明武宗毅皇帝实录卷之一百八十一
正德十四年十二月初一日 皇帝抵达扬州府。此前，太监吴经抵达扬州，挑选民间壮丽的房屋改造成提督府，准备让皇帝在此居住。吴经假传皇帝旨意，搜寻民间处女、寡妇，民间一片混乱，有女儿的人家一夜之间都将女儿嫁人，百姓趁着夜色争相关门逃跑躲藏，无法禁止。知府蒋瑶前往拜见吴经，恳求免除搜寻，吴经大怒说：“你一个小官竟敢如此！难道想掉脑袋吗？”蒋瑶不为所动，缓缓说道：“小官如果违抗皇帝旨意，自然知道必死无疑，但百姓是朝廷的百姓，倘若激起其他变故，恐怕日后责任会有所归属。”吴经怒气仍未消解，挥手让他退下。吴经秘密探查得知寡妇及娼妓的住处，半夜突然派遣数名骑兵打开城门，传呼皇帝驾到，命令大街上点燃火炬，光亮如同白日。吴经带人闯入这些人家，将妇女们强行拖拽出来，有躲藏起来的，就拆墙毁屋，务必找到才罢休，没有一人逃脱，哭声传遍远近。不久，吴即将这些妇女分别送往尼寺居住，有两人愤恨不已，绝食而死，蒋瑶为她们置办棺材收敛安葬。从此以后，这些妇女的家人都用金钱赎回她们，才能得以回家，贫穷人家的妇女则全部被收入总督府。
○初二日，皇帝率领数名骑兵在府城西打猎，随后临幸上方寺。此后皇帝多次外出打猎，因刘姬劝谏才停止。总兵周神奉旨前往泰州搜寻鹰犬，城中百姓骚动不安，都逃跑躲藏起来，不敢露面。周神于是强制征召一百多名百姓充当猎手，向东沿着草场放火打猎三天，仅捕获数只獐子、兔子。又想要到海滨打猎，恰逢道路泥泞积水，才停止。
○初三日，因遭受灾害，免除直隶隆庆州及宣府蔚州等卫所、城堡的屯田粮食不等。
○初四日，给予庆府已故寿阳王妃包氏、永和王妃安氏每年各一百石赡养米；给予晋府已故辅国将军朱奇滑的夫人王氏每年五十石赡养米。
○给予晋府庶人朱奇滆、表枕等九人的宫妾每月各三石赡养米。
○初六日，因遭受水灾，免除河南开封等六府所属四十五州县、宣武等八卫所的秋粮子粒不等。
○初八日，大同山阴城发生地震。
○初十日，任命守丧期满的翰林院庶吉士阎闳为吏科给事中。
○晋升大理寺右寺副、负责中书舍人事务的陈伟为太仆寺寺丞。
○十一日，大学士梁储、蒋冕上奏说：今早司礼监太监魏彬传达圣意，因明年正月要在郊外祭祀天地，日期已经临近，想要暂时在南京举行祭祀仪式，命令臣等详细商议是否可行。臣等接到命令后，无比惊惧，反复思考，坚决认为不可行。谨将愚见分条列出，希望圣明采纳，停止先前的提议，早日下令返回京城，以完成大礼，让天下后世无可非议，宗庙社稷、百姓万民都将无比庆幸。一、我太祖高皇帝每次遇到郊外祭祀这样的大礼，事前已经极为慎重，举行仪式时更是倍加恭敬谨慎，太祖的训诫言辞恳切，详细记载在《祖训》等书籍中，各位先帝相继传承，恪守而不违背。我太宗文皇帝在位期间，虽然因国家有大事，不得已亲自出征、巡视，但到了郊祀日期临近时，就会提前返回京城，从未荒废祭祀礼仪。祖宗的既定法规都还存在，在今天尤其应当遵守。二、我孝宗敬皇帝曾经因圣体不适，未能出宫上朝，不得已暂时更改郊祀日期，但心中始终谨慎不安，常常对身边的大臣们说这是一件遗憾的事。等到圣体康复后，亲自完成了大礼，然后才心情愉悦。在今天，尤其应当效仿孝宗皇帝的做法。