大明神宗显皇帝实录卷之二百六十二
万历二十一年七月初一日（癸丑日），因孟秋时节应当祭祀太庙，派遣公徐文璧恭敬代行祭祀之礼。
○ 赏赐吏部尚书孙鑨乘坐驿站车马回原籍。
○ 升迁吏部左侍郎兼侍读学士黄凤翔为南京礼部尚书，山西左布政使陆万垓为都察院右佥都御史，巡抚江西。
○ 推举南京通政使司右参议孟一脉为应天府府丞，沈桐为副职，皇上选用副职沈桐。
○ 兵部商议留下刘綎、吴惟忠、骆尚志所统领的南兵及沈茂的士兵，分别防守大丘、鸟岭、王京等险要之地；辽东是朝鲜的要害之地，酌情留下精兵三千人以防不测；挑选南北将领中富有谋略勇气的数人，各自带领亲信家丁、熟悉火炮的士兵，根据情况驻守；各镇兵马全部撤回。因天气炎热，担心途中拥挤，应先调回蓟镇、宣大等有虏人侵扰隐患地区的士兵，其次是山西的士兵，最后是保定的士兵，都按照惯例给予行粮、草料，途中不得骚扰百姓，违反者以军法处置。皇上听从了这一建议。
○ 升迁河南佥事任应徵为陕西行太仆寺少卿兼佥事。
○ 初二日（甲寅日），先前工科都给事中刘弘宝等人上奏：总理河道尚书舒应龙因大雨异常，请求赈济沿河各州县；此外，本部署部事左侍郎沈节甫上奏：浙江、直隶百姓困苦萧条，乞求停止龙袍的运输。至此，工部回复：淮徐一带遭受水灾的百姓，敕令抚按迅速查核实情，破格减免赋税、赈济灾民；浙江、直隶织造龙袍，除春季运输已到的外，今后未到的运输量，酌情减免一二成，以节省民力。皇上不允许。
○ 升迁蓟镇大安口守备徐栋为遵化辎重营游击。
○ 初三日（乙卯日）夜里五鼓时分，彗星出现在井宿天区，长度三尺多。
○ 初四日（丙辰日），给予鲁府福安王朱寿鉁祭葬礼仪，按照惯例执行。
○ 是仁孝文皇后的忌辰，派遣伯陈如松前往长陵行礼。
○ 初七日（己未日），河南巡抚赵世卿上奏：卫辉府获嘉县地处交通要道，差役繁重，加上自万历七年以来，灾害频繁、瘟疫盛行，人口逃亡过半。户部商议：请求将该县孝和等社的硝磏荒地一百四十四顷五十三亩有余，对应粮食六百一十八石有余，全部予以免除，并免除其此前累积拖欠的赋税。皇上听从了这一建议。
○ 户部回复云南西井（盐井）的奏疏：原额定盐课减去后，确定实际征收数额；崖泉、新兴二井既然已经废弃，对应的课银明确予以免除；东新井按照如今的商议，每年征收银两如数纳入新增定额，充作军饷。今后若废弃的盐井恢复生产，或其他地方产出卤水，不许隐匿私采；若盐卤先旺盛后衰减，立即查勘商议，酌情调整，以缓解灶户（煮盐户）的困境。皇上听从了这一建议。
○ 礼科都给事中张贞观上奏：祭祀典礼关系重大，长期派遣官员代祭不合适宜。我朝太祖高皇帝制定《祖训》，共十二条，开篇是“持守”，接着便是“严祀”，称“凡祭祀天地、社稷、宗庙，诚心就能感应神灵，怠慢就会招致灾祸，因此祭祀时都应当极尽诚心；风云雷雨、山川等神，也必须恭敬谨慎地亲自祭祀，不得派遣官员代祭”。至于明确记载派遣官员代祭的，只有历代帝王、旗纛、孔子等庙，且祭祀前一日仍需沐浴更衣，住在斋宫，恭敬等待，不敢安歇。祖宗一代的谋划，实在是子孙万世的准则，各位先帝相继遵循，没有过失。即便是皇上登基以来，起初何尝不是恭敬祭祀，只是后来因圣体不适，偶尔有派遣官员代祭的情况，如今却将代祭视为常态。别说郊社祭祀相隔遥远，即便太庙近在咫尺，也依然如此；别说冬夏寒暑恶劣，即便春秋时节气候适宜，也依然如此。