大明神宗显皇帝实录卷之四百八十七
万历三十九年九月初一丁酉朔 总督蓟辽右都御史兼兵部左侍郎王象乾奏报辽东捷报，请求对巡抚杨镐从优奖励，镇守总兵麻贵、都司尤彪、参将李光荣等人升职赏赐，兵备孙敦化、管粮郎中郭佳镇破格提拔、重加赏赐，仍请求秘密派遣巡按御史勘察核实，共同筹备冬防。奏疏称：“辽镇自从高平大捷之后，虏寇才感到震慑，前来请求开设马市，朝廷允许进行安抚，不过是通过市场税收和赏赐来笼络他们。后来虏寇依仗安抚而忘记备战，又经过税监的耗损侵蚀、建州酋首的骄横跋扈，辽镇日益衰弱，难以支撑，而虏寇更加骄横强盛，市场赏赐的费用达到数万两，外库不足以供应，依赖内库补给。幸亏小歹青突然去世，他的儿子打喇汉俯首听命、接受惩罚，他的族人乃蛮兄弟本来不足为惧。唯独粆花盘踞在镇城东北，居于两河之间，有九个儿子，势力强盛，加上宰赛、暖兔的援助，向左可以窥伺辽沈、开铁，向右可以窥伺锦义、广宁。粆花一部的每年赏赐额度，起初仅一千余两，如今增加到四千五百余两，都是因为历年以来，他们每次入侵就进行要挟，朝廷就增加赏赐，虽然已经题明革除额外赏赐，但不久前七月间，粆花纠集部众要挟，被我军擒获斩杀不少，大概是他们不知道我军突然具备作战能力，于是拔营逃跑，居住在额力素。七月二十九日，天空打雷、大地震动，粆花惊慌逃走，再次迁移过老河，距离边境将近四百里，而他的第三子色特嘲笑父亲的懦弱，从额力素向南迁移到可可毋林之间，图谋方便入侵，我军已经侦察明确。巡抚、镇将、道臣预先告诫防备，虏寇的前哨进入边境，果然被伏兵斩杀，我军又出兵边境与虏寇对战，追击到白云山，共擒获斩杀三百四十余名虏寇。因此，建州夷人努尔哈赤听闻后立即前来查验朝贡，西方虏寇蟒斤听闻后派遣使者前来辩解谢罪，秋市的各部如黄台吉、以儿邓等接踵叩关，愿意代替粆花认罪请求安抚，这对辽镇的安危关系极大。”将他的奏章下发兵部。
○吏部尚书孙丕扬请求离职，皇帝不允许。
○总督宣大涂宗浚再次上奏推辞免除升级，皇帝不允许。
○总督仓场右副都御史兼户部侍郎孙玮因病请求回乡，皇帝不允许。
○吏部尚书孙丕扬第十二次上奏，再次陈述年老多病，请求退休，皇帝说：“选拔官员的重任，我最为慎重，你又是我特别眷顾的老成之人，难得可贵，已经多次下旨安慰挽留。你应当思考体察我的心意，怎能漠不关心？近来南北的高级官员以及各督抚官，纷纷上奏请求离职，很不符合政体。你作为吏部尚书，又屡次请求，让朝廷如何用人？着该部司官传谕，令你立即出来任职，不得再上奏。”
○初六癸卯日 孙丕扬再次具疏请求退休，皇帝仍下优诏安慰挽留。随后，文选员外郎朱光祚等回复：“恭敬地捧着皇上的温纶，前往孙丕扬的官邸病床前宣扬圣意。只是圣主眷顾老成之人，不看重虚假的礼仪，而看重实际践行其志向。如今考核奏疏已经下发，但高级官员仍然没有被任命，选拔官员的奏疏仍然没有被批准，孙丕扬虽然蒙受恩宠但未能报答，因此先前不得不前来任职，唯独因为未能报答恩宠，所以如今不能不离职。想要离职却不能，又不敢直言离职的原因，因此想要按照三位大臣的例子，甘愿接受明确的惩罚，所谓‘以微小的罪名离职’。希望皇上念及名德之人不可白白挽留，留住一日就务必让他能尽一日的职责；用人是关系重大的事务，任命一人就能早日收到一人的效用。孙丕扬如果能鞠躬尽瘁，又何必担心南北的高级官员与督抚官敢于纷纷上奏，有亏政体呢？”皇帝下旨：“你们回去传谕堂官，立即出来任职，奏疏等候批准下发。”
