大明宪宗纯皇帝实录卷之二百九十二
成化二十三年秋七月初一（戊戌朔），祭祀太庙。
○派遣内官祭祀司门之神。
○初二（己亥），任命已故陕西都指挥佥事侯纪的儿子侯爵承袭父亲的原职，担任庆阳卫指挥使。
○初三（庚子），是皇太子的千秋节，文武百官朝参完毕后，前往文华殿行庆贺礼。
○将翰林院编修刘震升任侍讲，因为他任职九年期满。
○任命已故锦衣卫带俸都指挥佥事周全的侄子周广承袭为指挥佥事。周全是司礼太监金英的养子，起初因战功升任锦衣卫百户，后因事降为小旗，调往边境卫所，后来多次奉内廷旨意，历任升至都指挥佥事。至此，周全去世，周广作为他的继承人请求承袭官职。兵部称，都指挥是流官，按照惯例不应当承袭，从指挥以下，不是因战功晋升的也不得承袭，如今按照惯例，周广应当补任小旗。奏报上报后，皇帝特别下旨授予他指挥佥事。
○初四（辛丑），是仁孝文皇后的忌日，在奉先殿举行祭祀典礼，派遣驸马都尉黄镛祭祀长陵。
○浙江瑞安县的幼童张天保七岁就能写字，被举荐入京，皇帝下令在礼部登记姓名，让他学习写字。
○初六（壬寅），赐予靖江王朱＜矢见＞裕桂林府每年一万五千贯的税钞，因为靖江王多次上奏称费用不足。
○任命已故锦衣卫指挥同知孙珍的儿子孙钺承袭为百户。孙珍是会昌侯孙继宗的儿子，起初因南城迎驾的功劳被授予锦衣卫副千户，后来因战功升任正千户，再到指挥同知。至此，孙珍去世，他的兄长王□赞为孙钺请求承袭官职。兵部称，武职官员不是因战功的惯例不得承袭，根据孙珍的功劳，孙钺应当承袭百户，皇帝下诏同意。
○初八（甲辰），鸿胪寺寺丞孙绳宣读诏令有误，被纠仪御史弹劾，皇帝宽恕了他，并且说：鸿胪寺官员宣读没有大的失误的，以后不要再弹劾。
○翰林院编修江澜请求回家探亲，皇帝批准了。
○初九（乙巳），退休的左都御史余子俊被召回担任兵部尚书，抵达后加授太子太保。起初，余子俊巡视大同时被流言中伤，被免去太子太保之职退休，至此被起用，他又以生病为由推辞。皇帝批示答复说：你熟悉军务，效力多年，特意召回任用，不要以生病为由推辞，仍然加授太子太保，主持兵部事务。
○四川昌州长官司以及湖广忠峝、盘顺安抚司都派遣人前来朝贡马匹，皇帝赐予彩色绸缎、宝钞，各有差别。
○都指挥使朱远犯法被革职，命令治缉查办事官员的罪。当时有指挥周铎与军人萧兴因小怨恨相互斗殴，萧兴不能取胜，晚上回家杀死自己的侄子萧鋐，图谋陷害周铎致死，上奏后交付御史郭绅核查审问。不久，众人作证萧兴诬告，周铎得以幸免。萧兴害怕自己被反坐罪名，又引诱他的侄子偏儿自行承认杀死兄长，被判处凌迟之刑。周铎的继妻张氏与朱远的妻子是姐妹，朱远曾与张氏通奸。周铎被关进监狱时，将积累的珍宝寄放在朱远家，事情平息后索要，没有得到，又厌恶张氏有淫乱行为，休弃了她。张氏羞愧怨恨，于是与朱远谋划，向缉查办事的官员校尉告发，称先前杀死萧鋐的是周铎，周铎通过贿赂众人得以幸免。事情上报后，皇帝命令三法司、锦衣卫官员联合核查审问，周铎遭受严刑拷打，不得已被迫认罪。皇帝阅览案卷后产生怀疑，命令在朝廷上公开联合核查审问，不得有所顾忌而冤枉他人。恰逢周铎的家人也敲响登闻鼓申诉冤情，于是逮捕朱远等人在朝廷上核查审问，仍然没有查明真相。皇帝又命令司礼监官员监督核查审问，才彻底查明陷害周铎的情况，萧兴最终被治罪，朱远保留官服在家闲居，其余连坐的人按罪名受到不同的惩处。皇帝因缉查办事的官员校尉副千户夏旺等十四人没有查明虚实，以及副千户赵恭平时徇私枉法、行事不公，又命令联合审问，杖责他们。于是给事中、御史纷纷上书弹劾刑部尚书杜铭、都御史刘敷、大理寺卿冯贯、管锦衣卫事都指挥朱骥以及他们的下属官员先前核查审问案件不明，应当各自依法定罪，作为因顾忌而不称职的警戒，同时称缉查办事的官员校尉都应当追究治罪。皇帝宽恕了杜铭等人，将夏旺和赵恭降为百户，吕绅、刘通、徐王□赞降为试百户，旗校分别受到不同的降职处罚。朱远的兄长保国公朱永因不能教导弟弟而认罪，皇帝说：朱远的罪过与你无关，不必放在心上。起初，周铎的案件，路上的人都知道他冤枉，但法司因为事情发自东厂，没有人敢为他伸张正义，等到两次奉命联合核查审问，仍然犹豫不决、观望不前，不敢做出决断，如果不是皇帝仁慈英明，周铎就会冤死狱中。