《诗经》说：“顾念我们的祭祀，是成汤的子孙在主持。”可见神明只享用合乎礼仪的祭祀。如今所派遣的代祭官员，不过是勋贵子弟，他们的气息真能与先祖相感应吗？又怎能确保神明会享用这样的祭祀呢？如今淮甸的水灾、畿辅的旱灾、湖襄的风霾、兖豫的暴雨，各地都有灾害，且宁夏、甘肃地区地震、天鸣几乎没有停歇，辽蓟地区多次上报有流星火光出现，沈阳的天火焚毁千家，南京的迅雷烧毁陵寝树木。这些既可以证明上天的仁爱，也可以看出祖宗的怨愤，因此竭尽诚心以告慰祖宗、挽回天意，正是如今最紧迫的首要任务。皇上没有回复。
○ 初八日（庚申日），吏部上奏：科道官员空缺，参照先前题准的惯例，将外地进士、举贡出身的推官、知县等官员中，任职满四年以上，经查访考核推荐优异、舆论共同推崇、足以担任台谏职务的，列出姓名调取京城；在京城的行人、博士，以及进士出身的中书舍人、国子监博士等官员，等候选拔时一并选用；南京的官员先行查取，大致都以任职满四年以上为标准。皇上听从了这一建议。
○ 礼科都给事中张贞观再次上奏请求皇上亲自祭祀太庙，因秋季祭祀即将到来，担心皇上长期习惯代祭，再次以派遣官员代祭为常例，于是恭敬援引《祖训》、坦陈愚见，预先烦扰皇上。大概是希望皇上能幡然醒悟，告慰祖宗、挽回天意，却又得到旨意，暂时委派公徐文璧恭敬代祭。张贞观上奏：“如今的祭祀是秋季祭祀，从皇宫到太庙距离有多远？祭奠、献酒、裸礼（古代祭祀仪式，以酒洒地）等礼仪需要多长时间？天亮后前往，片刻就能完成，怎能以炎热为借口？若皇上真的注重调养圣体，那么陛下长期居于深宫，果真每日服用灵药吗？还是不免沉溺于酒色？果真每日收敛精神吗？还是不免沉迷于美色？果真作息有规律吗？还是不免昼夜颠倒？陛下自己应当清楚。若能对自己的心意有信心，就能对臣民有信心；能对臣民有信心，就能对列祖列宗在天有灵有信心，陛下即便派遣官员代祭，臣等也认为神明必定会享用。倘若不能对自己的心意有信心，又怎能期望得到列祖列宗的信任呢？九皋的鹤鸣能传到天宫，钟鼓的声音能传到宫外，人尚且不可欺骗，更何况神明呢？自己尚且不可欺骗，更何况与皇上血脉相连、时刻监察的先祖呢？”皇上没有回复。
○ 初九日（辛酉日），总督仓场回复御马监仓场的奏疏：原额定每年派拨草料四万七千石，三个草场的干草共一百七十四万束。自万历十三年增添内操马匹三千匹后，每年增加草料二万五千石、干草六十万束。去年已经户科条陈、本部题奏回复，清查现有马、骡、驴共计二千六百六十五匹，又查出剩余的四色草料共七万零九百零九石，三个草场剩余的干草共一百四十五万六千九百零九束，请求酌情商议裁减，随后奉圣旨减去草料三千石、干草十万束。臣请求清查马匹数量，正是想要根据现有实际数量酌情派拨草料，避免虚领冒领；清查草料数量，正是想要根据盈余实际数量作为正常开支，减少招募购买。如今马匹已经清查，却不酌情商议裁减草料，与不清查有何区别？盈余已经上报，却不能作为正常开支，与不上报有何区别？根据清查，剩余草料七万多石，仅减去三千石；剩余干草一百四十多万束，仅减去十万束，这与不裁减又有何区别？况且草料中的豌豆、黑豆还可长期储存，若为绿豆、大麦，一年就会腐烂。草料堆积腐烂、干草堆积朽坏，怎能比得上将银两存放在国库中，不必担心亏损呢？