○初八辛丑日 大学士叶向高上奏：“日前政务堵塞已经到了极点，朝廷纲纪日益松弛，人心日益懈怠，十分令人担忧。大事如会同推举阁臣、考选科科道官员，臣都屡次恳请，等候批准下发；其余还有几件紧急事务，谨开列上请推行，做一件事就有一件事的便利，也能减少一些繁琐的奏请。一是吏部司官现在只有五人，其中还有两人请假，南直隶、广东各省的司官都未蒙任命，如今尚书孙丕扬又坚决请求离职，吏部的事务，堂官、司官都缺乏人员，谁来料理？二是今年各府官员的自我陈述都已奉旨，但只有云南巡抚周嘉谟已经经过会同拟定，又被留在宫中，周嘉谟再次上奏申请，也未下发。西南重地，尚在兵乱之后，巡抚官没有得到圣旨，如何开展工作？臣十分为地方担忧。三是各省的巡按官等候接替已久，不再巡视地方，极为不便。如今考选尚未得到圣旨，都察院不得已以前面咨请的御史张五典、荆养乔，题请委派云南、应天两处，因为这两处等候接替最久。四是今年南北的考核以及南京的纠拾各项，都已蒙批准执行，唯独北道的纠拾奏疏留在宫中日久，吏部起初请求，经我拟定批示后，又被留在宫中，而且其中有巡抚官的去留尚未确定，如何履行职责？其关系也不小。希望批准下发。”
○原任南京户部右侍郎方弘静去世。方弘静是歙县人，嘉靖庚戌科进士，授任东平知州，修筑堤坝、消除盗贼、核查户口、征收赋税，均有突出政绩。升任南京户部员外郎，历任四川水利道佥事、山东参议、江西副使，负责饶州兵备，解散矿徒；担任广西提督学政时，以教导士子专心学问、砥砺品行为主。升任江西参政，审理分宜的案件时，为被牵连者平反冤案；嘱托袁州知府按照礼仪安葬严嵩（分宜相，严嵩为分宜人，曾任内阁首辅）。他刚开始做官时，曾被严嵩父子压制，至此却抚恤严嵩的家人，人们都佩服他的宽宏大量。后晋升为左右布政使，再任太仆寺卿，不久以右副都御史的身份巡抚浙江，请求增加经费、裁汰冗余人员，下令抵御倭寇必须在海外立功者，才赏赐金币。不久遭到流言中伤而离职，回乡十年后，起用为郧阳巡抚，晋升为南京户部右侍郎（南少司徒），后请求退休回乡，至此去世。他简约沉静、庄重严肃，砥砺纯洁高尚的节操，著有《四礼议》《均输议》《复古编》《素园稿》《千一录》等书。皇帝下诏追赠他为南京工部尚书，赐予祭祀、丧葬之礼。
○工部虞衡司主事沈正宗条陈整顿明盔甲相关事宜，工科给事中马从龙上奏：“工部条例记载，每年修理明盔甲、臂手五百副，分为拆修、量修、连补三项，除去实际无法修理的部分，所需物料、工人工钱共计银二千二百一十七两多，且属于‘不等年例’——所谓‘不等’，是指钱粮有固定数额但修造年份不固定，比如盔甲没有损坏就可以停止，并非强行要求每年都修。到万历三十年，不知为何费用增至五万一百多两，且全部依赖兵部、太仆寺拨款，旧有制度被打乱。万历三十六年，京营将四千副盔甲送回工厂修理，当时巡视御史郑继芳核查后，因钱粮数额过大，郎中陈嗣元未敢题请；至万历三十七年，给事中李瑾、御史张惟任逐款删减，核算费用为三万七千三百三十一两多，当时众人认为相较于近年事例能减少一分，便已视为幸事。臣任职稍久后，才看清修理条例的弊端：万历三十年题请修造的费用，比原定额多出二万两；条例原本规定拆修、量修、连补三项，如今将‘连补’改为‘补造’，且每项费用都随意增加，这难道不是经办吏役上下其手、从中渔利吗？军器中最耗费钱财却无实用的，莫过于明盔甲——但凡临阵作战，将官士兵都穿暗甲，所谓‘精锐士兵穿戴七千副明盔甲’，不过是皇帝前往南郊祭祀、拜谒皇陵及大规模阅兵时，临时用来壮大声势的装饰而已。这些盔甲在军营中若储存不当，动辄损坏，随即又要重新打造，数万两银子如同抛入沟壑。不如规定：盔甲造好后，由工厂官役妥善储存，不必送往军营，军营临时需要时再领取，使用完毕后交还工厂；若未经频繁使用就声称损坏，相关人员需承担罪责。祖宗制度中，京营士兵原本没有明盔甲，万历九年三月，司礼监太监冯保等人传奉圣旨，造五千副赐予官军穿戴，规定每年造一千副，限五年造完，此事遂载入《会典》；万历二十五年因倭寇告警，又增加二千副，如今倭寇之警早已平息，这二千副盔甲也已损耗殆尽。