三、臣等查考得知，南京的郊坛配位，洪武年间只有仁祖，永乐初年才增加了太祖一位；迁都以后，京城的郊坛只以太祖、太宗一同配位。如今如果想要在南京的旧郊坛举行祭祀仪式，既不能除去仁祖的配位，又不能擅自增设太宗的配位，此事关系极为重大，臣等尤其不敢随意议论。四、古代的国君迁都之后，才会迁移祭祀天地的场所，这都是不得已而为之的事情。如今如果将郊祀迁移到南京，就与古人迁都的举动没有区别了，臣私下担心这会涉及不祥之事，不可轻易议论。五、凡是郊祀礼仪，以恭敬为核心，祭祀用的牲畜、礼帛等物品，都必须提前饲养、准备，严谨检查审视，否则不敢举行祭祀。如今如果仓促准备，临时凑集，草率简略，只是对天地的亵渎，没有比这更不恭敬的了。臣等岂敢阿谀奉承、随意顺从，以招致上天的谴责。六、祭祀时焚柴用的特牛，是取其香气向上通达上天，所用的特牛以及祭祀用的牛犊，古人都称之为帝牛，因为它们是用来祭祀昊天上帝的。凡是帝牛，如果到了祭祀前夕，占卜不吉利，或者有死伤等情况，不敢随意用其他牛替代，必须选取在涤宫饲养超过三个月的牛，然后才能使用。所谓“涤”，就是牢狱中清洁的地方，以洁净为要义。我祖宗一百五十年来，所有大型祭祀用的特牛、牛犊，都提前喂养，务必使它们肥壮洁净，深深符合古人制定礼仪的本意，其他祭祀用的牲畜也都是如此。如今如果不这样做，如何能尽到侍奉上天的恭敬之心？大小官员谁敢轻易议论？七、我祖宗凡是举行祭祀，在祭祀之前，要进行七个月的斋戒准备，祭祀前三天还要再次斋戒。在斋戒期间，大小衙门都不允许上奏刑罚案件，因为其中有徒、流、斩、绞等字样；也不允许上奏丧葬之事，因为其中有薨逝、死亡等字样。况且战争是刑罚中最大的事情，而郊祀是祭祀礼仪中最为重大的事情。如今出兵讨伐叛逆，还没有班师回朝，却想要趁机举行郊祀礼仪，查考祖宗的制度，没有见到有这样符合规定的做法。擅自更改既定法规，谁来承担这个罪责？仰仗皇天眷顾保佑国家，降下圣明的皇上作为天下百姓万物的君主。如今皇上以天为父、以地为母，继承祖宗的基业，正应当效仿祖宗、恭敬上天、养育百姓，以尽到报答根本的道义。如果郊祀这件事有不谨慎之处，那么报答根本就不真诚，上天就不会享用祭祀，天下的臣民如何能蒙受福泽？因此臣等不敢不诚心尽言，希望能挽回皇上的心意。只是前面所陈述的事情，因一时愚昧，未能详尽表达，希望圣明宽恕体察。第二天，梁储、蒋冕又上奏说：我朝郊祀的配位礼仪，洪武年间尊奉仁祖配祭天地，永乐年间则同时尊奉仁祖、太祖一同配祭天地，仁祖的配位在上，太祖的配位在下，这是南京郊坛的制度。到了洪熙、宣德年间以后，同时尊奉太祖、太宗配祭天地，太祖的配位在上，太宗的配位在下，这是京城郊坛的制度。如今皇上偶然因讨伐叛逆的缘故，想要在南京的旧郊坛仓促举行祭祀仪式，并且还有增减配位的谕旨，难道是想要将仁祖的配位迁移到其他地方，而在太祖的配位之下增设太宗的配位吗？如果是这样，那么就太失礼了。因为仁祖的配位是太祖当年亲自安放的，太祖的配位是太宗当年亲自安放的，是子孙万代所应当瞻仰的。如今想要擅自迁移仁祖的配位，让太祖居于其位，又增设太宗的配位在太祖的位置之下，那么太祖、太宗在天之灵岂能安心？