腐烂的草料不能喂养马匹，怎能比得上全部发放，让马匹常吃新鲜草料呢？每年花费十六七万两银子供给马匹，马匹数量日益减少，可见喂养没有成效；去年师庵的干草全部遭受灾害，却仍有剩余干草，可见草料应当裁减是很明显的。起初没有原额定的马匹草料，万历十三年增加马匹三千匹，才增加草料二万五千石、干草六十万束，如今现有马匹仅二千六百多匹，不仅原额定数量不存在，连增加的数量都未达到，那么原派拨的草料尚且可以商议裁减，更何况新增的草料仍未革除呢？臣查阅该仓场的注销文书，只有收支数量，没有马匹数量及每日支用数量，虚领冒领的情况十分明显。况且该仓场现有剩余草料七万零九百石，仅够支用两年；剩余干草一百四十五万六千九百零九束，也够支用一年半，若不及时发放，必定会腐烂，这是将有用之物置于无用之地。皇上不允许。
○ 浙江巡按彭应参上奏：近来朝鲜用兵，两路大军逼近敌境，经略宋应昌让沈惟敬频繁往来交涉。等到碧蹄馆一战，我军乘胜前进的士气已受挫，倭寇请求进贡的言辞更加傲慢，而经略代其请求的说法也更加坚决。当时台省众臣极力反对，随后得到旨意，不得轻易准许通贡。臣恳切认为，倭寇通贡绝对不可准许，皇上一句话就能决断。如今圣旨说“不得轻许”，这是明确表示有变通准许的可能。后来得到当事官员的私信，称倭寇在碧蹄馆一战后，畏惧我朝威势、服罪悔过，乞求通贡，不出五个月就能了结此事。但在这场战役中，大将仅以身免，倭寇有何畏惧，却执意乞求通贡？难道真有悔罪之心吗？不过是经略因军队出征异域、长期没有战功，暗中准许通贡，以便让倭寇早日返回巢穴，自己得以回朝叙功罢了。臣私下揣测，倭寇通贡必定从宁波入境，绍兴、杭州、嘉兴等地区都是必经之地，臣担心地方会受到惊扰，防备会耗费财力，万一倭寇趁机作乱，那么沿海重地、财赋富饶地区，遭受的残害不知会有多严重，这是对地方的危害。又想到天下财赋每年收入不过四百万两，北方虏人通贡的费用逐渐增加，如今每年花费三百六十万两，耗尽天下的财力，仅能应付虏人的贡费，幸好东南地区无事。倘若倭寇通贡的先例再次形成，那么从淮扬、苏松、两浙到闽广地区，处处都可能开设互市，处处都需要防备，而贪图战功、贪图财货之人又会从中煽动，那么东南地区的互市费用，恐怕也不会少于西北地区，这是对国家的危害。臣希望皇上坚决不允许通贡，不必采取模棱两可的态度，给众臣留下借口；希望辅臣、兵部大臣各自尽忠，不要过分听从奸人的一己之见；仍敕令兵部严厉谕令经略众臣，趁如今六军已集结、沿海有防备之时，全力进军，务必让倭寇片帆不返。下发相关部门商议。
○ 初十日（壬戌日），任命礼部左侍郎赵用贤为吏部左侍郎。
○ 升迁四川按察使李士达为山西右布政使。
○ 十一日（癸亥日），命令礼部左侍郎兼侍读学士范谦教习庶吉士（翰林院培养的后备官员）。
○ 吏部上奏：原任礼科给事中杨东明起用补任吏科给事中，原任山西道御史敖选起用补任福建道御史，原任浙江道御史赵士登恢复原职。
○ 升迁陕西副使杨德政为山东左参政。