条例记载，造一副明盔甲、腰刀、弓箭、撒袋等物件，需九十八工，每工银五分七厘，如今七百八十九件器物，却要耗费二万两银子，这更显荒谬！因此臣认为，绝无必要补造明盔甲。当初打造明盔甲，本约定由兵部协助供应经费，每年修理则专属工部负责，不可沿袭错误做法耗费太仆寺的库银。如今费用泛滥的根源，全在万历二十五年新增二千副盔甲，以及万历三十年借支五万一百多两银子——这便是如今所谓‘旧卷新例’的由来。工厂、仓库两次核算费用，不过是根据经办部门报送的名册酌情裁减，而经办部门又依据旧案卷宗开列数额，这与郑继芳有何干系？郑继芳的核算名册至今仍在，并非他擅自编造，且数额也远不足五万两。如今司臣沈正宗所持的条例极为正确，足以戳破历年的谬误，只是他未能深入了解万历二十五年及三十年的具体情况。沈正宗锐意为公，臣深表赞同，但他议论该部职掌时，有推诿责任、有失公允之意，不得不加以说明。”
○二十二癸卯日 总漕右佥都御史刘士忠、御史彭端吾联名上疏，请求截留漕运粮食。户科给事中韩光祐上奏：“漕粮名义上有四百万石，除去永久折银、山东河南等处就近运输的部分，实际经河道转运的仅二百八十多万石而已。截留一分就少一分，这是‘三去其一’；此例一开，人人都会观望，今年截留，年年都想截留，这是‘岁去其一’。今年因水灾受阻，明年就能保证无水灾吗？今年因赈灾截留，明年就能保证无灾荒吗？即便如他们所说，‘凡遇因灾改折漕粮，就将截留的漕米调拨给减存的军船运输，以抵偿改折的数额’，看似可行，但这八十万石粮食，是百姓历经多少苦难、官吏费了多少逼迫才征收上来的？如今若将粮食从船上卸下，且不说行月粮、耗米会被侵吞掺杂，即便只是正粮，也难免出现此类问题，转瞬之间就可能霉变结块，怎能等到改折之年再转运？让减存的军船远赴二千里外运输，司仓、押运等环节都难以监管，徒有抵偿数额的虚名，却抛弃眼前实在的粮食，这恐怕并非良策。漕船延误，难道全是因冰冻受阻吗？漕运条例规定，督粮参政需押运漕粮到通州湾，再催促船只返回南方，如今这些都成了空话！若说河道淤塞，那管河官的职责何在？为何不在漕船到达之前疏浚？听闻往年运船卸下粮食后，有人会返回某一浅滩装载粮食运往通州，一艘船竟能获利三十两银子，可见船只空返迟缓，并非仅仅因为守候等待。至于总兵官每年收受常规贿赂，数额高达上万两，法令废弛，无法有效督率下属，这样的总兵应当考虑更换。况且各旗军既贪图侵吞行月粮、耗米的利益，又垂涎来年再次运粮的好处，谁不愿逗留拖延、争相落后呢？恳请严敕相关官员，趁如今秋深水浅、尚未严寒，星夜赶路，两个月内仍可抵达通州湾；即便遭遇冰冻受阻，明年春天冰融后，粮储道及总兵可先后亲自督率船只兼程南下，预先安排江北就近地区领取兑运，也还不晚。若有规避迁延者，巡漕御史按照惯例从重参奏处置。”皇帝下诏：“漕运有既定规矩，岂能轻易更改？着户部立即派人骑马前往，限期督催，同时将明年新的漕运事宜严格申饬，上报朝廷。”
○安远侯柳懋勋上奏，请求赐予继祖母邓氏祭祀、丧葬之礼。礼部回复，命按照惯例赐予二坛祭祀，开启墓穴合葬。
○工科右给事中张凤彩上奏：“内官监传奉圣旨，称该监勘察得乾清宫、懋勤宫、端凝宫、寿安殿及门座等处均有渗漏损坏，应当合力修理，奉旨‘作速修理’，已于八月二十五日动工。奏疏中开列的所需物料已达数万两银子，工匠费用还未计算在内。《会典》规定六科的职责：凡内官、内使传旨，各相关衙门需覆奏获批后，方可施行。如今工程已动工十日，臣等却一无所知。禁地至关重要，允许工匠进入，监察应当严格；工程费用不经过工部核算，怎能知晓虚实？钱粮数额不经过臣科审核，又从何详查？近日内官监又移文该部，催促金水桥堤岸的工程，这项修理连年耗费银子数万两，却毫无成效。若按内臣所言，‘皇上驾临此处，必须修理’，那么就应当追究经手人员虚报冒领之罪——仅这一件事，便可想见宫殿修理的弊端。恳请敕令工部，对传奉的工程再次进行勘验，能停止的就停止，能裁减的就裁减。近日营缮郎中郭尚友对年例钱粮极力裁减，该监却坚决反对，而这笔钱粮本是因修理乾清宫等宫殿而设立，可将此次所用物料费用从该项钱粮中扣除，同时严加稽查，限期完工，以肃清禁地。”