○十一日（丁未），兵部商议上报辽东都指挥使邓钰所奏的防备边境事宜，称自从永乐年间停止海运后，在辽河之内修筑边墙，从广宁向东到开原长达七百多里，如果从辽河向西直接到广宁，不过四百里，将七百多里的边墩、堡寨迁移防守四百里的地方，鞑靼如果入境劫掠，彼此更容易相互支援；并且想要降下敕令斥责晓谕朵颜三卫的夷人，让他们远离边墙三五百里驻扎放牧，不遵守约定的，听任边将出兵消灭。这些说法固然都有道理，但边墙已经修筑很久，不可轻易改动，必须观察地形和形势后再处理。朵颜三卫的夷人是我们的屏障，与北方鞑靼不同，如果加以驱逐，就会失去他们的人心，如果过于姑息，也会纵容他们作恶，这在于守臣如何控制驾驭。如果他们被北方鞑靼追杀，不免听任他们靠近边墙躲避藏匿，没有战事时晓谕他们远去驻扎放牧为宜。邓钰又说，招募的军士已经调往抚顺千户所补充兵额，其余卫所想要招募的，必须就近选拔，酌情处理，让人心乐意顺从才行。至于说沿边巡视防守的官员，遇到盗贼入境立即点燃炮火报警，相比那些延误报警的，他们的情况值得怜悯，似乎应当免罪，但守卫墩台的官员，正是要他们登高望远，假如鞑靼已经到达才发觉，即使点燃炮火也无济于事。如今仓促想要怜悯免罪，那么凡是偷懒懈怠的人都会巧妙地逃避罪责，仍然应当按照法律治罪。皇帝下令按照商议的执行。
○任命已故山东都指挥佥事陈忠的孙子陈塘承袭祖父的原职，担任济宁卫指挥同知。
○十二日（戊申），任命英国公张懋、保国公朱永、襄城侯李瑾、庆云侯周寿、新宁伯谭祐为正使，少傅吏部尚书万安、少保户部尚书刘吉、太子少保礼部尚书尹直、吏部尚书李裕、户部尚书李敏为副使，各自持节册封：第二皇子朱祐杬为兴王，第三皇子朱祐棆为岐王，第四皇子朱祐槟为益王，第五皇子朱祐楎为衡王，第六皇子朱祐橒为雍王。
仪式前，鸿胪寺在奉天殿中设置节册宝案，节案居中，册案在东，宝案在西；在丹陛东边设置彩舆；教坊司陈设中和韶乐及大乐；内廷执事官在殿中北边设香案，香案南侧设一个节案、五个册宝案。
当天清晨，锦衣卫陈设卤簿仪仗，皇上身着衮冕服，用祭品、醴酒、祝文到奉先殿祭告完毕，前往华盖殿更换皮弁服。鸿胪寺奏报执事官行礼结束，奏请皇上登殿，导驾官引导皇上升座。文武百官身着朝服入班行叩头礼，侍班官、引礼官引导正副使进入拜位，鸣赞官唱赞行四拜礼。
传制官跪下奏请传制，执事官抬起节册宝案从殿左门移出，放置在御道正中，传制官从左门走出，高声宣告“有制”，鸣赞官唱赞正副使跪下，传制官宣读册封诏令，鸣赞官唱赞“俯伏、兴”，正副使行四拜礼完毕。执事官将节册宝放入彩舆，用黄伞和大乐护送至关右顺门外，正副使朝北站立，再用内乐迎接彩舆至仁寿宫门外。
节册宝未到前，各位皇子已身着礼服等候；节册宝即将抵达时，内廷导引官引导皇子出宫门迎接。内廷执事官捧着节册宝从正门进入，先行开路，各位皇子依次跟随，到殿正中后将节册宝分别置于案几上，每案皆册在东、宝在西、节居中。内廷执事官引导各位皇子到拜位，鸣赞官唱赞行四拜礼，乐起，礼毕乐止。
鸣赞官唱赞“有制”，各位皇子跪下，宣制内官站立宣读诏令：“朕因你们各位皇子长大成人，恭敬遵循祖宗成宪，以金册金宝册封你们：第二子朱祐杬为兴王，第三子朱祐棆为岐王，第四子朱祐槟为益王，第五子朱祐楎为衡王，第六子朱祐橒为雍王。你们各自要进学修德，忠君孝亲，勿奢侈、勿骄纵，永保富贵，以辅佐皇家。钦此！”
