大清高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝实录卷之一千四百二十四
监修总裁官、经筵讲官、太子太傅、文渊阁大学士、文渊阁领阁事、领侍卫内大臣、稽察钦奉上谕事件处、管理吏部理藩院事务、正黄旗满洲都统、世袭骑都尉、军功加七级、随带加一级、寻常加二级、军功纪录一次臣庆桂，总裁官、经筵讲官、太子太傅、文华殿大学士、文渊阁领阁事、稽察钦奉上谕事件处、管理刑部户部三库事务、世袭骑都尉、军功加十九级、随带加二级、又加二级臣董诰，内大臣、户部尚书、镶蓝旗满洲都统、军功纪录五次、寻常纪录十四次臣德瑛，经筵讲官、太子少保、工部尚书、纪录六次臣曹振镛等人奉皇帝诏令修撰
乾隆五十八年，癸丑年，三月，甲午日，初一。表彰为守贞正节而捐躯的直隶肃宁县百姓葛显章之妻孔氏。
○乙未日。皇帝下谕：昨日在正大光明殿，补行复试顺天等省乡试考中的举人邓棻春等八人。经军机大臣共同阅看，拟定准许参加会试的试卷一份，罚停会试一科的试卷两份，罚停两科的试卷一份，罚停三科的试卷两份，革去举人名额的试卷两份，分别进呈御览。朕逐一审阅，其中广东举人郑纲、温觐威的两份试卷，诗文错谬百出，字迹模糊草率。军机大臣调取二人乡试原卷比对，笔迹文风竟截然不同，其中舞弊情事显而易见。但当时取中的原卷，诗文通顺，主考官们凭文录取，自然与此事无关。而监临官关防不严，导致出现请人代考、传递试卷等舞弊行为，罪责无可推卸。除三科以上、年份较远的，免予追究外，凡是在三科以内、现拟定罚停会试的，顺天乡试中举的，即将派出的监临官交部议处；在本省乡试中举的，将该省担任监临的巡抚交部议处。其中被革去功名的几份试卷，该监临官的罪责更重，著交吏部严加议处，以示惩戒。
至于乡试复试的定例，此前经吴省钦上奏条陈，广东、山西等省，以及顺天俊秀贡监乡试中举的人员，应当进行复试。如今只有会试，以及顺天乡试，在发榜后才举行复试，各省的乡试复试已经停止。朕思量，举人这一出身，即便会试未能考中，无论通过截取、大挑，还是按班次选用，也可以授任知县，补用教职。有的人身负治理百姓的职责，有的人执掌教化的权柄，还有人从此逐步跻身高官厚禄之列。这一出仕途径，至关重要，绝非那些考不中举、只能凭顶戴装点身份的生员可比。岂能让文理庸劣、冒名替考的人，滥竽充数占据这一名额？因此各省乡试结束后，也不可不普遍推行复试。
只是各省人数众多，若是全部调集到京城，恐怕边远省份的举子，长途跋涉，路费艰难，也并非体恤贫寒读书人的做法。今后各省，若是总督、巡抚同在一处的，仍令巡抚担任监临，乡试发榜后，交由总督严格锁闭考场进行复试；只有巡抚的省份，著派布政使，会同邻近的提督、总兵一员监临乡试，发榜后交由巡抚主持复试。一旦复试后发现，试卷与原卷的文理、字迹不相符的，立即据实查办严参，将该监临官与考生本人，分别严加惩处治罪。所有各省的复试卷，仍全部押送京城，等候朕钦派大臣、翰林等，统一复核勘验。倘若勘验出舞弊情事，唯主持复试的总督、巡抚是问。若是总督、巡抚复试未能查出舞弊情事，等到会试中举复试时，发现有诗文荒谬的考生，除知贡举官照例严加惩处外，还要将该省主持复试的总督、巡抚，一并严加惩处。
如此方能让相关官员各有职责所系，层层严格核查，彻底杜绝舞弊漏洞，杜绝侥幸进身的门路，匡正科举正途，选拔真正的人才。至于此次复试的试卷中，军机大臣拟定准许参加会试的邓棻春一人，朕阅看他的第一篇制艺，内有“生逢盛世”的语句。八股时文本是替圣贤立言，以曾点的身份与所处的时代，断不该有这样的口吻；而诗作中“上已”与“皇都”，对仗又不工整。诗文都属平庸，也著罚停会试一科。其余的按照军机大臣所拟定的办理。
此次复试的试卷，不仅被革去功名的，错漏弊病不一而足，即便是罚停会试的，文理也粗疏平庸，显然是考场外帘环节出了舞弊问题。本应彻底根究，从重严办，姑且念及事情相隔已有年头，还有中举在定例颁布之前的情况，因此姑且从宽处理。如今已申明复试的定例，另立章程。今后该监临官等，务必实心查察，严密关防；而主考官、同考官，更要悉心校阅，慎重选拔人才。即便是各位考生，也应当洗心革面，潜心治学、洁身自爱，以符合朕谆谆训诫读书人、核实才学、成全人才的至诚心意。