○二十五丙午日 张凤彩又上疏请求建造正阳门箭楼，皇帝没有回复。
○二十六丁未日 巡抚云南右副都御史周嘉谟上疏请求退休，皇帝下旨：“滇南是重地，周嘉谟着照旧供职。”
○二十八己酉日 阁臣题请：“谥号议定一事，往日都在官员请求抚恤之时，礼部便立即具题，其中难免有滥予谥号之嫌。自皇上慎重此项典制后，才下令会同商议。去年礼臣召集九卿科道，再三权衡评定，选择公论一致、毫无争议之人，才敢上报，可谓至公至慎。如今已过两年，仍未蒙皇上圈定。朝廷褒奖劝勉的典制，终究不可空缺；逝者与世人的期望，也应当慰藉。谨将前次会同商议及礼部后续题请、均已奉旨准予议谥的三十四人名单，再次附上原拟谥号，呈请皇上裁定，以明公论、肃国典。”
○十月初一辛亥日 工科给事中马从龙上奏：“工部主事沈正宗议论盔甲一事时，牵连到郑继芳、王绍徽，言辞多有牵连罗织之意，疏末还附带警示之语。不料沈正宗又巧言诋毁、力求取胜，称‘京营原本就有明盔甲’，援引《会典》中‘三大礼等场合摆列朝仪，内有神枢营明盔甲将军五百二员’为据。臣查得，京营的军器，有的由盔甲厂修理，有的从兵仗局兑换，兵仗局自有明盔甲，且有固定年例，不隶属于巡视衙门；万历九年以前，盔甲厂实际上并不承办明盔甲的打造，所谓‘戎政事宜’不过是近年的惯例而已。该部但凡进行核算，必定由监督官造册移送该司，该司再移送巡视官员，共同商议拟定价格，虽然名义上由科道官员主持，但实际上根源全在该部。若该部依据条例造册，而郑继芳另开投机之门，则郑继芳罪不可赦；若此事原本就有既定流程，那么追究应当从何而起？将奏疏搁置不题、批案不予执行，不如早日依据条例造册更为妥当。如今罪责独让巡视官员承担，而该部却成了毫无干系之人，这难道不是推诿责任吗？于秉忠的柴价款项，臣明知有虚报冒领之嫌，但因有实收凭证，曾谕令‘待奏缴时再进一步核定，该给的就给，该删的就删’，实在未曾克扣。至于牵连到王绍徽，臣实在不知所谓何事！因沈正宗的言论，凡经臣手的钱粮不得不一一澄清，臣岂敢为郑、王二人开脱？若二人确有贪污受贿之举，也非臣所能辩解。沈正宗自比‘在山虎豹’，何不先将虞衡司的事务稍加整顿？比如在盔甲厂，预造、修造都应有固定数额，有例可循、无例则止，岂能无凭无据随意开支？年年支取钱粮，盔甲却年年不解送；硝黄等物料题请采办的数额远超定额，为何还动辄声称短缺？仓库领取的物料数量极多，为何又动辄称‘自备’？铅子是谁擅自添加？杂料是否有虚报冒领？未完工的官工何止千百件？未扣除的官米不下十万石！在宝源局，领取铸钱铜本银子十万两，拖欠已将近四五年，未完工的如何追讨？已完工的如何核查？若能如此一一核查整顿，既不违背人情，又不损害公帑，对国家必定大有裨益，这似乎并非分外之事。士人评价他人，应先看大节；若郑继芳、王绍徽确有玷污官箴之处，应当明确列举他们在朝任职的过失，让众人唾弃，而不应假借职掌之名，罗织罪名、肆意攻击。沈正宗此举，不过是为丁元荐“续貂”，却不知已损害朝廷大体；只知为王图谋求私利、营造巢穴，却不知自己已陷入凶险诡诈的恶习。他这样排挤陷害的，又岂止郑继芳、王绍徽二人！恳请敕令部院仔细勘察沈正宗所弹劾郑继芳、王绍徽的事迹，务必辨明虚实，以确定升降奖惩，切勿让事端蔓延，波及无辜的贤良之人；同时申明巡视官员与该部各自的职责，不许相互推诿，这也是端正人心、修明实政的一种助力。奏疏被留在宫中。