宣读完毕，鸣赞官唱赞“诣册案前”“跪”，宣册内官各取册站在皇子左侧，宣读册封兴王册文：“仰念祖宗君临天下，必效法古帝王分封诸子，非仅为深厚恩爱，让你们承受封地、显贵于一方藩国，实则托付辅佐重任，使你们永为皇家屏障。自古以来的远大谋略皆如此，今日本应举行典礼。咨询你第二子朱祐杬，天资奇伟，气质清纯，特封你为兴王，子子孙孙世守封邦，永享富贵。呜呼！唯有钻研经史可增进学问，修养仁义可成就自身，践行孝悌可深厚天伦，崇尚节俭可树立风教，尤其要时刻警惕懈怠荒废，方能永保美名。你当恭敬受命！”
册封岐王册文：“帝王统治天下，必分封众子使他们世世为王，既为深厚亲情，亦为巩固屏障、延续宗庙社稷于无穷。朕承继祖宗大业二十四年，感念成宪，不敢忘遵行。咨询你第三子朱祐棆，姿性端良，举止恭慎，宜分予土地、赐予显号，特此册封你为岐王，传爵后代，永世兴隆。忠孝用以事君亲，诚敬用以奉祭祀，求学须明理正心，为政当节用爱民，必恪守礼义、崇尚节俭，方能德厚庆长、行高誉远，为藩辅增光、永固邦家。你当恭敬受命！”
册封益王册文：“自古以来统治天下者，欲固邦家、保盛治，必广行分封、封诸子为王，使他们强化藩辅、壮大宏图，此乃古今不变之定理。朕遵行祖宗宪典，细微之事皆不遗漏，何况这般大事，岂容稍有拖延？咨询你第四子朱祐槟，资质清淳，气宇轩豁，宜赐予土地、接受荣封，特此册封你为益王，传爵后代，永世无休。仁义恭俭为德之先，孝友雍睦为行之美，明善诚身为学之大，正己率下为政之要。你当谨思慎行，使福泽深植自身、美名流传后代，不辜负朕之任命。你当恭敬受命！”
册封衡王册文：“朕思自古以来圣帝明王能长久享国、历世治安，无他缘由，盖因分封诸子以维系宗庙社稷无穷之庆，奠定邦家不拔之基，理当如此。朕承继祖宗大业，远鉴帝王令典，感念藩辅之重，实需依托封地之封。咨询你第五子朱祐楎，聪慧恭庄，纯粹聪哲，宜赐予分封之荣，以彰显亲疏之爱，特此册封你为衡王，世守爵土，永树亲藩。呜呼！亲者欲其贵，爱者欲其富，朕唯尽父子之情，俸禄不求奢侈，地位不求骄纵。你当以恭俭为德，勿沉溺逸乐，求学当追求光明，方能永保美名、长享远福。朕之命令公允，你当恭敬受命！”
册封雍王册文：“朕思古代圣哲之王，崇尚树立亲藩以捍卫宗庙社稷，分封诸子以显贵本支，此乃历代之令典。朕统治天下，臻于安宁太平，皆仰赖上天垂佑、列圣遗泽，美名有光，遗谋长久。于是稽查旧典，建立新封。咨询你第六子朱祐橒，年龄英妙，德器早成，宜彰显分封之恩，以巩固藩辅之基，因此封你为雍王，隆重颁发册宝，使你世袭封爵。呜呼！承蒙上天恩赐，朕已能使后代昌盛；自身留下明智之命，你当在初始便谨慎行事，勿懈怠、勿荒废，求学日益精进，唯忠唯孝使德行更隆，庶几光耀训词、长享福运。你当恭敬受命！”
册文宣读完毕，鸣赞官唱赞“受册”，捧册内官各将册递予皇子，皇子接过册后，转授给一旁跪下的内侍，内侍接过册后站在西侧。鸣赞官唱赞“受宝”，捧宝内官各将宝递予皇子，皇子接过宝后，转授给跪下的内侍，内侍接过宝后站在西侧。鸣赞官唱赞“俯伏”，乐起，皇子起身平身，乐止。
鸣赞官唱赞“复位”“行四拜礼”，乐起，礼毕乐止。鸣赞官唱赞“礼毕”，内廷导引官引导各位皇子送节至宫门外，内廷执事官捧着节走出，分别交予正副使，回复礼毕，正副使持节复命。
各位皇子接受册宝后，内侍引导他们以祝文到奉先殿告谢，祝文写道：“今奉恩命，授以册宝，封朱祐杬为兴王、朱祐棆为岐王、朱祐槟为益王、朱祐楎为衡王、朱祐橒为雍王，恭谨前来告谢，伏惟祖宗鉴察。谨告！”告谢完毕，内侍引导各位皇子到圣慈仁寿皇太后前行八拜礼，再到皇上、皇后面前俱行八拜礼，又到母妃面前各行四拜礼，随后回宫。
十二日后，文武百官身着常服致辞称贺，行礼完毕，司礼监官请各位皇子身着常服到奉天门前东庑按顺序就座，百官身着常服行四拜礼。
○南京户部右侍郎李和去世。李和，字本中，河南安阳县人，天顺元年（丁丑年）进士，被授予吏科给事中，后升任都给事中，累官至通政司右参议、左通政。成化二十二年（丙午年）升任南京户部右侍郎，次年去世，朝廷赐予祭祀和丧葬礼仪如例。李和质朴宽厚，从不议论他人短处；父亲李光道因病瘫痪，李和亲自背负他出入，长久以来毫无懈怠，甚至亲自照料父亲的日常起居。他为官虽无重大建树，但也无荒废职守之事。