○ 十二日（甲子日），大学士王锡爵等人上奏：时序已入秋季，阴雨过后天气刚刚转凉，按照常理，皇上调理身体，静久之后应当活动；按照臣子瞻仰敬慕的恳切愿望，思念积累久了应当沟通。近来天象出现异常，皇上内心警惕，迅速下发修身反省的诏书，想必皇上独居宫中，身边没有可咨询的人，也一定会深入思考，想要与臣等一见。臣等私下认为，事奉上天要凭实际行动而非表面文章：降低服饰规格、乘坐有帷幔的车、撤除音乐、离开宫殿居住，这些是修身反省的表面文章；君臣和睦、整顿纲纪、陈述治国方略，这些是修身反省的实际行动。只是朝讲长期荒废，君臣隔绝，常常有皇上的话语亲自传达，而恩德意图却不能向下面宣示；皇上的亲笔批示亲自决断，而权威却不能约束上面。不如趁此时机，皇上稍微抽出片刻时间，让臣等与各位官员都能瞻仰皇上的威严，以舒展众人长期郁结的期望，重振长期松弛的朝纲，或许能调和和气、消除灾异。此外，臣等夜间观察到彗星逐渐靠近紫微垣，在星象中对应君主，在地域上是藏神布政之所，尤其不能不深加敬畏。臣曾听闻天地间的道理：阳气潜伏则阴气飞扬，正气不足则邪气滋生。普通百姓家中尚且有禳星镇宅的方法，更何况皇上身为社稷之主，是泰阶星象（象征朝政清明的星象）的核心，五行七曜（金、木、水、火、土五星及太阳、月亮）都受其统领。如今遇到这样非同寻常的灾异，却想用平常的修身反省来消除，怎能有感应呢？更希望皇上在宫闱中谨慎起居，对下属放缓督促责罚，减少嗜好欲望以预防疾病，分散积聚的财物以广施恩惠，以此应对紫微垣示警、关乎君主自身的星象，这也是天子的禳灾之法。皇上没有回复。
○ 赏赐日讲官、掌司经局洗马兼修撰敖文祯乘坐驿站车马养病，并给予路费、纻丝。
○ 吏部推举南京刑部主事邹元标为陕西提学，以工部郎中沈季文为副职，皇上选用副职沈季文。
○ 十五日（丁卯日），总督仓场户部右侍郎褚鈇上奏：臣查看一年的收入，只有四百五十一万二千多两，支出却达到五百四十六万五千多两，支出反而比收入多九十五万三千多两，且未计入铜钱。臣反复查看，不禁十分震惊。臣私下认为，自古以来圣明的君主必定根据收入来安排支出，《周礼》中冢宰（周代官名，掌国家政务）制定国家用度，会计算三十年的收支情况，必定留存十年的积蓄。我朝财赋每年有固定的供应，近来耗费日益严重，去年平定宁夏叛乱、支援朝鲜，军饷调动动辄上百万两，有识之士都为此深感忧虑。如今北虏仍在归服，各省没有大的灾荒，而一年的收入尚且不能满足一年的支出，若天下出现意外之事，接踵而至，不知该如何应对？乞求敕令户部会同九卿科道，从容商议，探究财政匮乏的缘由，预先制定节省开支的办法，凡属冗余官员、冗余开支，可裁减的一律裁减；各省直历年拖欠的赋税，应当追缴的严格追缴，务必使国库储备丰盈。皇上认为这一建议正确。
○ 礼部上奏：查勘得知，宁夏达虏入侵井沟口时，官军在阵前斩杀达虏一百七十六人，缴获夷人器械、马驼牛羊数量众多，按照惯例选择日期宣告捷报，并祭告郊庙。皇上听从了这一建议。
○ 户科给事中吴应明上奏：近来看到兵部派遣沈丙懿秘密探查夷人情况，奏疏中称关白（丰臣秀吉）已中毒身亡，平柴（可能指日本武将）二贼互相图谋，经略、总督却完全没有奏报。臣观察倭寇攻陷朝鲜时势如破竹，乘胜进军，无所顾忌，而我朝大军一集结，倭寇就放弃开城不顾，坚守王京却不稳固，难道真的是畏惧我朝威势而远逃吗？自古以来，军队未交战就撤退的，不是军中发生瘟疫，就是国内发生变故，这是难以预料的。倭寇的真实情况尚未探明，我军的进退应当有确定的谋划：粮草不足就应当请求增拨，不应请求撤军；若害怕远追，就应当商议集中屯驻，不应商议撤军。