○壬子日 大学士叶向高上奏：“外界传闻皇贵妃王氏去世，宫廷之事隐秘，臣未能及时知晓，至今已有四日，仍未接到传谕。臣身为内阁大臣，职责在于掌管机密事务，不敢不请示。如果是因为丧葬礼仪尚未确定而有所延迟，那么《会典》中明确记载了皇贵妃的丧礼规范，且近年有皇贵妃李氏的先例可遵循。唯独皇太子与母妃之间的礼仪，我朝此前没有相关成例，应当敕令礼部斟酌拟定后上奏请示。”
○癸丑日 接到圣谕：“皇贵妃王氏于十三日酉时去世。”内阁大臣具疏恭慰，随后接到圣谕：“皇贵妃王氏，朕因她诞育皇太子，令其独居一宫，生活安逸。前月间她偶然患病，朕即令皇太子多次前往问安，不料昨日竟因病去世，朕深感哀悼惋惜。览阅你们的奏疏，已知晓此事。”当日，内阁大臣上奏：“皇上心怀悲痛，所有经筵、日讲的讲章，似乎应当暂时停止。待丧葬事宜完毕、灵柩发引之后，臣等令各讲官照常恭敬撰写进呈。”
○甲寅日 兵部尚书李化龙题请颁发阅视各边御史的敕书八道，皇帝批准。此前万历三十八年正月，负责财政的大臣请求恢复先前阅视边务的旧例，奉旨未予施行，因六科官员空缺。至此商议，在三年一次的常规阅视之外，特别增加一次派遣，以表示鼓励。至于三年一次的常规阅视，巡按御史本有专门职责，巡按御史与科臣的监察力度相同，探访察查的职责也无差异，巡按御史就近出差办理事务，更为简便；科臣额外增加出差，反而增多事务。只需让御史认真执行，对常规阅视要求更为严格，这便是当初派遣科臣的本意。各御史既已奉领署名敕书，务必待事务完毕后方可奏缴；若任期即将届满，也需宽限期限令其复命；若有其他变故，也须紧急请求题派接替人员，以便迅速完成事务。若一时缺乏人员，而地方有可兼任督管之人，都察院不妨题请就近接替阅视，务必完成事务，彻底消除各项弊端。
○乙卯日 皇太子第七女出生，三朝之日前往奉先殿祭祀告慰，收回祭祀所用的脯醢、酒果，颁赐给两位辅臣。
○丙辰日 日讲官萧云举因遭到给事中张凤彩弹劾，具疏请求离职。皇帝认为萧云举学问品行优异出众，考核期满后改授掌管詹事府事务，并非过分，即令他出来供职。
○丁巳日 贵州宣慰使安尧臣、代理护印事务的宋相师，各自备办马匹，派遣舍人安邦俊等人前来祝贺万寿节，赏赐彩缎、钞锭。
○大学士叶向高上奏：“我皇上以深厚恩情对待宫廷之人，以孝道治理天下，凡事都能尽合人伦、合乎礼制，臣工无不钦佩信服。昨日礼部拟定呈上皇贵妃的丧礼各项应行事宜，至今已有五日，未蒙皇上批准下发。明日便是应当辍朝致哀的日期，情况已十分紧迫。该部所拟定的礼仪，都是参考旧有典章、斟酌情理后制定的，并无可延迟之处。若再拖延留中，外界又会产生无端猜测。臣所拟定的谥号、册文，也恳请一并批准下发。”
○戊午日 礼部上奏：“皇贵妃去世，应行各项事宜，奉旨按照世庙皇贵妃沈氏的旧例执行。但臣遍查我朝，皇贵妃去世而诞育过皇太子的，尚无先例。唯有宪庙淑妃是孝宗敬皇帝的生母，世庙康妃是穆宗庄皇帝的生母，然而她们去世时均未被册封为皇贵妃，皇太子也尚未正式册立，当日的礼仪都拟定从厚办理。如今皇贵妃既已受封典册，皇太子册立东宫已久，尤其关系到天下臣民的观望，礼仪更应加以隆重。谨条列呈上请求：一、闻知丧事之后，自本月二十二日起至二十六日止，辍朝五日，不鸣钟鼓；皇上穿着浅淡服饰在文华门处理政务，文武百官各自穿着素色官服、系黑角带入朝参见，次日文武百官行奉慰礼。二、钦命皇太子主持祭奠之事；皇太子率领太子妃进入宫中，穿着衰服痛哭尽哀，行四拜礼，亲临小殓、大殓仪式；成服之后，朝夕前往哭祭三日，此后每日祭奠一次，总计二十七日而止。皇太子所服斩衰之服，因需避君父之尊，仅在私下燕居时穿着，以尽人子之情。三、御祭一坛，慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后祭一坛，穆庙皇妃共祭一坛，中宫皇后祭一坛，皇贵妃等其他妃嫔祭一坛，皇太子祭一坛，皇太子妃祭一坛，瑞安长公主祭一坛，福王妃祭一坛，瑞王、惠王、桂王共祭一坛，荣昌公主、寿宁公主共祭一坛，汝安王继妃祭一坛，景恭皇妃祭一坛，尚六局祭一坛，内官内使共祭一坛，所有祭品都由光禄寺备办。