○十三日（己酉），加赐兴平安僖王妃吴氏每年三十石食米。兴平王去世后无子嗣，朝廷已每年给予吴氏七十石食米，至此吴氏援引先例请求加赐，故有此命。
○命岷世子朱膺鉟承袭岷王爵位。朱膺鉟曾因获罪被剥夺袭爵资格，后改过自新，恢复世子身份，至此请求封王，朝廷予以批准。
○命榆林城把总都指挥使陶祯担任右参将，分守东路地区，因延绥守臣上奏称其才武兼备，可胜任此职。
○守备凤阳太监李棠等人上奏，请求释放被幽禁的庶人朱磐熚留下的老幼妇女王氏等十人，任其自便，皇上批准。王氏等人自称已生育子女并抚育成人，虽身处囹圄却得以保全天伦，不忍分离，请求全家团聚，皇上再次批准。
○文思院匠官三十员、教坊司司乐二十六员，先前按例减半发放俸禄，至此请求恢复全额俸禄，朝廷均予批准。
○十六日（壬子），中元节，派遣驸马都尉蔡震、杨伟分别祭祀长陵、献陵、景陵、裕陵，文武衙门各派遣官员陪同祭祀。
○派遣驸马都尉周景祭祀景皇帝陵寝。
○南京太常寺少卿牛纶等人因南京神乐观收藏的古琴多有烧毁破损，失于核查管理，被判有罪，皇上宽恕他们，均停发两个月俸禄。
○十七日（癸丑），退休的右副都御史谢曰□永上奏请求初考诰命，吏部称诰命已预先制备，谢曰□永系按礼仪退休，理应给予，皇上批准，并谕令吏部：今后诰敕须填写奏请批准的年月，避免前后矛盾。
○给予辽府奉国中尉朱豪土□内的两名女儿每年各十石食米。
○因旱灾，免除陕西绥德卫去年的屯粮一万三千一百余石、草料一万七千一百余束。
○夜间发生月食。
○十九日（乙卯），是太宗文皇帝的忌日，在奉先殿举行祭祀典礼，派遣驸马都尉蔡震祭祀长陵。皇上因上朝官员稀少，命令锦衣卫、鸿胪寺按门籍点名核查，文武官员未到者达一千一百一十八员。奏报上达后，皇上降旨：“此辈不畏礼法，懈怠朝参，本当治罪，姑且从轻处置。三品以上官员运灰五千斤，四品以下官员三千斤，九品以下官员一千五百斤；患病者需查验属实后上报。”唯独英国公张懋因自行请罪，免予处罚。不久，锦衣卫、鸿胪寺上报患病、病愈及无病官员名单，皇上因注明患病者多有不实，姑且宽恕，病愈及无病者均按前例运灰。
○太保兼太子太傅昌宁伯赵胜去世。赵胜，字克恭，年少时承袭父亲赵再兴的永平卫指挥使官职。正统十四年（己巳年），率兵出西直门与瓦剌作战有功，擢升前府都督佥事；曹钦谋反时，因平叛有功升任都督同知。成化四年，镇守辽东，当时建州、毛怜及海西各夷族多次侵犯边境，赵胜招抚晓谕，夷族重新前来朝贡。成化七年，被召回京城，掌管京营操练；十三年，掌管后府事务，佩印担任总兵官北征，回京后晋升后府左都督兼太子太保；十九年，封为昌宁伯，加太保兼太子太傅；二十三年，奉命到天寿山办理贵妃丧葬事宜，在崖石间行走时不慎坠马去世。朝廷追封他为昌宁侯，谥号“壮敏”，赐予祭祀和丧葬礼仪如例。赵胜身材高大魁梧，远超常人，担任都督时与李杲齐名，李杲后来因事败落，唯独赵胜得以善终。但他的封爵并非凭借军功，颇受舆论讥讽。
○二十一日（丁巳），太监韦泰传达奉行皇帝圣旨：序班孙绍祖恢复原职；将听选官张深升任序班；冠带医士汪辂升任御医；锦衣卫所镇抚黄秀升任百户；文思院大使彭性升任营缮所副使，副使田顺等七人均升任大使；御用监工匠吴信等十七人均升任所镇抚；冠带官宋辂升任工部司务；儒士王辅、李全授予冠带，均送往御用监办事。
○直隶歙县学训导周成上奏《治安备览》四策，且自称“所提策略规模宏大、条目详备，关乎治国之道，益处良多。陛下试行其一，便对军民有一分之益；试行其十，便有十分之益；试行其百，便有百分之益，且对文武官员初任者、不学无术的武臣而言，绝非那些悦目怡情、嘲风弄月、对身心无益之书可比。臣因忠爱之心激荡，情不自禁，伏望皇上采纳，如此则宗庙社稷、国家百姓幸甚！”奏疏呈上后，皇上认为其言辞多鄙俚谬误，且敢妄自夸大，毫无用处，命令礼部退还其书，将其遣返。