祖宗的神灵既然不能安心，皇上的心中又岂能安心？况且臣子更改旧制，朝廷自有明确的法律，臣等二人岂敢随意议论，自取杀身之祸。希望圣明果断决定，不要听从浮浅的议论，以紊乱旧有的典章制度，立即班师回京，举行大礼，那么天地都会欣然享用祭祀，天下臣民都会一同享受庆典的恩泽。不久之后，江彬又传旨说想要暂时在南京的旧郊坛增减配位，以便举行祭祀仪式。梁储、蒋冕再次上奏说：自古以来，帝王在郊外祭祀天地，以祖宗配祭，以尽到报答根本、回归初始的道义，这都是天地间永恒的常理、古今通用的准则，没有谁敢随意按照自己的心意擅自增减配位。我朝的郊祀礼仪，起初定都南京，尊奉仁祖配祭天地；后来迁都北方，尊奉太祖、太宗一同配祭天地。旧郊坛的配位有仁祖、太祖，京城郊坛的配位有太祖、太宗。仁祖的配位既不能迁移到北方，太宗的配位又不能迁移到南方，不知道今天仓促想要在南京举行郊祀，对于两位先祖、一位祖宗，究竟要如何配祭天地？臣等反复思考，坚决认为不可行。况且两位先祖、一位祖宗配祭天地之初，既广泛查考儒家经典，又详细召集朝廷大臣商议，既诏告宗室藩王，又诏告天下百姓。不知道今天想要采取这一举措，是否也能像祖宗当年那样从容地召集朝廷大臣商议、诏告天下呢？这就是臣等始终坚决认为不可行的原因。恳请皇上听从臣等先后所奏，停止先前的提议，早日下令返回京城，严格遵守旧有制度，亲自完成大礼，宗庙社稷、百姓万民都将无比庆幸。当时皇帝驻扎在扬州，想要在南京举行郊祀，以拖延班师回朝的日期。经过多次商议，梁储、蒋冕极力陈述不可行的理由，此事才搁置下来。如果在南京举行郊祀，那么皇帝心中就更没有牵挂，返回京城就遥遥无期了。
○十二日，因遭受水灾，免除顺天、河间、永平、保定四府所属五十二州县及天津三卫的粮草不等。
○十三日，大学士杨廷和等人上奏说：在南郊举行大型祭祀，是君主恭敬上天的第一件大事，皇上之所以能仰承上天的眷顾、获得巨大的福泽，关键就在于此。如今圣驾南征，叛逆已经被擒获，实在是上天保佑我国家，才如此迅速地平定了祸乱。正应当凯旋班师，举行大礼，向天地报告成功，以表达感恩答谢的诚心。明年春天，孝贞太皇太后的大祥祭礼将要举行，神主需要迁入宗庙合祭，皇上应当亲自举行礼仪，这不是臣子们敢代理的。另外，如今天下各部门的官员前往京城朝觐，吏部会同官员考察，各衙门的堂上官以及科道官大规模弹劾官员，都必须皇上亲自登临宝座，当面给予裁决。近来，朝廷内外各衙门上报的事务，已经多次派人上奏，但过了很久都没有得到批复，应当办理的事情大多积压滞留，其中如推举任用巡抚等官员、处置各边境的兵粮、审理判决罪犯等事情，常常拖延数月，没有得到明确的旨意，人心疑惑，耽误事情不小。凡是各项礼仪典章、政务事务，关系重大，不可轻视疏忽。希望圣明留意审察，予以采纳，朝廷内外的臣民都将无比庆幸。奏章呈上后，皇帝没有批复。
○十五日，贞惠安和景皇后的忌辰，仪宾杨淳前往陵寝祭祀。
○因旱涝灾害接连发生，又遭受冰雹灾害，免除大同左卫、阳和卫、高山卫、天成卫、镇虏卫的粮草不等。
○十八日，皇帝在扬州观看各位妓女，巡抚、巡按官员准备了宴席，皇帝推辞不赴，命令将宴席折算成银两进献。