当日，内使按照常规礼仪陈设祭品及牌位，内导引官引导皇太子及太子妃前往拜位，赞礼官唱赞四拜，奠酒，读祝文，再四拜，举哀，哀止，行望瘗礼完毕。四、令钦天监选择小殓、大殓、焚黄的日期时辰。五、钦定谥号。六、令翰林院撰写谥册文、各祭祝文、圹志文。七、焚黄使用黄绢装裱，如同册书样式，两叶书写册文；当日陈设祭祀礼仪时，将祝文及册文放置在灵柩之前，内导引官引导皇太子前往灵柩前，赞礼官唱赞四拜礼，唱赞跪，执事官将爵酒进献给皇太子右侧，唱赞受爵、献爵，反复三次，唱赞读祝文，跪读完毕，唱赞宣册，女官取册站立宣读完毕，唱赞俯伏平身，唱赞四拜礼完毕，焚烧祝文及册文。八、七七、百日、周年、二周年，各举行御祭一坛，皇太后以下各相关人员都按照初丧之礼前往致祭，祭品都由光禄寺备办；灵柩在殡期间，皇太子率领太子妃所行礼仪如同初丧；丧葬之后，派遣内官前往坟园行礼。九、皇太子除去丧服之日，派遣内官前往坟园致祭，祭品由光禄寺备办。十、安葬之前，先行破土，派遣官员祭告后土之神，钦天监派遣两名官员等候时辰，执事官按照常规礼仪陈设祭品，赞礼官唱赞再拜，兴，酹酒，读祝文，赞拜，兴，礼毕。十一、工部在坟园及各坛、路祭场所、灵柩顿歇之处，预先搭建行享席殿，另适量搭建小席房，以放置仪仗等物品。十二、发引前一日傍晚，设置辞灵奠，内侍官按照常规礼仪陈设牲醴祭品，御祭以下各祭都如同初丧之礼，祭品由光禄寺备办。十三、钦派大臣一员主持题主事宜。十四、发引之前，题派工部司属官员进山送葬。十五、送葬进山的官员穿着素服，步行送至德胜门外，再骑马送至葬所，步行至享殿，安葬完毕后，返回之日入朝参见。十六、发引时举行启奠、祖奠、遣奠，御祭一坛，皇太子各祭一坛，祭品都由光禄寺备办，礼仪如同初丧之礼。当日，执事者先将方相、旛幢、车驼马、鼓乐、真亭、彩亭依次排列于玄武门外，内使捧着铭旌、魂帛引导灵柩出玄武门外，将灵柩安放在灵舆之上，内官将魂帛放置在小车中，皇太子步行送出京城外，路祭完毕后返回宫中；文武百官免予朝参，各自穿着素服、系黑角带，跟在方相之后行进至路祭场所致祭后返回。十七、鸿胪寺派遣八名序班在德胜门外排列致祭官员，务必恭敬谨慎。十八、灵柩经过城门时，太常寺备办祭品，城门内派遣内官行礼，城门外派遣太常寺官行礼。十九、路祭设置皇太子祭一坛，皇亲及驸马共祭一坛，公侯伯及文武衙门共祭一坛，都在德胜门外致祭；外命妇共祭一坛，在鼓楼迤西致祭，祭品都由光禄寺备办。二十、牵引灵柩的挽歌夫役、手持翣扇的夫役，由顺天府派遣；手持旛幢、香炉、纸案等物品的军役，由兵部转行戎政厅调拨使用；孝巾、孝带由工部转行内府相关衙门制造。二十一、灵柩前的仪仗设置内使女乐三十二人、花旛雪柳女队子二十八人、女将军二十四人。二十二、灵柩抵达坟园后安放，举行御祭一坛，皇太子祭一坛，祭品都由光禄寺备办，护丧内官行礼；祭毕，执事者进献祭品，赞礼官读祝文，站立读完后焚烧祝文；内侍开启神主柜，接受神主完毕，跪奏请求皇贵妃神主降座升舆，内侍捧着神主升上灵舆，前往行享殿，内侍跪奏请求皇贵妃神主降舆升座，内侍捧着神主安奉在灵座之上，举行安神礼如同前仪。二十三、神主还京时，内侍在神主前跪奏请求皇贵妃神主降座升舆还京，奏毕俯伏兴，在灵座上捧着神主升上灵舆行进，仪仗侍卫如同常规礼仪，护丧官跟随在后，途中仍每日举行朝夕奠。二十四、迎接神主时，预先在城外教场门前的席殿内设置幄次，次日神主抵达后，执事官备齐仪卫，教坊司备齐女乐鼓吹，设置而不演奏；文武百官穿着素色官服、系黑角带，出城奉迎神主进入幄次，行四拜礼完毕，神主继续行进，百官跟随其后至德胜门外，仪卫等人员退下，护丧官也退下；神主抵达内宫，皇太子率领太子妃以下人员都在宫门迎接神主，依次跟随神主至内宫，内侍官在灵舆前跪奏请求皇贵妃神主降舆升座，内侍官捧着神主安奉在灵座之上完毕，内执事官按照常规礼仪陈设牲礼，皇太子率领太子妃以下人员在八拜位行谒见四拜礼，安神礼如同常规礼仪。”皇帝下令：“发引之日，皇太子步行送至玄武门外，灵柩安放在灵舆上后，路祭完毕返回宫中。”