○二十二日（戊午），刑部上奏：今年天下犯凌迟、斩、绞重刑者共计二百零五人，按例应秋后审决。浙江等地应委派三司官各一员，北直隶由本部派遣官员一员，唯独南直隶地域横跨江南江北，死囚数量较往年加倍，本部应派遣官员二员，均与巡按御史共同审理。皇上批准，并告诫所派官员及御史务必秉公办事，对情真罪当者依法处决，对翻供称冤及可矜可疑者如实上奏，不得冤枉他人。
○二十三日（己未），少傅兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士万安因一品官任职满九年，皇上下诏将其升任少师，兼职如故，仍兼支大学士俸禄，并降敕嘉奖谕示。万安上书推辞，大略称：“少师乃古代弘扬教化之官，而兼支双俸又是先朝优待重臣的制度，臣愚钝无能，怎能承受这般殊荣？念臣自入内阁以来，已近二十年，如今以七十岁高龄，仍每日勉强处理事务，未即刻引退乞休，是因秉持委身事君之义，不急于离京思乡求自安。误蒙晋升为三孤之首，兼支五品俸禄，承受这般意外之荣，伏望撤销新命，以平息众人对臣妄冒殊荣的非议。”皇上批示答复：“卿才识老成，是朕所倚重的重臣，此次因年资功劳升秩加俸，宜勉力就职，不准推辞。”
○加赐辽府已故辅国将军朱恩镣的夫人赵氏每年二十石食米。朱恩镣去世后，朝廷已每年给予赵氏三十石食米，至此赵氏援引先例请求加赐，故有此命。
○户部请求调拨京库银八万两运往宣府，以备边储。皇上降旨：“采购粮料务必在粮草匮乏的粮仓缴纳，不得徇私纵容，贪图便利、拖延时日、浪费物资；违反者令巡按御史弹劾治罪。”
○二十四日（庚申），暹罗国王派遣正副使坤江悦等人捧着金叶表文前来朝贡方物，朝廷赐予宴会及金织衣服、彩色绸缎等物，各有差别；仍将敕令及文锦、彩色绸缎交付使臣带回，赐予其国王及王妃。
○追赠已故大理寺左寺丞钟同谥号“恭愍”，依从钟同之子通政司知事钟越的奏请。
○二十五日（辛酉），下诏恢复京城九门外的苜蓿种植地。先前，东厂太监罗祥上奏：正阳等九门外原有一百余顷苜蓿官地，每年种植苜蓿以喂养御马，如今均被御马监太监李良、都督李玉等人侵占耕种。皇上宽恕李良，停发其三个月俸禄，并命令司礼监左少监孙泰、户部尚书李敏、郎中李绅、给事中吕献、御史许锐等人核查上报。李敏等人核查后上奏：该土地除作为皇庄及官用的三顷外，其余均被李良及太监任秀、锦衣卫指挥刘纪等人与军民百姓侵占，部分土地被用来建寺造坟；而李玉及指挥彭麟、白鉴专门负责提督把总，却未能察觉，均应治罪。皇上降旨：“苜蓿官地，提督把总官怎敢纵容他人侵占？本当逮捕审问，姑且从轻处置。李玉、彭麟、白鉴均停发三个月俸禄；任秀、刘纪等人虽也应逮捕审问，但因沿袭日久，一概宽恕。寺庙及无主坟墓免予拆毁平治，查出的土地由御马监督令官军仍种植苜蓿喂养马匹，给事中、御史按期巡视，不得懈怠玩忽。”
○命已故万全署都指挥使李杲的儿子李永承袭父亲的原职，担任神武左卫指挥使。
○南京监察御史郑节起初著书《明良录》献给朝廷，随后称病辞官，被其族兄告发诸多不法之事，朝廷派遣官员联合审问，拟定罪名后令其恢复原职。皇上认为郑节借故居家，不守礼法，特意革去其官职，保留官服在家闲居。
○二十六日（壬戌），靖江王朱＜矢见＞裕上奏称，其父母虽已受封，但无金册冠服，请求按例赐予，以便按时祭祀，皇上批准。
○二十七日（癸亥），起用兵部右侍郎万翼，任命其为南京礼部左侍郎。万翼因母亲去世正在守丧，此时工部缺少右侍郎，吏部计算万翼守丧期满的时间，奏请起用他。皇上不准，命令将其改任南京礼部左侍郎，另选能够胜任工部右侍郎的官员上报。
○巡抚辽东副都御史刘潺因考绩上奏时，不应使用关防印却误用，皇上降旨诘责。吏部称，刘潺考满核查清楚，宜令其在当地恢复原职，其误用关防之事应交付法司究治。皇上因刘潺正在边境巡抚，令其即刻恢复原职，不予治罪。
