
误杀了别人的牛，势必应当偿还牛主。后来阿拜阿格到达，用带去的祭牛偿还牛主，牛主因为牛小不接受，告到该部，部臣拟定罚巴布海银三十两入官，除偿还牛外，再出银十两，给与牛主。
巴布海如果是稍有知觉的人，这件事就在部中完结，迅速交纳就可以了。竟然又违抗法令，拖延三年不偿还，也不交纳罚银。牛主再次告到部臣，一并拟定前罪，罚银六十两入官，加倍偿还二牛，并银二十两给他。
巴布海又固执不服，想要免除自己的罪过，推诿给阿拜阿格，向朕陈奏。朕看他如此愚昧，令人惊讶，所以晓谕你们知道。
而且听说他受制于妻子，即使是一个闲散妇人，一个拂蝇幼女，也不容许留在房中侍奉。他的妻弟塔瞻是他的至亲，也多有不平，曾说姐姐家难以行走。人生谁没有夫妇，伉俪之义，难道应当是这样吗？
何况巴布海的妻子，是额驸杨古利的女儿，杨古利是朕的亲臣，自应素来娴习闺教，即使有小过，朕岂会不加恩宥？竟然情性乖张，大违礼法，朕不得不深恶痛绝。晓谕完毕，叹息不已。
各位亲王上奏说：愚昧到巴布海这种地步，岂止在他是可耻，就是臣等也为他羞愧。皇上说：这件事之所以全部告诉你们，只是想要在大廷广众羞辱他并告诫他罢了。
皇上又晓谕说：各位固山贝子，你们敬听朕言。从前太祖时，我们听说第二天要出猎，就预先调鹰蹴球，如果不让去，就哭泣着请求随行。现在的子弟，只务求出外游行，闲居戏乐。
在过去，无论长幼，争相奋励，都以行兵出猎为喜。那时仆从很少，人各自牧马披鞍，劈柴做饭，如此艰辛，尚且各自为主效力，国势的兴盛，不正是由此劳瘁而致吗？
现在子弟遇到行兵出猎，有的说妻子有病，有的以家事为借口的很多了，不思勇往奋发，而只贪恋室家，偷安习玩，国势能不衰吗？各位亲王大臣上奏说：确实如圣谕所说，臣等谨记不忘。
○当天，都察院上疏弹劾吏部承政李延庚的罪状：凡是催办一切事务，都用家人充当骁骑校。小拨什库杨春华袭职时，索要白银五十两。生员张昌应家富，与他交好，于是在去年举荐他到礼部，没有得到任用，想要任用为吏部启心郎，被管仓官、收税官告发，才作罢。
又串通金玉和，彼此互举子弟，这是用皇上的官爵徇私家的情面。李延庚言无诚信，为人奸邪，只知身家之利，毫无报国之心。谨据吏部一切不公不法之事奏闻。
得到圣旨，交给刑部勘问，都属实。李延庚、金玉和一并论死。皇上命令宽免。解除李延庚吏部承政职务，降甲喇章京为牛录章京，罚银一百两；解除金玉和礼部承政职务，降梅勒章京为甲喇章京，罚银五十两。
○庚午日，赏赐贝勒伊尔都齐及其妻子鞍马、甲胄、各色衣服、帽靴、珊瑚、数珠、银器、彩缎、文绮等物品。召入清宁宫，赐宴。
八月壬申日初一，遣送贝勒伊尔都齐及其妻子返回本国，命令和硕豫亲王多铎、和硕肃亲王豪格，在五里外设宴饯行。
○甲戌日，都察院上奏说：皇上盛德宽仁，所在之处闻风归附，远方之人到来后，都加以优厚赏赐，给以房产，这是仁的极致。臣等听说工部拨房舍给来附之人，又建造新屋，以归还原主，未奉明旨，私自扩大墙垣，比原来大很多，恐怕有误民事，恳请圣裁。
皇上看完奏疏，出示给各位亲王。各位亲王上奏说：像这样劳民逾制，如果查究属实，应当以法惩治。皇上说：部臣不熟悉事务的也很多，如果事事加罪，反而增加他们的茫然。可以召集该部各位大臣严厉告诫，令他们谨记不忘。以后有违犯的，定治以罪。
○当天，盖州城门获得匿名帖，守臣揭取后奏闻。帖中说：副将蔡永年与明朝合谋，每月向明朝送信，请求军队修筑旅顺口，令各岛修整坚固。一听说发兵，就移文沈总兵，并会合祖总兵，一齐恢复海、盖、辽、沈四城。这是想要勾引我国，坑陷官军，重修旅顺，惊恐居民，动摇中外人心。