○丁巳日 吏部员外郎董应举条陈铨政九款：一、验封、考功、稽勋三司的掌印官员必须任用旧人，被起用的旧人不必推辞推脱，接到任命即赴任，有空缺立即补任。一则可以用旧有法度教导后辈，二则可以用老成之人稳固衙门声望，三则可以应对紧急事务，使衙门不致缺乏人手。二、官员各有专门职责，吏员便不敢为非作歹。吏部官员一年之内便调动数次，以任职一两月的官员去约束盘踞已久的吏员，吏弊由此堆积如山。官员需遍历四司，必须经过数月时间，即便遇到空缺，或先前按顺序迁转而后越级提拔，或先前越级提拔而后按顺序迁转，各自使其能施展抱负、发挥才干。三、外官请求退休，既然已经由巡抚、巡按代为题奏，便应当听其离职，不必再额外添加赞美的言辞；进表官员仍应向巡抚、巡按请求题奏，不许自行请求。至于地方空缺官员，巡抚、巡按直接拟定人选奏请，似乎侵犯了吏部的职权，应当各自坚守职责。四、文选司主管官员选拔，而吏员的选拔必须经过考功司再到验封司，这是既定的职掌。唯独那些援例获得冠带的人，不论任职一年还是半年，径直通过文选司选拔，考功司无法核查其履历，验封司无法查验其单据，助长奸邪、开启侥幸之门，没有比这更严重的了。如今必须令其从原籍起文，先投递考功司核查，再交付验封司办理相关事宜，而后再交付文选司选拔，绝不应仍像从前那样径直题奏，以免出现来历不明的隐患。五、百官的俸单、考语由册库掌管，一份单据多次经过各吏役之手，弊端怎能不滋生？应当令书办按照地域登记书写，查阅之时，仍令本官自行区分所管事务，出具俸序揭帖，会同送至右司，阅毕后即令当堂合并造册，分为三号，这样分地域的单据不经过他人之手，一经书写完毕便不再随意翻阅，稽查简便，奸弊也会减少。至于进表官员所携带的考语，应当令各省直按照名册，另用薄纸小本书写，可以裁割粘贴，这样书写不用一日便可完成数省的事务，这也是册库简易直接的规范。六、吏部效劳人员的滥觞，自孙尚书先前定为七人，后增至十三人，此后滥冒日益严重。前任杨侍郎开始列出两款处置：其一，全部革除，不留根源；其二，暂且容纳五十人，不许私下引荐，令其逐渐消减，并非以五十人为固定数额。如今一概将其视为“效劳人员”，甚至有劳簿未记载的“功劳”、免而又免的“功劳”，都用朝廷的官职、例银作为酬谢。若按照事例，通过捐纳年限、加纳银两、改授品级等方式获得官职，一人所费例银最少也不下三百余两，每年不下一万余两。人们只知道其滥冒，却不知这暗中消耗了边地的军饷储备。那些在劳簿上登记的，应当按照原定的七人、十三人，或再扩充至二三十人；那些不在劳簿上的，一切彻底革除。七、书办、门吏，万历三十六年奉旨严厉革除弊端，如今想要革除，应当从禁止部衙官员远接开始。各官员原本有后堂一人负责远接事务，这项弊端本可立即革除。如今规定：各司官看门只使用长班，书写只雇用闲人，仍不许将闲人带入衙门；官员升任起用，不许再令门吏、书办远接，只令后堂长班负责。既然断绝了他们远迎的途径，自然不会有私下嘱托请托之情。若有违反者，准许科道衙门参奏论罪。八、当该掣签之法：如今吏部各役，凡进入吏部三年而未支取粮饷的，都将其空缺公开分配；各科书办支取粮饷、获得冠带、参与选官，都与当该相同，名义上是书办，实际上是当该。当该的空缺已经通过掣签分配，书办的空缺可以让人顶替吗？