○皇帝谕军机大臣说：长麟上奏，关于海塘沙水情况，以及勘明应修、应缓各项工程的奏折。所办之事还算妥当。只是披阅他进呈的海塘图内，没有将江河主航道的主流绘出，非常不清晰。海潮的主流，自东向西，直走江心。若是主流偏向北岸，那么北岸的淤沙，必然会被水流冲刷侵蚀；若是主流逼近南岸，那么北岸的淤沙，自然会日渐增多。因此海塘的沙水情况，南岸坍塌、北岸淤涨的形势，全凭主流的走向作为依据。如今该巡抚的奏折内，既称南岸的旧沙，现因主流向南偏移，每天都有塌损，实在是南岸坍塌、北岸淤涨的绝佳机会，可在图内，却并未将主流画出，主流是否向南偏移，完全没有说明，反倒像是江水连成一片，汪洋无际，所谓的南坍北涨的形势，更从何处分辨？
朕检阅海塘上月的旧图，是将海潮的主流画出的，向南还是向北，一眼就能看明白。著将长麟此次进呈的海塘图发还，连同旧图一并发给他阅看。令该巡抚将现在主流向南还是向北的走向，每月照旧绘制在图内呈览，不得像这次一样含糊混乱。至于北岸挑引水流的石坝，现因主流向南偏移，距离北岸非常远，那些未修的坝体，自然应当暂缓兴修，以节省开支。
再向来办理塘工，多有承办工程的官员，让十一府属共同承担工程保固责任，这种办理方式实属错误。如今长麟上奏请求，责成承办工程的官员负责，停止十一府共同保固的旧例，说得非常对，本该如此办理。著照该巡抚所奏的执行，以彰显公平允当。将此谕令传给他知晓。
○丙申日。皇帝驾临勤政殿处理政务。
○刑部议奏：陕甘总督勒保参奏，代理甘肃宁州知州、环县知县于煇，在州民杨尔俭等人殴打致死胡常、胡久的案件中，漏验尸体伤痕，错误认定主犯，应判处杖刑、徒刑。皇帝下旨：于煇负责审理殴打致死两条人命的重案，不详细勘验尸身，误将共同殴打他人的从犯，定为主犯，已经上级批驳，仍照原拟草率上报，险些造成定罪量刑的重大偏差。仅拟定杖刑、徒刑，尚不足以起到惩戒作用。著发往军台效力赎罪。
○任命太仆寺卿永良为太常寺卿。
○表彰为守贞正节而捐躯的广东镇平县百姓徐盛三之妻赖氏。
○丁酉日。皇帝从圆明园启驾，前往盘山。
○皇帝下谕：朕此次巡幸盘山，所有沿途经过的地方，本年应当征收的地丁钱粮，著令蠲免十分之三。
○皇帝又下谕：铁保、伊龄阿、成策，均身任侍郎，事务繁多，著不必再兼任副都统。所有镶黄旗蒙古副都统的员缺，著珠尔杭阿补授；正黄旗汉军副都统员缺，著萨哈尔济调补；其所遗镶白旗蒙古副都统员缺，著讷音补授；正红旗满洲副都统员缺，著玉保调补；其所遗镶蓝旗蒙古副都统员缺，著翁果尔海补授。
○皇帝又下谕：台斐英阿阵亡，已赏给世袭职位，令他的长子安贵，年终承袭。但朕心中时常心怀怜悯，著加恩将他的次子安惠，升授二等侍卫。
○当日，皇帝驻跸于汤泉行宫。
○戊戌日。皇帝下谕：哲森保在军前奋勇效力，受伤身故，朕心中十分怜悯痛惜。他的儿子富永，此前因在军前受伤，由蓝翎侍卫升授三等侍卫。如今念及哲森保的劳绩，著加恩授富永为二等侍卫，以彰显朕体恤出力满洲臣仆的心意。
○当日，皇帝驻跸于三家店行宫。
○己亥日。祭祀先农之神，派遣裕郡王亮焕代行祭礼。
○任命内阁学士瑚图礼、周兴岱为会试知贡举，吏部尚书刘墉为会试正考官，礼部左侍郎铁保、工部右侍郎吴省钦为会试副考官。
○当日，皇帝驻跸于大新庄行宫。
○庚子日。皇帝下谕：此次巡幸盘山，所有修垫山道的人夫，著加恩赏银二百两，以示体恤。
○皇帝又下谕：上年因直隶顺德、广平、大名三府，以及保定、河间、天津等府属遭遇旱灾成灾，无业贫民到京城谋生的人数众多，曾降旨在京师五城内外，设厂赈济。如今已到三月，赈济期限即将结束。虽然各处屡次降雨，麦苗已经全部播种完毕，但距离麦收还有时日，正值青黄不接之时，贫苦百姓生计依旧艰难，糊口无着。著再加恩延长赈济一个月，以资接济。仍著都察院堂官，督促五城御史，以及监放赈务的各相关御史，妥善办理，以符合朕施恩行惠、体恤百姓无有止境的至诚心意。该部遵照谕旨立即执行。
○当日，皇帝驻跸于盘山行宫，至丙午日都在此驻跸。