朝鲜之地难道没有平坦肥沃、可种黍稻的土地吗？观察当地地利，致力于耕种，大致如同赵充国在金城屯田、诸葛亮在渭滨屯田那样，同时时常以粮饷接济，即便驻军也不必担心粮食问题。至于所谓留兵，只应表面摆出作战的姿态以彰显军威，不应仓促交战以疲惫兵力；只应协助防守开城、王京以巩固防线，不应分散防守各路山岭以分散兵力，这样坚壁清野，也可长期不陷入困境，为何要仓促商议撤军呢？唯独撤军的提议由李如松提出，议论者纷纷称，他本人原本没有奇特的才能，担心一旦行动不当，会暴露平生的不足，因此想要撤退以规避责任；也有人称他已富贵至极，因此想要退居以安享富贵。古人说“匈奴未灭，无以家为”，李如松世代蒙受国恩，肩负统兵重任，怎能如此？乞求皇上特降圣旨安抚慰问李如松，嘉奖他过去的功绩，勉励他建立新的功勋，务必迫使岛寇返回巢穴，务必使朝鲜恢复国祚，同时明确谕令宋应昌移驻王京，亲自带头表率，务必与李如松同心协力。下发相关部门商议。
○ 户部尚书杨俊民因科臣杨兰弹劾，请求退休，皇上不允许。
○ 十六日（戊辰日），巡抚宣府佥都御史王世扬上奏：斩杀安兔（蒙古部落首领）部下夷人三十七人，请求商议升赏。皇上听从了这一建议。
○ 命令礼部左侍郎兼侍读学士范谦与陈于陛一同教习庶吉士。
○ 十八日（庚午日），是成祖文皇帝的忌辰，派遣侯孙承恩前往长陵行礼。
○ 兵部回复四川巡按王象蒙参劾土官杨应龙的奏疏，皇上认为杨应龙既没有叛逆的重大情节，该省抚按可将其提审，酌情根据情法处置后具奏，不必派遣官员前往谕令。
○ 南京监察御史萧如松再次论述杨应龙的罪恶，称自己担任贵阳府推官时，曾因公前往查勘播州事务，十分了解情况，下发相关部门商议。
○ 给予阳夏王朱载非□土祭葬礼仪，按照惯例执行。
○ 大学士王锡爵等人上奏：臣等有幸担任内阁大臣，原本与外廷官员不同，必须精神时常沟通，才能施展才能。如今皇上口头传谕、亲笔批示，偶尔会颁布出来，但所颁布的不过十之二三，这是皇上的意图未能完全向下传达；臣等的公开奏章、秘密揭帖，也有陈述，但所陈述的不过十之六七，这是下面的情况未能完全向上传达。臣请求今后皇上凡有宣谕，不再需要宦官口头传达，希望皇上亲自书写，随意写几行，向下展示给臣等，允许臣等立即根据实际情况逐条奏报，等候皇上决断；臣等凡有所听闻，也不必频繁撰写奏章，允许臣等根据事情随时简要陈述，用简明的几句话送达御前，希望皇上立即亲笔批示回复。这也是促进君臣和睦的一个关键。此外，臣等每次看到皇上发出的亲笔文书，捧读欣赏，皇上的话语确切恰当、出口成章，笔迹刚劲有力、信手而就，其中即便有涂改增删，更能看出思考的详尽、落笔的灵活。但近来常常有皇上亲自用蝇头小楷书写，却反而委托宦官誊抄，不仅掩盖了亲笔手札，还模糊了独断决策的过程，使外廷大臣都认为是臣等润色或身边人伪造，尤其可惜。臣私下考察先朝旧例，太祖高皇帝、世宗肃皇帝在斋宫处理事务时，常常亲笔书写数十上百字，当时身边大臣就逐条亲笔回复，君臣之间真如家人父子一般，因此宫廷与外朝没有阻隔，治理教化清明。如今朝事纷繁，人心观望，臣等既不能朝夕见到皇上，因此感念皇上谕旨的恳切，附上献上愚忠之言。皇上没有回复。
○ 十九日（辛未日），因陕西宣告捷报，祭告郊庙。