验封司实际分配各科已有当该，又设有办事四人，这样一科就有五名当该，滥冒不已，过于严重！应当裁革其中一人，这便是“省官不如省吏”的说法。而书办、办事的选拔，也名义上是公开掣签，当该既已掣签，书办、办事又再掣签，那么衙门员役的混乱、盘踞势力的不破除，是不可能的。九、顶首是吏弊的根源，想要清除吏弊，必须推行顶首四减尽绝之法，结合考察，从本衙门开始。本衙门的顶首人员众多，应当分为五等减除：先前已革除而后来又出现的，折半作为初减；已经递减且登记在簿册上明确的，按照递减数额减除；那些未登记递减数额的，一概按照二减数额减除；那些现在被送问、考察革出衙门的，都革除其一半顶首，罪重者全部革除。这样，豪强吏员不能占据空缺，贪婪吏员不致改调参劾，奸邪吏员也有所畏惧。推而广之，凡吏员获得冠带的，令其申报递减顶首数额，不申报递减的，革除其差役，法令怎能不推行？这九款，都是铨政应当研究施行的。
○己未日 陕西回贼暗中渡过黄河，多次在山西平阳一带州县抢劫村堡、杀戮兵民，该省督抚按官涂宗浚、魏养蒙等人具疏上报，不久后擒获贼首田有奇等人，兵部将此事上报，皇帝下令令巡按御史审讯后斩首示众。
○庚申日 日讲官王图第二十二次恳切请求恩准离职，皇帝不允许。
○户科给事中韩光祐题奏：“瑞王婚礼，自从传旨交付相关部门办理，至今已有三年，只因钱粮不足，导致拖延。今年四月，户部采办进呈的金宝珠石等物品，已耗费七万两，如今国库匮乏，千方百计搜刮，已经到了尽头。从前皇上大婚典礼完成，只耗费七万两，并未听闻典礼有缺失。而御用监把总张润泽、内承运库事太监孙顺相继题请，想要按照福王婚礼的数额办理。福王婚礼所用费用，难道真的有超过七万两之外的部分？而实际花费十九万两，是因为宦官勒索、吏员贪污、小人钻营谋求、相互勾结侵吞，名义上归于皇上，实际上利益归于他人。如今又估算至二十万两，而仪仗、锦绮等费用还不包括在内。臣等联名疏请裁减，皇帝没有回复。当此九边告急匮乏、四方遭受灾害、国库空虚如洗之时，必定要按照原估算数额办理，不知要等到何日？难道是看重繁文缛节而轻视典礼本质？难道是宦官等人急于满足私欲而将皇室的婚姻视为缓务？希望我皇上以身作则，以礼为准则，以今昔为借鉴，以盈亏为权衡，慷慨决断，选定日期举行婚礼。”皇帝没有回复。
○辛酉日 兵部尚书李化龙上奏：“国家理财与用人本非两道，捐纳品级、授予爵位本非国家典章。近来武途官员冗杂，奔竞钻营成风，即便严厉裁革抑制，仍未停止，更何况捐纳之事频繁，几乎没有空闲之日。臣等既已勉强移文办理，督抚诸臣将兵部视为何种部门？至于总兵、参将等官，既然通过钱财捐纳获得任用，那么臣部的推升铨选，又以何为依据？如今分别列出应行、应止条款，回复请求，恳请命户部一体施行。”皇帝认为他说得对。
○癸亥日 原任都察院右都御史兼兵部右侍郎沉思孝去世。沉思孝是浙江嘉兴县人，隆庆二年进士，授任番禺知县，升任刑部主事，因张居正夺情起复之事上书进言，遭受廷杖，贬谪戍边十年，起用担任原官，改任尚宝寺丞，历任太常寺卿、顺天府尹，万历十四年遭到弹劾，调往南京太仆寺卿，万历十九年升任右佥都御史，巡抚陕西，遭到弹劾，调往巡抚河南，升任太常寺卿、兵部侍郎，协助管理戎政，万历二十四年请求退休回籍，至此去世。礼部回复请求，按照惯例赐予祭祀、丧葬之礼。
○南京国子监祭酒蒋孟育因中途患病，请求回乡调理，皇帝不允许，令他到任供职。
○乙丑日 兵部勘察明确锦州游击于守志的失事情罪：事先曲意顺从、妄杀无辜，引发事端；临阵畏缩不前、率先退却，导致城池失陷，依照法律判处死刑。王泽、王兰住、耿尚仁各升一级，准予世袭。皇帝下令：于守志着监候处决，其余按照所议执行。
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