○辛丑日。皇帝谕军机大臣说：福康安等人上奏，关于廓尔喀进贡的大象、马匹，在途中行进情况的各道奏折。据称廓尔喀进贡的大象、马匹，因哲孟雄宗木一带道路难行，绕道由巴尔底萨杂哩部落行进。布鲁克巴等部落，都派人护送，并预备草料喂养等语。布鲁克巴部落，见廓尔喀进贡的大象、马匹经过该处，就派人护送、供应物资，极为恭顺；而巴尔底萨杂哩部落，向来不曾与朝廷互通声教，也能派人照料、供应物资，尤为驯谨可嘉。著赏给大荷包一对、小荷包四个、蟒锦绸缎四匹，以示嘉奖。
预计这道谕旨送达时，若是福康安已经起身，就著和琳将赏赐的物件颁发给该部落。至于廓尔喀所进贡的大象、马匹，经福康安等人遵旨，分赏给达赖喇嘛、班禅额尔德尼各一只外，其余的大象、马匹，若是从察木多、打箭炉一带进京，未免道路崎岖险峻。福康安等人请求在前藏暂时喂养，等到四月间冰雪融化、青草长出时，派员经由青海一路，缓慢行进由西宁入关，恰好与朕的心意相合，自当如此办理。
又福康安等人上奏，接到披楞部落送来的禀文，发檄文宣谕的各项缘由，所办都很好。至于藏内拉穆吹忠一事，此前据福康安等人续奏，亲自加以试验，都不能做到用刀自扎、以舌舐刀，但若就此革去吹忠一职，又势必不能将前后藏略有聪明的幼孩，全部加以试验等语。所奏尚且不妥。吹忠等人所习练的幻术，尚且比不上内地的巫师，积习相沿，最为可笑。若是仍由该吹忠等人降神指认，他们都可以接受嘱托，假托神言，任意妄指。即便通过金奔巴瓶内抽签掣定，而所掣选的人，仍不能免除徇情舞弊的弊端，不过是一两个有权势的人主谋，而四名吹忠之中，大约就是拉穆吹忠一人主持，其中的弊病已经显而易见。
今后若是遇到应当寻访呼毕勒罕的时候，原本不必将前后藏所有报出的幼孩，全部加以试验，只需要由驻藏大臣，就所报上来的人，查验其中略有家世、以及素来有声望的人家所报的幼孩，挑选其中相貌有福、聪慧的数人，将出生年月日，写好放入瓶内抽签掣定。出身微贱人家、以及相貌粗陋劣拙的，原本可以酌情删减淘汰，无需一并放入瓶内掣签。这件事全在驻藏大臣主持，秉公办理，本没有什么阻碍。
如今达赖喇嘛、班禅额尔德尼，年纪都还轻，尚且没有需要寻访呼毕勒罕的事情。将来若是遇到这类事，和琳等人，总当遵照此旨办理一两次后，该处的僧俗人等，见掣签指定的方式公平允协，自然会共同信服，渐渐明白从前吹忠等人的妄诞无稽，那些吹忠作法降神的陋习，自然可以逐步革除。将此谕令传知福康安、孙士毅、和琳、惠龄知晓。
○皇帝又下谕：据长麟上奏，酌议查禁出海米石，以及巡缉私盐章程的奏折。长麟此前在江苏巡抚任内，上奏请求，凡是能抓获私运米石、以及私贩盐斤的人，就将所查获的米石、盐斤、船只，全部赏给抓获之人，已经获准施行。如今浙江地方滨海，与江苏省情形相同，自应一体立法严禁。因此不再交部复议，直接在奏折内批示照他所议执行了。
只是地方各项事务，只有能治理的人，没有一成不变的法度，全在总督、巡抚督率属员，认真查察，才能对公务有裨益。若是只以一纸奏折了事，仍是有名无实。著传谕长麟，务必督饬文武员弁，实力巡查，随时稽察，不得只说空话，开头勤勉、最终懈怠，才算对实政有裨益。
○钦差大学士、公、管两广总督福康安等人上奏：此前进剿廓尔喀时，曾发檄文晓谕披楞部落协同围剿，因道路遥远，长久没有回音。如今接到回禀，态度极为恭顺，并且称未接到檄文之前，廓尔喀曾向其求救，它因曾在广东贸易，没有予以援助，还告诫廓尔喀与唐古忒修好，将派人代为向朝廷乞恩。
经查，披楞发送禀文时，还不知道廓尔喀已经悔罪投诚，如今已将收复藏界、恩准廓尔喀投诚纳贡的情况，发檄文告知该部落，令其无需派人前来。另外披楞另有信件送达达赖喇嘛、以及班禅额尔德尼、商卓特巴，言辞意旨与回禀相同。但后藏的商卓特巴，是班禅额尔德尼的管事之人，不便让其与外番通信。如今只令达赖喇嘛，与班禅额尔德尼共同拟定回文，由臣等斟酌后发出。皇帝下旨予以嘉奖。
○准许已故四川松茂道属商巴寨土千户那木拉亚克之子占巴拆论承袭职位；已故阿树郎达寨土百户索诺木达尔结没有子嗣，准许他的妻子折旺促承袭职位。
○壬寅日。皇帝下谕：上年进剿廓尔喀所征调的屯练降番兵丁，冒险攻打碉楼，奋勇出力，此前已降旨，令福康安等人多次予以奖赏。如今该兵丁都已撤回，陆续返回屯寨。念及他们步行远涉，极为出力，劳苦备至，著惠龄再行查明，每名各赏给银三两，以示格外施恩、鼓励屯兵的至诚心意。