○宸濠发动叛乱时，恰逢镇巡三司及公差官员进入王府赴宴致谢。宸濠杀死都御史孙燧、副使许逵后，趁机发怒呵斥各位官员，将他们全部戴上刑具关押在仪卫司监狱。户部主事马思聪、参议黄宏绝食而死。不久之后，又释放各位官员返回官舍，只有知府郑瓛没有被释放。当时，巡按御史王金、镇守太监王宏、户部主事金山、布政使梁辰、胡濂、按察使杨璋、参政刘斐、程杲、副使唐锦、贺锐、参议许效廉、佥事赖凤、王畴、都指挥同知马骥、许清、都指挥佥事白昂、王＜王已＞、郏文、原任参议升任陕西参政的杨学礼等人都畏惧死亡而投降。参政王纶被伪授赞理军务一职，佥事师夔、潘鹏都被留在军前任职。宸濠向各处发布檄文，就交付梁辰签署盖印后施行，命令程杲、潘鹏将储存的米谷散发给城中的军民，以笼络人心。宸濠起兵顺江而下，拿出数千两白银，普遍馈赠给梁辰等人，让他们乐于为自己所用，命令刘斐、王＜王已＞率领军队巡逻守卫，许效廉、赖凤负责管理粮食发放。宸濠释放了杨学礼，让他前往任所，而让梁辰、程杲、杨璋、贺锐、王畴、马骥、许清、白昂、郑瓛跟随自己前行，担心他们逃跑，常常派人看守，并时常给予赏赐。马夔奉伪旨先前往南康、九江安抚晓谕，潘鹏是安庆人，宸濠嘱咐他携带檄文招降安庆守将，安庆守将在城上大骂潘鹏，并诛杀了他的家属，以表示绝不投降。等到都御史王守仁率领军队逼近省城，各位官员仍然为宸濠坚守城池，不知道归顺朝廷。城池被攻克收复后，他们也没有主动认罪。等到宸濠在江中战败，王金、王宏、梁辰等人也脱身前来拜见王守仁。王守仁上奏弹劾王纶、潘鹏、马夔跟随叛逆的罪行极为严重，各位官员虽然是因为被胁迫，但行为已经涉及顺从叛逆，请求皇上大力振作乾纲，将他们各自依法处置，以作为臣子不忠的惩戒。皇帝下诏将此事交付兵部审查后上报。
○二十四日，皇帝抵达仪真。当时皇帝巡视所到之处，禁止民间养猪，远近的百姓将猪全部屠杀殆尽，农家有刚出生的小猪，都埋入水中。这一年，仪真举行丁祭，有关部门用羊代替猪作为祭品。
○因遭受水灾，免除大名、真定、顺德三府所属十一州县的赋税不等。
○退休的太常寺少卿潘辰去世。潘辰原本是浙江景宁县人，侨居在京城。幼年学习儒家学业，多次参加科举考试都没有考中。弘治初年，府尹唐珣、给事中王纶、夏昂举荐他有才能，可以任用，被授予翰林院待诏一职。不久之后，因大学士徐溥等人举荐，进入内阁诰敕房任职，历任典籍、博士、编修、少卿。潘辰原本是平民，刻苦求学，为人谦逊谨慎，没有过失。年纪即将衰老，因此有人怜悯他并举荐他。他又与大学士李东阳联姻，常常相互唱和，名声更加显赫。潘辰与人无争，见到他的人都称赞他贤能。他在诰敕房任职最久，撰写文书期间，士大夫有人以礼物相赠，潘辰一概不接受。到这时去世，皇帝特意赐予祭祀和安葬的礼仪。
○十九日，月亮侵犯上相星。