○命锦衣卫指挥同知王玉的儿子王鉴代替父亲的职务。王玉是太监王定的弟弟，因军功从舍人历任升至指挥佥事，后来王定推辞食米之恩，请求一并晋升王玉为指挥同知。至此，王玉因年老需有人替代，兵部称，恩赏晋升并非凭借军功，王鉴仅应承袭指挥佥事。皇上特别下旨，任命王鉴为指挥同知。
○掌上林苑监事太常寺少卿江怀因都督江山与其子江凤犯法，将财物寄存在江怀家中，江怀认罪，皇上命令锦衣卫记录其罪责。江怀起初为小吏，凭借星象占卜的小技艺得以提拔至如今的官职。江山有罪后，因江怀正受皇上亲近信任，前来求其庇护，至此事情败露，在江怀家中搜出财物，江怀自称与江山同姓，故而有往来，希望借此免除自身罪责。
○二十八日（甲子），任命太傅英国公张懋为正使，少傅吏部尚书、华盖殿大学士万安为副使，持节册封宸妃邵氏为贵妃、张氏为德妃、郭氏为惠妃、章氏为丽妃、姚氏为安妃、王氏为敬妃、唐氏为荣妃、杨氏为恭妃、潘氏为端妃、岳氏为静妃。
仪式前，鸿胪寺设置节册宝案，节案居中，册案在东，宝案在西；在丹墀内设置节册宝彩舆；教坊司陈设中和韶乐；内官在各妃宫中设置受册位，在受册位北边设置节册案，唯独贵妃宫中增设宝案，册在东、宝在西、节居中，各案前均设香案，每宫安排内赞官二人、引礼官二人。
当天清晨，锦衣卫陈设卤簿仪仗，皇上身着衮冕服，用祭品、醴酒、祝文到奉先殿祭告完毕，前往华盖殿更换皮弁服。鸿胪寺奏报执事官行礼结束，奏请皇上登殿，导驾官引导皇上升座。文武百官身着朝服入班行叩头礼，左右侍班官引导正副使进入拜位，鸣赞官唱赞行四拜礼。
传制官跪下奏请传制，执事官抬起节册宝案从殿左门移出，放置在御道正中，传制官从左门走出，高声宣告“有制”，鸣赞官唱赞正副使跪下，传制官宣读册封诏令，鸣赞官唱赞“俯伏、兴”，正副使行四拜礼完毕。执事官将节册宝放入彩舆，用黄伞遮护护送，迎接至右顺门，正副使朝北站立，内官捧着节册宝从正门进入，分别迎送至贵妃及各位妃嫔宫中。
节册宝未到前，引礼内官请各位妃嫔身着礼服等候；节册宝即将抵达时，宫女手持扇子簇拥护卫各位妃嫔，引礼官分别引导贵妃等妃嫔出宫门迎接。节册宝抵达后，从正门进入，贵妃等妃嫔依次跟随至拜位，内官将节册宝分别置于案几上，内赞官唱赞行四拜礼。
内赞官唱赞“宣册”“跪”，宣册女官各取册站在妃嫔左侧，宣读册封贵妃册文：“弘扬治国之道，必始于家庭和睦；彰显教化本源，实源于内廷辅助。若后宫政务得人分理，则名分地位应依据德行依次晋升。时逢太平盛世，贤才不应埋没于众人之中。咨询你宸妃邵氏，禀性温柔善良，内心和顺，深谙宫廷教化，明晓经史古训，言行合乎礼仪，德行清新美好，担忧皇上晏起，常以鸡鸣为警，上天赐予多子之福，屡屡应验熊罴入梦之祥。况且皇子均已承受封地分封，理应加重你的服饰礼仪，予以尊崇。特此以金册金宝册封你为贵妃，晋升至仅次于皇后的尊贵地位，以彰显后宫等级威仪。这并非仅仅是对你个人的恩宠，更是为了彰显美好的德行。呜呼！你当勤勉辅佐皇上治理天下，谨慎协理后宫坤顺之道，和睦亲族，仁爱待下，诚心辅助宗庙祭祀，恭敬侍奉皇太后安享天伦。今后务必谨慎行事，永享福禄吉祥。”
册封德妃册文：“朕思王道教化的兴起始于闺门，家庭和睦的成效影响国家治理。唯有妇女具备柔顺之德，内廷方能和睦有序，德教方能推行，国家才能长久安宁。眷顾那些贤淑谨慎的妃嫔，不应延缓对她们的褒奖任命。咨询你张氏，出身名门望族，在后宫中以贤德著称，具备仁、义、礼、智四德，言行遵循经史准则，秉持一片诚心，辅助皇上处理政务，祈子之愿已应验于衣带之间，礼仪典制与赐予的服饰相符。特此册封你为德妃。呜呼！恭敬祭祀祖先，应洁净祭品；尽心孝顺奉养长辈，需谨慎安排膳食。唯有温顺和睦，方能与众人和谐相处；唯有节俭勤勉，方能长久享受福禄。望你更加谨慎行事，永远铭记训诫之词。钦此！”