○癸卯日。皇帝下谕：本年直隶省大名等八府州轮免钱粮，又保定、文安等七十八州县，因上年遭遇旱灾歉收，接连降旨，将应征收的地丁钱粮，分别缓征。该省应需的经费，恐怕有所不足，著加恩从部库内，赏拨银五十万两，以补充经费之用。该部遵照谕旨立即执行。
○皇帝又下谕：据保宁上奏，沁达兰卡伦的侍卫双图，抓获偷窃哈萨克马匹的察哈尔兵丁拉克巴，以及土尔扈特人噶绷，审明后正法，请求将卡伦上的侍卫等分别议叙、议处等语。察哈尔兵丁胆敢在卡伦之外，偷窃哈萨克的马匹，情状极为可恶。保宁审明后，立即将拉克巴等人，当着哈萨克人的面正法，办理非常得体。
新疆的大臣办理事务，往往偏袒内地民人，导致外藩心中不悦不服。保宁这一举措，实在足以让哈萨克人心悦诚服。保宁失察的过失，不但无需交部查议，还著交部议叙。卡伦上的侍卫双图，发现有从边界偷越的踪迹，就立即追击抓获贼匪，极为奋勉，著按照他的品级予以升用。其余都著照所请执行。
仍通谕新疆各处将军、大臣等，今后一切事件，务必照此秉公办理，绝不可稍有偏袒，导致外藩心中不悦不服。
○皇帝谕军机大臣说：姜晟上奏，县役敲诈赃款、逼死人命，审明定拟的奏折。这类胥役诈赃逼命的案件，时常发生，该巡抚具折陈奏，只需要将案情据实说明，按律定拟即可。可姜晟所上的奏折，措辞繁复，起初看像是案由该署理知县访查办理，接着又像是该巡抚批示臬司提审案件，又像是经委派审案的知府究出实情，等看到奏折末尾，又称该署理知县自行检举。朕一一折角标记，看下来竟完全无法理解。
这类寻常案件，何必如此堆砌说辞，导致案情脉络不清、事实混乱。姜晟不过是牵连叙说，为自己以及承审的臬司、知府等官员，预先留好退路，若是案情有不实之处，可以规避处分，这岂是核实办公的正道？著姜晟立即将该犯唐胜，归入本年秋审情实办理，仍著传旨申饬，并令他将此案究竟是何人访闻查办，是否是臬司、或是由委审的知府等官员审出，抑或是该署理知县自行检举在前，据实回奏，不得稍有含糊，以致触犯罪责。
○甲辰日。孝贤皇后忌辰，派遣官员前往陵寝祭祀。
○皇帝下谕：常青现在病故，所有他名下应交未完的官项，著加恩免其赔缴，以示体恤。礼部尚书员缺，著德明补授；额勒春著转补吏部左侍郎；其吏部右侍郎员缺，著明兴调补；所有刑部右侍郎员缺，著僧保住调补；其礼部右侍郎员缺，著多永武补授。
○乙巳日。祭祀先蚕之神，派遣妃嫔代行祭礼。
○皇帝下谕：陈淮上奏，江西九后等帮漕船六只、湖南省帮漕船二只，在鄱阳湖以及湖口县江面，突然遭遇暴风，船米漂没，并且淹毙人口，现在查明分别办理等语。江西、湖南省的漕帮船只，在湖面、江面突然遭遇风暴，人力难以抵挡，以致漂失船米、淹毙人口，实在令人怜悯。
所有江西漕帮旗丁项受七、邬大兴、邱云昌、周均保、刘祥、叶伏一的军船六只，湖南漕帮旗丁卢添隆、周伏三的军船二只，共计八只船，漂没的米石、席竹等项，著加恩全部豁免；船只拨给料物重新修造；其中淹毙的水手人等，照例从优抚恤。各船捞获的湿米，准许将应领的食米兑换，同抢获的干米，分洒到通帮之内，运往通州交纳，以示体恤。
○皇帝谕军机大臣说：书麟上奏，查勘无为州江坝情形，酌筹办理的奏折，并绘制图样呈览。详细阅看图内，永成圩堤坝之外，就是大河。据书麟奏称，该堤坝兜湾的地方，还露出坝基，应当帮筑加宽加厚等语。该处河道形状本就是兜湾，永成圩的堤坝工程，即便加筑宽厚，也处于水流顶冲的要害位置，容易导致坍塌损毁。为何不将河道开挖取直，让水流走势离堤坝稍远，不至于逼近坝根，以此保护堤坝？朕已在图内用朱笔标记。著书麟等人察看情形，将这一做法是否可行，酌情办理。
又马头埂地方，现据书麟拟定，在该处开挖河口，宽三十丈，深一丈五尺。曾家垴到东圩闸之间的所有旧河，宽度只有六七丈，以及十三四丈不等，如今拟定一律挑宽到三十丈，比旧河道拓宽了一倍，河流会更为顺畅，自当如此办理。
至于这项挑河工程，是该州的绅士，为保护田庐，自行出资捐办。但向来地方官遇到挑河筑坝的工程，动用官项的，尚且不免任意虚报冒领、从中侵吞；如今这项工程，是绅士捐办，不肖的官吏，更难保不会借端侵吞勒索。若是因为地方公益事务，官吏反倒能借此中饱私囊，这非但不是便利百姓，反倒会祸害百姓。