○ 巡视陕西茶马御史徐彦登上奏：管理马匹苑囿的官员职责日益轻视，马价被侵吞掠夺日益严重，应当安抚前来归附的番人、恢复孳牧马匹的苑囿，共四件事。兵部回复：原设的番厂（接待番人的场所）长期损坏，夷人没有居住的地方，应当在河州、西宁、洮州修筑补充；饲养马匹的厩房没有房屋，也下令修建增设。皇上听从了这一建议。
○ 南京兵部尚书衷贞吉上奏：京口（今江苏镇江）位于漕运要道，近来倭寇警报频繁，科臣、台臣建议恢复设立总兵。先前盐徒秦蕃、王艮作乱时，曾增设镇江总兵，乱平后裁革；随后因倭寇入侵，商议设立江南副总兵，驻守吴淞，居中调度，金山、京口都在其管辖范围内。若在京口再增设总兵，会导致指挥不一、操练不便。如今巡抚都御史朱鸿谟、操江都御史张养蒙等斟酌商议，建议撤销总兵，增设兵道，每当春季汛期，就调备倭都督统率水陆士兵前往镇江防守，似乎是恰当的策略。除平时让陆兵驻守长江沿岸要地、水兵分别防守江关紧要之处外，每年春季汛期，让备倭都督统率三千陆兵前往镇江、京口防汛，所有官兵的廪食费用、行粮，因没有专项公款，若加派必定会扰民，应当命令该巡抚查核商议处置，或将应解送京城的银两酌情留存支用，等到汛期结束，官兵立即撤回，这样京口、南京都能确保无虞。下发相关部门商议。
○ 二十一日（癸酉日），礼部上奏：管理王府事务的员外郎，参照提督四夷馆的惯例，长期任职三年，专门负责本职工作，不得另有差遣；任职期满后，考核其成绩，移文吏部，连同其资历俸禄，与仪制郎中一同升转，定为永久惯例。皇上听从了这一建议。
○ 论宁镇井沟口血战的功劳，升赏叶梦熊、朱正色、萧如薰等人各有差。
○ 御史薛继茂上奏：百姓隶属于地方官，必须地方官有清廉的操守，百姓才能安居乐业。如今地方官多因贪污而败露，并非其本性如此，而是形势不得已。臣认为，府州县正官职权较重，应当严格避免嫌疑；佐贰官（辅助正官的官员）以下，即便在附近省份铨选补任，也没有大的妨碍，即便人数多、空缺少，最远也不过二三千里，只需文选司稍加调停即可。士兵隶属于卫所，必须卫所官员有安抚的恩泽，士兵才能真心归附。如今将领搜刮士兵如同仇敌，指挥、千百户等官员都需到京城袭职，转发文书会被驳回查核，起送袭职有固定惯例，到五府挂号、部堂发往各司有费用，到土司任职有的需要花费一二百两银子，小吏将此视为牟利的机会，店主趁机敲诈勒索，不是说驳回查核，就是说按新例降级，内部有家人、外部有家人，还有大走空、小走空（指通过不正当手段谋利的人），稍有不满，就藏匿其黄册（记载官员履历的文书），或涂改其父亲的文书，一旦被驳回，最终无法袭职。先前哱承恩袭职时心怀怨恨，于是萌生反叛之心，这是明显的借鉴。臣认为，云贵、两广、四川、福建等省的指挥官职衔稍高，必须赴京袭职；千百户以下，命令该卫出具结状，送都司、兵备道互相查验，再送抚按复核比试，公文按季度送兵部查明，选拔替代，若有舞弊情况，不妨驳回查核；其札付（官员任职文书）按季度咨文巡抚大臣转发到该卫衙门，谢恩、到任等事宜，只需武选司加以整顿即可。皇上没有回复。
○ 升迁光禄寺寺丞蔡悉为南京光禄寺少卿。
○ 二十二日（甲戌日），南京监察御史柳佐弹劾四川巡抚艾穆违背明例禁令，皇上暂且搁置艾穆的处置，却责备该科没有弹劾，今后若有故意违背、包容隐瞒的，一并追究。
○ 二十三日（乙亥日），彗星逆向运行进入紫微垣，侵犯华盖星（紫微垣内的星官）。