册封惠妃册文：“自古以来帝王统治天下，必先整顿家庭以端正教化根本，必谨慎名分以深厚人伦道义。因人伦端正则世道昌盛，内廷政务修明则外朝治理兴盛。朕效法古代治理天下已二十四年，后宫副位必定选拔贤淑之人。咨询你郭氏，天资蕴含秀美，早年便有贤德，待人谦逊，修身谨慎，辅助皇上理政，树立后宫典范，诸多礼仪得体，深得朕心，理应予以褒奖。特此以金册册封你为惠妃。呜呼！礼仪中注重祭祀的训诫，《诗经》中赞美节俭的美德。必须以恭敬孝顺侍奉皇上，内心秉持真诚；以勤劳节俭表率下属，情感不存偏私。以恩惠厚待宗族亲戚，以公正调和后宫关系，方能符合先前的期望，永远保持美好的名声。你当恭敬受命！”
册封丽妃册文：“朕思《周南》《召南》奠定教化，实则以端正人伦初始为先；具备仁、义、礼、智四德者享受福禄，确实是温柔善良的象征。后宫妃嫔有辅助之功，不应无相应的封号。国家有既定典制，恩泽应遍及新受封者。咨询你章氏，天资清慧，品性贞洁淳朴，以沉静维系和睦，契合《关雎》中窈窕淑女的吟咏；言行遵循礼仪，笃守《鸡鸣》中警戒自省的诚心，对内辅助的功绩良多，给予名分的典制应当举行。特此册封你为丽妃。呜呼！恭敬孝顺侍奉皇太后，必须日夜不懈；勤劳真诚辅助后宫教化，应当无论大小事务都不违背。以和睦对待众人，则贤淑的名声得以彰显；以节俭修身，则丰厚的福运得以长久。若能践行朕的话语，必能为后宫典范增添光彩。你当恭敬受命！”
册封安妃册文：“朕思一国兴起仁政，源于一家仁爱；万事万物的治理，必先端正根本。唯有形成《关雎》中那样的教化，方能成就《芣莒》中那样的淳朴民风，王道兴盛自古以来便是如此，繁琐的礼仪在如今也应施行。咨询你姚氏，姿容清雅如玉，品德芬芳如兰，以恭敬维系和睦，长久以来享有辅助皇上的美誉，始终温和善良，为后宫典范增添光彩。况且已有熊罴入梦的吉祥征兆，理应赐予服饰，确定名分地位。特此册封你为安妃。呜呼！国家治理注重从近处着手、推及远方，朕正亲身推行德教；内廷职务的修明自上而下，你当勤勉真诚辅助皇上，践行美好谋略，恭敬承受无穷的厚福。你当努力行事！”
册封敬妃册文：“朕恭敬承继大业，仰慕遵循圣明谋略。《易经》彰显‘家人’卦义，用以端正内外名分；《诗经》赞美贤淑女子，用以称颂后妃美德。治理国家必以家庭和睦为根本，而王道教化莫先于内廷治理，这是圣人经典所载，万世都应遵循。咨询你王氏，沉静端庄、贤淑美好，柔顺恭和，秉持礼仪无过失，言行合乎玉佩之声的节奏，蕴含才华而不外露，常存经史中的准则，辅助后宫，日夜辛劳，理应晋升至仅次于皇后的尊贵地位，增添礼服的华美。特此册封你为敬妃。呜呼！先整顿家庭，朕已能明晓高尚德行；谨慎对待初始，你当更加努力践行美好谋略。以节俭修身，以恭谨辅助治理，以真诚恭敬侍奉长辈，以宽厚恩惠对待下属，多获吉祥，光耀朕的宠命。你当恭敬受命！”
册封荣妃册文：“君主统治天下的道理，必以家庭为根本；王道教化的本源，实则基于内廷。眷顾那些参与后宫事务的贤良之人，应当给予美好的封号。依据既定典制，选择吉日举行册封。咨询你唐氏，贤淑谨慎发自内心，聪慧显露于外在，默默铭记后宫规范，无需女师反复教导，言行符合内廷规矩，契合经史中的告诫。况且已有虺蛇入梦的吉祥征兆，已然符合晋升的命令，理应颁发金册，册封你为荣妃，以彰显深厚恩宠。呜呼！辅助坤德以修明后宫政务，你当不忘初心；谨慎修养以侍奉皇太后，期望日夜不懈怠。使美好的名声充满后宫，吉祥之事汇聚于兰室，庶几能使朕的训词长久光耀。你当恭敬受命！”
册封恭妃册文：“朕思六宫妃嫔位列皇宫，实为王道教化的根基；天上四星显现于北极星附近，象征着后宫礼仪。帝王的既定典制依然存在，祖宗的美好徽章完备无缺。此时应当恭敬遵循，规范名分称号。咨询你杨氏，出身秀美，品性如美玉般纯粹，言语容貌合乎法度，素来没有阴险邪僻、私下请托的过失，言行举止符合礼仪，早年便有警戒辅助皇上的美好品德，美名流传于后宫文书，德行在皇宫中备受敬重，早已陪同祭祀祈求子嗣，已然应验熊罴入梦的吉祥征兆。眷顾你的贤淑，应当予以丰厚褒奖。特此册封你为恭妃。呜呼！统治国家，朕希望推广《关雎》《麟趾》中那样的教化；日夜辛劳，你不要废弃《鸡鸣》《樛木》中那样的贤德。唯有恭敬孝顺能获得皇太后的欢心，唯有勤劳节俭能为后宫树立榜样，唯有恭敬谨慎履行自身职责，唯有修身谨慎约束自身言行，遵循训词，永享宠信厚待。你当恭敬受命！”