如今虽据书麟奏称，等工程完工时亲自前往查验，殊不知堤坝、河工，一旦放水之后，就难以勘验核实，只有在放水之前，据实查勘工程尺寸，才能避免作弊。并饬令该府、州在兴工时，往来稽察。但该总督驻扎在江宁，既不能常去查勘，而仅委托府、州等官员稽察，也未必能认真办理。这件事著专门交给朱圭，就近随时亲自赶赴工程现场，督率稽查，不得任由地方官吏、胥役等人借端滋扰。书麟仍在工程完工时，亲自前往查验，以确保工程全部稳固。倘若稽查不力，官吏等人稍有侵吞肥私、扰累百姓的事，一经查出，唯朱圭是问，必将该官吏等人，以及该巡抚，一并从重治罪。将此分别谕令他们知晓，并将原图发交阅看。
○皇帝又谕军机大臣说：秦承恩上奏陕西省正月分粮价清单，内开西安府属的耀州、同官、兴平，榆林府属的葭州、神木，同州府属的白水，邠州属的长武等各州县，粮价都很高。上年陕西咸宁等州县，夏秋两季遭遇旱灾，收成歉薄，接连降旨抚恤，赈济、借粮一并施行。如今耀州等州县，粮价居高不下，现在正值青黄不接之时，百姓生计，难免有所拮据，朕心中十分挂念。
著传谕秦承恩，察看当地情形，若是有应当酌情借拨籽种、口粮，以资接济的地方，立即详细查明，一边全力办理，以符合朕体恤百姓的至诚心意，一边立即快速奏闻。
○皇帝又下谕：本日秦承恩上奏，凯旋官兵过境的奏折，内称恰逢廓尔喀噶箕等人从京城返回西藏，同时过境，除了预备食物之外，又额外置办朝珠、绸缎等物件，分别散发给他们等语。这类外藩贡使过境，此前已降旨，经过省份的总督、巡抚等，只应当照常犒赏，不得过于铺张。如今秦承恩在噶箕等人过境时，供给朝珠、绸缎等物件，未免过于优厚。像这样争相铺张、追求奢华，白白滋生浪费，实在毫无意义。
著传旨严行申饬。今后凡是贡使经过的各该省总督、巡抚，遇到外藩使臣过境，务必遵照前旨，只应照常犒赏，不得在定例之外额外增加供给，以节省开支、明确规制。将此分别谕令他们知晓。
○直隶总督梁肯堂上奏：直隶文安等处的千里长堤，以及天津海河叠道、格淀堤等工程，向来定例，小规模维修动用民力，工程浩大、费用繁多的，奏明以工代赈酌情修造。如今查勘工段间有缺损，按例应由百姓维修，但上年遭遇灾害，民力拮据，请求按照工赈的定例，分别酌情发给银米兴修。皇帝下旨：照所议执行。
○任命镶蓝旗满洲副都统德明为镶蓝旗汉军都统；调镶黄旗汉军副都统额勒春为镶蓝旗满洲副都统；任命礼部左侍郎铁保为镶黄旗汉军副都统。
○丙午日。皇帝下谕：原任杭州织造基厚，回京侍养，前来行在谢恩。朕询问他福崧在浙江巡抚任内，种种贪纵枉法的劣迹，他近在同城，岂能推诿说不知情，为何不据实参奏？基厚只有俯首认罪，无话可说。
各省盐政、织造、关差等官员，若是仗着自己是钦差，妄自尊大，或是干预地方事务，那就是自寻祸患，本就应当治罪。至于总督、巡抚等，若是有贪劣劣迹，一旦有所见闻，自然应当据实参奏，才算不辜负委任。就比如福崧在浙江时，派令柴桢购买物件，侵用掣规、月费，败坏法度、营私舞弊；又福崧的母亲游玩西湖，派令盐道预备食用、灯彩、船只等项，每次花费白银数千两，劣迹昭彰。而基厚却如同聋子瞎子一般，并不据实弹劾参奏，难道他身为织造，只知道坐享优厚的养廉银，对总督、巡抚的声名、劣迹，全然不闻不问吗？
基厚原本是内务府员外郎，著降为内务府笔帖式，以示惩戒。并著通谕各省盐政、织造、关差，所有地方事件，固然不得越职干预，但若是遇到总督、巡抚等有贪黩营私，以及地方遭遇水旱灾害，总督、巡抚有隐瞒不报、不予办理等事，都应当随时查察，据实参奏。不得像基厚这样置若罔闻，更不能像穆腾额那样，只知道盘剥商人、聚敛钱财自肥，以致触犯重罪。
该盐政、织造、关差等官员，务必共同知晓警戒，遇事实心办理。倘若有瞻顾徇隐，或是仗着有这道谕旨，借机滋生事端、扰害地方的，一经查出，必将他们从重治罪。
○皇帝谕军机大臣等：本日郭世勋上奏，查禁坊间删节经书板片的奏折。五经是圣贤垂示教化的典籍，岂能容许妄加删节？此前已明降谕旨，立法查禁，通行各省一体办理。如今据各该省总督、巡抚陆续上奏，都已饬令查禁销毁，并将板片收缴销毁。