○ 巡按福建陈子贞上奏：闽省土地狭窄、人口稠密，五谷稀少，因此沿海百姓都以船为家、以海为田、以与番人贸易为生计。过去未与番人通商时，地方多有变故；近来通商后，内外安定，明显的成效有目共睹。一旦禁止通商，就会堵塞财利来源，百姓生计萧条，陷入困境后，势必会聚众闹事。况且冬季停泊在海外的商人不能返回，每日思念故乡；受雇佣的商贩不能离开，只能空自望着大海哀叹。万一有人趁机举事，扬帆海外，就无法追缉，一旦形成死党，勾结入侵，正如孔子所说“谋划动武，不在于颛臾（小国名）”。如今根据布按二司左布政使管大勋等及总兵官朱先等查勘商议的结果，应当在东西二洋照旧通商，而日本仍像以前一样禁止，严格限制盐引、查验货物，一旦有夹带硝磺等违禁物品的，必定处以重刑。那些商民原本有父母妻子、祖坟家园，以谋生为乐，又怎敢接济勾引倭寇，自蹈死罪呢？况且洋船往来，熟悉海上动静，可作为我方的侦探；船工舵手熟悉风浪，可供我方调遣；每年额定税收二万两，又可补充我方的军饷。这样的利益不仅在百姓，也在官府。下发相关部门商议。
○ 二十四日（丙子日），赏赐辅臣鲥鱼。
○ 礼部上奏：隰川王府没有俸禄的宗室朱充＜火禺＞等人上奏揭发同宗朱充摭等人殴打逼迫宫眷等恶行。经查，本年六月内，朱充摭等人越过关卡上奏揭发朱充倓越序管理府事、作恶多端，已经发文该省抚按查勘；如今朱充＜火禺＞等人又有这样的奏报，果真如他们所说，那么朱充摭等人的罪恶就极其严重了，怎能揭发他人的罪恶来掩盖自己的罪恶呢？况且既然称朱充倓因贤能著称，经众人保举管理府事，若他果真贤能，又何必改变做法呢？乞求敕令臣等移文该省抚按，严厉查勘朱充＜火禺＞所揭发的朱充摭等人不法事情是否属实，管理府事的朱充倓是否果真贤能、胜任，不必商议更换，逐一查审明白，同时追究朱充＜火禺＞等人越关滥奏的罪责，以及管理府事、辅导等官员，一并参奏。皇上回复同意。
○ 霍丘、霍山二县下大雨，淹没田庐、人畜无数。
○ 二十五日（丁丑日），户科都给事中王德完上奏，条陈商议宗藩事务四件事：一、严格催徵的办法，过去各州县另立王庄名目，每年查核参奏降罚，与起运钱粮同等对待，王粮不足规定分数的，不许给予文书凭证。如今各王府上奏拖欠赋税的情况接连不断，而降罚、给予文书凭证的命令却未见执行。二、清除奏请的弊端，各藩王每有奏请，保结用印、出具结状复核，都有固定惯例费用，于是商议改由巡抚衙门代为上奏，但这仅能消除外部弊端，至于京城之中，狡猾的官吏、积年的书吏互相勾结、索要钱财，内部弊端又怎能穷尽？此前鲁王曾称，奏请的费用源于稽查的严格，因此减少勘驳，尤其是体恤宗室的关键。三、确定选举的制度，允许宗室入学应试，将军以下的宗室可改任官职、升转。四、重视宗正的选拔，从宗室中推举一名学识品行优秀的人为宗正，两名为副宗正，由抚按选拔，也听任其举荐弹劾，预先请求敕令申饬，这正是培养造就宗室的关键。下发相关部门商议。
○ 任命协守洮岷副总兵署都指挥佥事刘承嗣为镇守四川等处总兵官。
○ 二十九日（辛巳日）夜里四更时分，火星逆向运行进入室宿天区。
○ 任命分守兰州参将署都指挥佥事孟孝臣为协守洮岷副总兵官。
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