而且两国既然已经安宁，你蔡永年每月送信，表面辅佐于此，暗中通于彼，虽然生于汉地，实际长于我邦，谋反谋叛，心怀二心，侵犯我国的，都是你蔡永年。蔡永年受我国副将之职，又作诱兵之计，大概是自逞诈伪，而想要败坏两国关系。既然受一朝的爵禄，又何必希恩于两国，丧失纲常，侥幸图谋官职，情罪非轻，理应重辟，你应当慎重。
皇上看完说：这必定是仇人想要陷害蔡永年，可以把这个帖子出示给蔡永年。
○先前，驻守鹻场的郑古特、汤珠率兵三十人前往跟踪侦察，遇到明朝兵，不敢作战而返回。又前哨阿山牛录下的萨赖被敌人所伤，他们不寻找他的尸体，抛弃他而返回。后来萨赖苏醒，交给法司审讯，都属实。
判处郑古特、汤珠死刑，籍没其家。皇上命令锁系他们的手足，监禁两个月。到这时，刑部衙门再次请求，命令免死，并免籍没，贯耳鼻。郑古特革去牛录章京职务，鞭打一百，罚银五十两；汤珠鞭打一百，罚银五十两。
○乙亥日，硕托、阿格向刑部自首，说：他家一个妇人有身孕，被责打后身死，等到审讯，才知道是杀死以灭口。于是罚硕托银一百两，并罚一个妇人入官，以抵杀人之罪。
○当天，驻守海州河口的伊勒慎、托克屯、珠，驻守牛庄的傅代，驻守耀州的吴鲁喀、英格讷听说明朝有捕鱼船到来，于是率领甲士一百五十人，乘小舟从辽河而下，遇到三只船，抓获三十二人，并缎匹等物品进献，随即把所获赏赐给同行将士，将这些人编为民。
○丁丑日，派遣官员祭祀先师孔子，祭文说：维崇德元年，岁次丙子秋八月壬申朔，越六日丁丑，皇帝派遣内秘书院大学士范文程致祭于至圣先师孔子神位前说：惟至圣德配天地，道贯古今，删述六经，垂宪万世，昭宣文治，历代尊崇。谨以楮帛、牲醴、庶品之仪，式陈明荐，希望神灵享用。又命令仿照旧制，以复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子配享。
○辛巳日，皇上命令礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、豫亲王多铎、睿亲王多尔衮、安平贝勒杜度及各位大臣审议和硕成亲王岳托、和硕肃亲王豪格的罪行。
各位亲王大臣商议：岳托曾派遣苏达喇上奏皇上说：我父亲怨恨我，乞求把黄马给我，仍然还给我父亲。又在大凌河时，莽古尔泰在皇上面前露刃，情罪重大，岳托上奏说：蓝旗贝勒独坐而哭，实在可怜，不知道皇上与他有什么怨恨呢？
又想要向哨兵施恩，先许诺他们有赏，后来才在皇上面前奏请说：可以赏赐哨兵吗？这是想要妄求皇上的恩典，邀为己有。又郑亲王属下的绰通骑马致死，岳托问他说：大概是被打伤而死的吧？郑亲王证明是这样就是这样了。岳托就以被打伤而死奏闻皇上，这是想要皇上怀疑郑亲王偏护私人，致使郑亲王被皇上厌恶。
又硕托、阿格往年从滦州逃回获罪，被夺去奴仆户口。后来岳托徇硕托情面，上奏皇上请求归还。又硕托杀死家中妇人以灭口，法司审讯拟定，夺去他在外的两个牛录户及三个牛录人。岳托竟然命令本部启心郎穆成格上奏皇上，乞求归还他子女的乳母，这是徇庇有罪的硕托而枉法渎奏。
岳托又曾对固山额真纳穆泰说：肃亲王曾对我说：我凡有所言，宜成格是奸细；你凡有所言，穆成格是奸细，常常探听我们二人的话，就立即陈奏。他把豪格的话这样告诉纳穆泰，又嘱咐纳穆泰不要再奏闻。
不久岳托又把他的话告诉贝勒德格类及郑亲王说：肃亲王确实有这样的话。等到德格类、郑亲王询问豪格，豪格回答说：我所说的不是这样。宜成格对他妻子说：我与索浑的妻子有奸情，他妻子于是告诉根舒，根舒又告诉我。我那时怀疑宜成格夫妇变心，恐怕是宜成格夫妇造言捏诬，所以有这样的话。
豪格的话又是这样，岳托不进行责备，又不奏闻皇上，这是想要离间父子，增长事端。又再次向郑亲王及德格类说这些话，是想要推求他们的恶事。豪格果真把这话告诉了他，岳托却不立即上奏皇上，这是怨恨皇上想要在外寻求党羽。岳托犯了这几条罪，应当论死，或者免死监禁，籍没其家。