京师是人文荟萃之地，书坊流通，这类书籍，必然存在，为何至今没有据五城御史，以及顺天府尹上奏查禁？著传谕都察院堂官、顺天府尹等，立即将京城的书坊，现在是否有这类删节经书，详细查明，晓谕销毁，并饬令地方官全力催缴，让士子们都知晓诵读全经，以符合朕崇尚实学的至诚心意。
○皇帝又下谕：本日据郭世勋上奏，查禁删本经书的奏折，将查出的各书名目，以及板片数目，一并开列清单进呈，所办颇为周到。因此令军机大臣，检查各省上奏的各道奏折，只有浙江、江苏、山西、湖北、陕西等省，开列了书名清单。其余各省，虽上奏称查出删本经书，从四五种到十余种不等，只在奏折内叙说书的名称，并未开列清单。
而就浙江等省所开的清单来看，只有山西省查出销毁的各种删本经书，共计一百零五种；湖北省只有二十一种，陕西省只有十六种，比起山西省，数量已经少了很多；此外各省，更有只有四五种、以及十余种的，还比不上湖北、陕西查禁的数量，又没有开缮清单，办理极为不妥。
这类删本经书，不过是荒废经学的读书人，为了便于科举揣摩，希图侥幸考中，以及书坊商人牟利而刻印，对士风习气象危害最大。该总督、巡抚等，自当全力详细清查，通行禁止。何况浙江等省，向来是人文荟萃之地，这类书籍，流传必然很广；而边远省份，未必都能诵读全经，这类删节的版本，必然更多。可各省查禁的书籍数量，反倒比不上山西省所办的，自然是该总督、巡抚等把这件事当作一纸空文，地方官奉行不力，不过用一纸奏折敷衍塞责，岂是朕整饬士风、崇尚实学的本意？
著将山西省蒋兆奎查出数量最多的书单，以及本日郭世勋所奏的清单，一并发给各该省总督、巡抚，通行仿照办理具奏。所有查出的删本经书以及板片，并著押送京城销毁。该总督、巡抚等，务必饬令地方官全力查收，不让其存留传播，以整饬士风、革除陋习。不得仍像之前那样玩忽职守，有名无实。除就近传知梁肯堂外，将此分别谕令他们知晓。
○皇帝又谕军机大臣说：奇丰额汇总上奏江苏省五十七年分钱粮完欠数目的奏折。阅看他所开的清单内，苏州藩司所属、额征漕粮项下，有未完银十六万六千一百余两。虽据称例限在乾隆五十九年二月内奏销，应等到届时由漕臣奏报，但江浙连年丰收，所有额征的漕项，并非遭遇歉收年份，可以找借口延缓。如今距离奏销定例期限，虽然时间还宽裕，但为何未完的数额多达十六万六千余两？
苏州风俗浇薄，对于缴纳钱粮等事，往往拖延推诿，是最大的积弊，不可不大力整顿。著传谕该巡抚，今后凡是遇到应征收的钱粮，除了歉收年份，贫民实在无力完缴，不能按期限催征的情况外，丰收之年，务必全力经征，在奏销之前，全数清缴完毕，不得任由百姓任意拖延，导致国家正赋悬宕无着。所有此项未完的额征漕项，并著该巡抚饬令下属全力催征，不得耽误奏销定例期限。正所谓民可使由之，不可使知之。
○皇帝又谕军机大臣说：奇丰额上奏，盗案原赃未能起获，罚令地方官照数赔给的奏折。这件事此前因地方官不能全力查缉盗犯，导致盗案赃款长期无法追回，因此罚令赔缴以示惩戒。后来因盗案赃款数目不一，如果数额过多，不但地方官力有不逮，而且恐怕不肖州县借名勒索，反倒扰害百姓，因此饬令该总督、巡抚，分别根据缉盗的勤惰，酌情罚赔，让他们知晓惩戒与劝勉。
本年二月内，又因各省盗赃，有多至成千上万两的，若是一概令地方官赔给，恐怕会滋生刁民捏报赃数的弊端，又降旨令今后赃数在一百两以内的，著落地方官罚赔；数百两、乃至千两以上的，令该管官罚赔十分之一二，以杜绝弊端、彰显公允。如今奇丰额所奏的盗赃清单内，比如崇明县黄泳林等一案，赃款多达五百八十余两，为何仍令该县全数赔缴？著传谕奇丰额，所有盗案罚赔赃银一事，应立即按照后续降的谕旨，分别核办。
○丁未日。对已故喀尔喀扎萨克和硕亲王车登扎卜，照例赐予祭葬。
○表彰为守贞正节而捐躯的浙江青田县百姓余叶怀之妻杨氏、河南项城县百姓刘某之妻任氏。
○当日，皇帝起驾回銮，驻跸于大新庄行宫。