册封端妃册文：“朕恭敬承受天命，继承大业，始终认为王道教化的推行，从内廷延伸至外朝；查考古代圣人的训诫，治理国家必以家庭和睦为根本。因此整顿后宫和睦，应当有辅助宣扬教化的职位；而前往宗庙祭祀，不可没有辅助祭奠的贤才。恭敬遵循既定典制，隆重予以褒奖。咨询你潘氏，气质纯粹温和，品性善良美好，言行谨慎符合玉佩礼仪，德行容貌彰显诗礼教化，警戒辅助皇上，契合《鸡鸣》中劝勉的吟咏，积累福禄、孕育贤才，已然应验熊罴入梦的吉祥征兆。眷顾你的美好德行，应当参与后宫职位，特此颁发显赫金册，册封你为端妃。呜呼！名声需与实际相符，地位晋升至仅次于皇后的尊贵；德行必须与服饰相称，光耀华丽的礼服。你若能勤劳，则下属无人敢懈怠；你若能节俭，则众人不会奢侈。朕将享受无穷的福禄，你也将长久保有安宁的俸禄，这般宠命切勿废弃，恭敬承受！”
册封静妃册文：“朕拥有天下，崇尚节俭，日夜辛劳处理政务，无暇宴乐游玩。六宫的封号名称固然存在，但天上四星对应的后宫位次多有空缺。近来奉皇太后的旨意，遵循祖宗的旧有典制，提拔贤淑之人，辅助教化本源。咨询你岳氏，品性温柔明达，内心温和善良，佩戴玉佩行走发出声响，原本便熟悉后宫礼仪，阅读史书、请教诗书，起初无需女师教导，进有辅助皇上的美好功绩，退无阴险邪僻、私下请托的过失，美名在后宫流传，如同美玉蕴含才华而更加温润，德行彰显于内廷准则，如同兰草在园圃中愈发芬芳。理应赐予礼服，位次位列后宫，选择吉祥吉日，予以显赫褒奖。特此册封你为静妃。呜呼！日夜勤劳，辅助推行《周南》中那样的教化；孝顺思念先祖，永远承奉长乐宫的欢娱。以德行滋养自身，以恭敬侍奉皇上，以仁爱对待下属，以礼仪和睦亲族，恭敬承受诏书，庶几能长久享受多福。你当恭敬受命！”
各册文宣读完毕，内赞官唱赞“受册”“搢圭”，宣册女官各将册递予贵妃、德妃、惠妃、丽妃、安妃、敬妃、荣妃、恭妃、端妃、静妃，各位妃嫔接过册后，分别转授给跪在右侧的女官，女官接过册后站立在西侧。唯独贵妃有宝，内赞官唱赞“受册礼毕”“受宝”，捧宝女官取宝递予贵妃，贵妃接过宝后，转授给跪在右侧的女官，女官接过宝后站立在西侧。
内赞官唱赞“出圭”“兴”“行四拜礼”，礼毕，内官持节从正门走出，贵妃送节至宫门外；德妃等妃嫔受册完毕后，内赞官即刻唱赞“出圭”“兴”“行四拜礼”，礼毕，内官持节从正门走出，德妃等妃嫔分别送节至宫门外。内官各自携带节走出右顺门外，将节交予正副使，回复礼毕，正副使持节复命。
贵妃等妃嫔受册完毕后，均身着礼服一同前往奉先殿行谒告礼，礼仪如同平常；谒告完毕，贵妃等妃嫔均身着礼服前往圣慈仁寿皇太后前行八拜礼，随后到内殿等候，皇上身着皮弁服、皇后身着燕居服一同升座，赞引女官引导各位妃嫔到面前就位，行八拜礼，完毕后回宫。
○二十九日（乙丑），太常寺卿陈敩援引先例，请求让儿子陈宏为国子监生，皇上批准。陈敩是通过传奉圣旨获得官职的官员。
○命济州卫带俸署都指挥佥事薛英守备山东德州及河间等处。
○三十日（丙寅），将右佥都御史张悦升任工部右侍郎。
○已故太常寺卿兼翰林院侍读学士王献的侄子王云，在王献去世后援引先例，请求被录用为国子监生，礼部核查后上奏，皇上批准。
○命南京内官监太监郑强监督工程，修缮皇陵及寿春等王的坟墓；仍派遣郑强祭祀皇陵及各王坟墓，平江伯陈锐祭祀后土，南京兵部左侍郎白昂祭祀司工之神。
○七月三十日（丁卯），追赠南京礼部左侍郎章纶为本部尚书，谥号“恭毅”，录用其儿子章玄会为鸿胪寺主簿，依从章纶妻子张氏的乞恩请求。
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