又商议：豪格先前曾上奏皇上说：成亲王岳托必定多索取琐诺木的马，所以琐诺木形容憔悴。又对岳托说：皇上曾说你多索取琐诺木的良马，以致琐诺木形容憔悴。
又皇上曾晓谕豪格说：你被妻子迷惑，恐怕被毒害。你的外家人不可轻信，应当谨慎防备。后来皇上出猎，琐诺木的妻子从开原派人送米肉到来，豪格上奏皇上说：乞求皇上令厨子制作使用。看这话，如果豪格不向外家人说，琐诺木的妻子怎么会知道呢？
又曾对岳托说宜成格是奸细，常常把他的话奏闻皇上。豪格既然怀疑宜成格捏谤诬陷，为什么不立即奏闻皇上，而只私下对岳托说，这是有怨恨皇上之心，而与岳托同谋。
额驸佟养性的女儿嫁给岳托的儿子，想要用六十个男子随嫁，因为豪格是统摄部务的王，派丹坦、图赖两次到部询问，豪格知道事例不合，就应当谕止，竟然又引他们上奏皇上，岂不是因为上奏而准许，就可以向岳托施恩；不准许就让他们归怨于皇上吗？豪格犯了这几条罪，应当论死，或者免死，将他的妻子收禁，统候皇上裁决。
奏闻皇上后，皇上说：他们虽然怀着异心侍奉朕，如果朕立即加以诛杀，朕也将被加上恶名。一个是朕的儿子，一个是朕母后从小抚养的弟弟，儿子庸愚而弟弟嫉妒，朕以大度对待他们，正足以招来福祥。他们如果辜负朕的宽宥之恩，仍然行背逆之事，天地难道不会鉴察吗！
于是岳托、豪格都免死，并免幽禁，革去亲王爵位，降为多罗贝勒。各位亲王大臣又商议罚岳托雕鞍马二十匹、甲胄二十副、马二十匹，银一万五千两；罚豪格鞍马十匹、甲胄十副、马十匹，银一万两。奏闻皇上后，皇上晓谕说：岳托、豪格各罚银一千两，其余都宽免。
硕托因为两件事获罪，曾夺去他的满洲奴仆给了岳托，岳托想要施恩，上奏乞求归还。他既然想要施恩，朕也姑且原情。又派遣审事大臣晓谕岳托、豪格说：你们的罪恶，众人商议已经拟定死罪，想来你们也自认为必死了。如果朕果真有意诛杀，何难执法不宥？
但仰观天象，明显有眷佑我国之意。朕昼夜忧劳，修政养民，倘若承蒙帝眷，抚有疆域，得膺大统，想要与兄弟子侄以及群臣万姓共享太平。朕如果伤害你们，将与谁共享呢？你们从今以后，应当心怀忠信，竭力图报，是否效力，朕自然知道，众人难道有不共见的吗？
岳托、豪格回答说：臣等自罹法网，不仅不敢奢望仍享爵位，拥有户口，就是性命也不敢保。竟然蒙受皇上仁德优容，使臣等死而复生，高厚之恩，衔结莫报，臣等还有什么话可说？
豪格又上奏说：臣不是想要辩解自己的罪过，但穆成格、宜成格把臣的话奏闻皇上的话，臣确实没有说过。现在愿意与岳托发誓，以表白臣心。皇上准许了他们。岳托、豪格于是焚烧誓词向天发誓。
又因为户部承政英俄尔岱、马福塔、吴守进、韩大勋、启心郎布丹，在佟养性想要用六十人随嫁时，不进行阻止，商议英俄尔岱、马福塔、吴守进应当削职，各罚银一百两；韩大勋是新人，应当免削职，罚银一百两；布丹也应当削职，罚银五十两。奏闻皇上后，命令都免削职。英俄尔岱、马福塔坐以应得之罪，吴守进、布丹严加戒饬。又因为启心郎穆成格把岳托为硕托请求归还乳母的事，转奏给皇上，不能劝止，穆成格也坐以应得之罪。
○当天，恭顺王孔有德、怀顺王耿仲明、智顺王尚可喜，因为出师入见，以册立皇后表示祝贺。皇上晓谕说：不要行此礼，只行三跪九叩头礼就可以了。于是孔有德等各自率领所部官员进入清宁宫，依次序列，行三跪九叩头礼。
○乙酉日，当天，召入恭顺王孔有德、怀顺王耿仲明、智顺王尚可喜，在翔凤楼赐宴。
○因为恭顺王孔有德、怀顺王耿仲明、智顺王尚可喜返回镇所，召入清宁宫，赐宴，仍然各赐蟒缎一匹、缎二匹。
○戊子日，皇上听说法库山喇嘛满朱习礼、胡土克图去世，派遣察汉喇嘛毕礼克图、囊苏前往吊唁。
○戊戌日，和硕豫亲王多铎派遣松格里等送锦州城内投诚人门世文到达。
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