○二十一日，吏科右给事中许复礼负责催督漕运，上奏弹劾各卫指挥、千百户及把总等官员玩忽职守、超过期限，荒废职务和事务，请求制定严格的禁令；同时弹劾总督漕运都御史臧凤、总兵镇远侯顾仕隆、参将王玉缺乏谋划能力，应当召回，另行任用他人。户部商议后回复：从今以后，把总以下官员，缴纳粮食超过期限三个月的，问罪并停发俸禄半年；超过五个月的，问罪并停发俸禄一年，仍然继续负责漕运；如果到次年二月底还没有缴纳完毕，以及超过一年不前往漕运的，都问罪并降两级，返回原卫闲居。如果有侵吞盗窃、剥削军民的情节，从重论处，请求将此定为法令。总督等官员，臧凤提议调任，顾仕隆、王玉提议召回。皇帝下诏批准这一商议，命令永远遵守执行。臧凤等人暂且命令用心督理漕运，以图后续有功。
○遵化县发生地震，声音如同雷声。
○湖广武昌府发生地震。
○二十二日，皇帝在仪真的新闸捕鱼，趁机观看大江，命令江彬代理祭祀。第二天，临幸百姓黄昌本的家，观看太监张雄及守备马炅挑选的妓女，将其中一半送入船中。
○命令调拨天津三卫的官军六千一百五十四名，拖拽运输修建宫殿用的大木，免除他们春季前往京城操练的任务。
○二十四日，皇帝渡过长江。
○二十五日，皇帝抵达南京。
○二十六日，皇帝祭祀南京太庙。
○二十七日，祭祀奉先殿。当天，定国公徐光祚、驸马都尉游泰因年底合祭祖先，前往太庙及懿祖、熙祖的祧庙告祭。
○二十八日，在太庙举行合祭仪式，驸马都尉崔元代理行礼。
○因次日是正月初一，魏国公徐鹏举、安昌伯钱承宗、惠安伯张伟分别前往长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵祭祀，仪宾周钺祭祀景皇帝陵寝，内官祭祀恭让章皇后陵寝，都按照常规礼仪进行。
○这一年，天下共有九百三十七万九千零八十一户，六千二百六十九万五千八百一十二人；田地四百六十九万七千二百三十三顷一十六亩九分二厘七毫五丝四忽九微五纤；田赋二千二百一十六万七千三百七十六石九斗八升一合四勺五撮五圭三粟三粒七微；麦四百六十二万六千六百四十八石七斗三升九合一勺八抄二撮七圭七粟九粒四微五纤；丝三万一千五百五十三斤一两三厘一忽四微五尘；绵一十六万九千六百斤一两九钱八分八厘七毫七丝；绢一十二万六千七百六十七匹三丈六寸六分二厘一毫八丝三忽；布一百六十六万六千四百六十匹四尺四分；棉花一十一万二千八百九十四斤一十一两二钱二分二厘四毫三丝三忽；草二千五百九十四万四千二百零四束六斤五两二钱八分九厘三毫三丝九忽七微六纤；户口钞八千七百九十七万六千零六十七贯七百七十八文五分六厘；杂课钞七千三百九十二万七千零一十九贯，折算成米三万三千三百三十六石七斗四升七合三勺；盐课二百一十八万零二百零四引九十一斤九两三钱三分六厘，折算成米五千七百八十七石四斗，折算成布四万六千零六十三匹一丈八尺五寸五分五厘；茶课一十一万三千三百一十一斤九钱七分；屯田一十六万一千三百三十七顷一十八亩四分四厘四毫七丝一忽，粮食一百零四万零一百五十八石三斗九升一合五勺八抄九撮；金银课三万二千九百二十两；水银二百二十九斤；朱砂四十六斤八两；转运粮食四百万石，各地运送缴纳一千一百零七万五千六百一十九石八斗四升一合三勺三抄三撮七粟六粒；减免粮食二百五十六万八千九百二十三石二斗一升七合四勺四抄八撮三圭；减免草五十一万包。
武宗毅皇帝实录卷之一百八十一终
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