○戊申日。皇帝下谕：达赖喇嘛、班禅额尔德尼，是宗喀巴的大弟子，世代为黄教宗主，众蒙古、番民向来崇奉。近年因指认呼毕勒罕的古尔登巴等人，法术无灵，不能降神，还徇情妄指，有的呼毕勒罕出自族属姻娅之家，有的出自蒙古汗、王公等家，竟然与蒙古王公、八旗世职官员的世袭相仿，以佛法而论，断然没有这个道理。甚至到了噶布伦丹津班珠尔的儿子，也出了呼毕勒罕，以致众心不服。沙玛尔巴就趁机起了歹心，图谋侵占班禅的遗产，唆使廓尔喀抢掠扎什伦布寺，劳烦大军长途跋涉，声罪致讨。
朕护卫黄教，想要整饬流弊，因此制作了一个金奔巴瓶，派员送往，安设在前藏大昭寺内，仍依从当地习俗。等将来藏内或是出现达赖喇嘛、班禅额尔德尼，以及大呼图克图等的呼毕勒罕时，从报出的幼孩内，择选数人，将其出生年月日、姓名，各写一签放入瓶内，交达赖喇嘛念经，会同驻藏大臣，在众人面前抽签掣定，以彰显公允。
另外，蒙古各地旧有的各旗部落供奉的呼毕勒罕非常多，这里面大小不等，若是一概令其前往西藏，交达赖喇嘛会同驻藏大臣掣签，不免烦扰，而且路途遥远。朕顾念众蒙古力量艰难，因此在京城雍和宫内，也安设了一个金奔巴瓶。若是蒙古地方出了呼毕勒罕，即报明理藩院，将出生年月、姓名，缮写在签上，放入瓶内，交掌印扎萨克达赖喇嘛、呼图克图等，在佛前念经，并交理藩院堂官，共同掣签。从前王公子弟内，私自作为呼毕勒罕的陋习，永远停止。
朕下这道谕旨，原本是因为近来蒙古、番民等，失去了旧时的淳朴风气，不思佛法，只知图利，必然发展到谋夺财产，求为呼毕勒罕，时间久了，也会像沙玛尔巴那样唆使挑起争端、滋生事端，朕对此十分怜悯。因此才如此扫除积弊，潜移默化，各蒙古自然应当共同知晓感激，符合朕护卫黄教的至诚心意。
可喀尔喀赛音诺颜部落额尔德尼班第达呼图克图圆寂后，他的商卓特巴那旺达什，为寻觅呼毕勒罕，前往西藏恳求达赖喇嘛、班禅额尔德尼、拉穆吹忠指示。怎料达赖喇嘛等人，原本就不能先知先觉、确切指认，反倒向商卓特巴询问名字，而商卓特巴，就私自指出土谢图汗的儿子，呈报理藩院具奏。
朕认为这件事十分可疑，其中必然有弊端，因此一面派令松筠，前往喀尔喀，查讯车登多尔济等人，一面派令奎舒，带同扎萨克喇嘛格勒克那木喀，前往额尔德尼班第达呼图克图的游牧附近，无论是台吉、属下人等，在他圆寂后一年内所生的俊秀端方幼孩，逐一查访数人；同时令军机大臣，审讯商卓特巴那旺达什。他当即供认，他的师父圆寂后，为了寻找呼毕勒罕，到哲布尊丹巴呼图克图的庙内行礼，在额尔德尼昭庙地方，遇见土谢图汗车登多尔济。据车登多尔济称，他生了一个幼子，出生时有一点微光。那旺达什就问明了这个孩子的年庚，以及父母的岁数，又回到公额琳沁多尔济家，问明了额琳沁多尔济之子的年庚，以及父母的岁数，前往西藏向拉穆吹忠，求他指认。
而拉穆吹忠第一次、第二次所指都不明确，那旺达什担心再去一趟花费太多，又求他切实指示。拉穆吹忠看出了那旺达什的心思，用言语试探，那旺达什就将车登多尔济，以及额琳沁多尔济二人的儿子，向他告知。拉穆吹忠就指认车登多尔济的儿子，是呼毕勒罕等语。
同时据松筠上奏，审明车登多尔济，酉年生了儿子，出生时有一点微光，曾告知那旺达什。又额尔德尼昭庙年久未修，如今想要修补，恐怕有违碍之处，并令那旺达什趁去西藏的机会，向达赖喇嘛请示可否，所有呈递的哈达、满达银两，一并带去。达赖喇嘛回复额尔德尼昭庙修理无妨等语。
从所奏的情形来看，这就是车登多尔济贿嘱将自己的儿子指为呼毕勒罕的明证，岂能逃过朕的洞察？车登多尔济想要自己的儿子成为呼毕勒罕，而商卓特巴，也想要得到一位汗王的子弟作为呼毕勒罕，只是不知道他们二人之中，究竟是谁先起的主意。因此饬令将车登多尔济押解来京，与那旺达什对质。但念及已到春深时节，恐怕车登多尔济未曾出过痘，或许会染上天花，朕心中有所不忍，又令松筠传旨讯问。据车登多尔济跪称，确实想要自己的儿子成为呼毕勒罕，有意告知那旺达什，是实。
这件事恰逢朕降旨立法之初，车登多尔济就巧为尝试，若是各蒙古相继效仿，成何体统？这个风气绝不可长。况且佛法以虚寂为宗旨，无来无去，因此释迦牟尼涅槃后，并未再出世。即便是宗喀巴阐演黄教，也未曾出有呼毕勒罕。达赖喇嘛、班禅额尔德尼，是宗喀巴的两大弟子，才世世出有呼毕勒罕转世，共同掌管黄教多年。从前指认呼毕勒罕，尚且没有这类弊端，只是藏内也必须有统摄之人，因此照旧例，相沿办理。
就比如康熙年间，有一位丹巴呼图克图的呼毕勒罕出世时，能自述前世之事，因此封为清修禅师，后又授为五台山扎萨克喇嘛。可他最终竟因贪酒渔色、滋事妄为，被当即革退。像这样能言说前事的真呼毕勒罕，尚且不免改弦易辙、败坏戒律，何况拉穆吹忠徇私所指的、似是而非的呼毕勒罕，反倒能信以为实吗？
而且佛经秘密戒内记载，能先知一切的人，必须是能定心运气、观想正法、直参上乘境界的人，才能在梦中预知是非空色。如今的达赖喇嘛刚学经卷，并未达到登峰造极的造诣，岂能有这种法力？何况做吹忠的古尔登巴，又不能真正降神，用言语试探才做出指认，所指的内容更是荒唐，又怎能知晓真的呼毕勒罕呢？
算起来那旺达什从西藏返回时，所有私自寻访呼毕勒罕的事，朕已经降旨禁止。可车登多尔济明知奉旨禁革，还仗着达赖喇嘛及吹忠的指认，故意试探。而萨木丕尔多尔济、蕴端多尔济等人，都是盟长、副将军之职，遇到这类事件，就应当严行驳斥，却瞻徇情面，转报上来。若是认为达赖喇嘛、吹忠的话，不敢违背，难道反倒可以不遵朕的谕旨，肆意尝试吗？
车登多尔济，从前因私给乌拉票的案件，本就应当从重治罪，经朕曲意保全，赐予宽宥，不久又令他在乾清门、御前行走，仍赏给花翎、黄马褂，授为副盟长。他本该如何感激思奋，如今却如此有心尝试，图谋占便宜。本当重治其罪，姑且念及他不等到京城对质，就据实供出，尚且知道畏法，可以酌情从轻减罪。但若是仍保留他的汗爵，以及花翎、黄马褂，不足以示惩戒。车登多尔济，著革去汗爵、花翎、黄马褂，加恩赏留顶戴，令他立即从张家口返回游牧之地，安分守己、闭门思过。他也无颜见朕，不必再赴热河谢恩。他的汗爵，仍施恩令他的嫡子敏珠尔多尔济承袭。
蒙古汗、王、贝勒、贝子、公、台吉等的爵位，世袭罔替，已经极为尊荣。就比如车登多尔济，获罪革爵，仍能让他的儿子承袭，又何必非要占一个呼毕勒罕的名额，再谋取喇嘛的利益？在他们私自认呼毕勒罕的心思，不过是想让一个儿子承袭爵位，再让一个儿子成为呼毕勒罕，能得到喇嘛的财产，于是不问真伪，妄相攀引，实在是目光短浅，可谓是只知有利、不知有义，实在可笑。
商卓特巴有意营谋汗王子弟作为呼毕勒罕，代求达赖喇嘛、拉穆吹忠，附会妄指，他的罪责极重，著剥去黄衣，发往河南地方安置。萨木丕尔多尔济等人，不审察是非，动辄瞻徇情面，转为咨报，都属不对，著交理藩院严加议处。
朕办理各项政务，一向秉持大公至正，只看各人的所作所为。这件事之所以不得不彻底查办，原本是因为近年黄教的风气，越来越败坏，若是不紧急加以整顿，必然导致众蒙古等只知牟利，罔识佛教的正宗，再被败坏佛法的吹忠、古尔登巴等人迷惑，陷入重罪，朕实在心生怜悯。特意加以惩戒，是为了保卫护持黄教的大计。因此才不准蒙古王公的子弟成为呼毕勒罕。
至于我们满洲，向来没有这类事，众蒙古等，不要私下以为朕是想为旗人效仿铺路。从此各蒙古、番众等，更应当恍然醒悟，共同明白朕维持黄教，正是因为厚爱他们，也并非不让他们尊崇佛教，不许向达赖喇嘛及班禅布施。经义之中，本就以布施为上，六般若也以施舍为首。达赖喇嘛、各呼图克图等，积累的钱财已经很多，也应当散给贫苦百姓，不得心存丝毫吝啬。朕正鼓励蒙古等，令他们行布施，只是不可像伍弥乌逊所参奏的噶勒丹锡勒图呼图克图那样，私自派遣徒弟，前往各处募化罢了。
今后各蒙古、番民、僧俗人等，务当体谅朕振兴黄教、力挽颓风的至诚心意，以期各自破除愚蒙，永远消除争斗，共享安乐利。他们即便不能深悉佛法的精微道理，但就以那旺达什此前前往西藏所花费的来说，该商卓特巴到西藏时，他呈递给达赖喇嘛、班禅额尔德尼、拉穆吹忠的礼物，以及各庙熬茶，途中往返的盘费，已经超过万金。若是赴京在雍和宫所设的金奔巴瓶内掣签，不但路途很近，就连一切礼物、熬茶等费用，全都可以省去。单是这省费用的一点，他们难道也不知道吗？
著将这道谕旨发交驻藏大臣，传知达赖喇嘛、班禅额尔德尼，并通行晓谕各处蒙古、番众等，全部知晓，共同明白朕的心意。
○当日，皇帝驻跸于三家店行宫。
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