明实录宣宗实录卷六十五(白话文)

明宣宗章皇帝实录卷之六十五

宣德五年夏四月初一,祭祀太庙。

○派遣宦官祭祀司灶之神。

○命令成国公朱勇提督在京各卫的幼军、舍人训练。

○初二,皇上亲临左顺门,谕令行在工部尚书吴中等说:“如今正是播种时节,沿着河道烧砖、运石的军民,都遣送他们返乡务农,不要因为次要事务妨碍农业生产。”

○命令已故大宁都指挥佥事傅昇的儿子宗舟承袭为旗手卫指挥使;羽林前卫指挥使丁和的儿子丁玉、指挥同知刁贵的儿子刁信、张祥的儿子张旺、燕山右卫指挥佥事蒋福的弟弟蒋禄、大兴左卫指挥佥事蒋雄的孙子蒋英,都承袭职位;羽林右卫指挥佥事刘顺因年老患病,命令他的儿子刘勇代理。

○命令辽东都指挥佥事徐忠退休,当时徐忠因年老患病请求闲居,所以皇上听从了他的请求,并且任命他的儿子徐徽为金吾右卫指挥佥事。

○赐予灵藏等处僧人舍剌藏卜、乌思藏牙儿加寨头目管卜儿加等人钞、彩币表里以及金织纻丝袭衣、僧衣,数量各有不同。

○初三,广西向武州已故土官知州黄谦昌的儿子黄宗荫、云南太和县土人杨荣等人贡马匹。

○表彰孝子康祥、刘原真、赵绅以及节妇陈氏、烈女朱氏等十五人。康祥是大名府南乐县百姓,母亲患有风疾,康祥斋戒祈祷神灵,母亲的病痊愈;后来母亲又患有疮癣,康祥再次祈祷,愿意以身代受,不久自己全身都长了癣,母亲的疮癣就痊愈了。母亲七十岁去世,康祥亲自背土筑成坟墓,在墓旁守丧三年。刘原真是山西翼城县人,侍奉父母极为孝顺,早晚不离身边,父亲刘平担任知县退休回家,八十岁去世,刘原真安葬父亲后,在坟地露宿三年,坟旁长出了奇异的草。赵绅是浙江诸暨县人,父亲赵让礼担任高邮州学正,考核期满赴京,行至武城县溺水,赵绅奋勇跳入水中救父,最终与父亲一同溺死。事情上报后,都在他们的家门悬挂匾额,表彰为“孝义”。陈氏是苏州府吴县百姓王友谅的妻子,二十四岁丧夫,家境贫困,父母想要让她改嫁,她坚决不从,发誓守节。彭氏是淮安府安东县百姓苏希瞻的妻子,沈氏是神策卫小旗张善保的妻子,张氏是延安府肤施县百姓陆立望的妻子,刘氏是锦衣卫卒史鉴的妻子,孙氏是湖广龙阳县百姓史源济的妻子,时氏是河南祥符县百姓魏安仁的妻子,刘氏是祥符县百姓燕从义的妻子,曾氏是江西吉水县百姓周伯循的妻子,石氏是武功左卫卒张定定的妻子,范氏是真定府枣强县百姓蔡福厚的妻子,孙氏是南宫县人监察御史孟著的妻子,单氏是羽林右卫小旗张顽儿的妻子,吴氏是云南前卫卒严士良的妻子,她们都在年轻时丧夫,贫困守节,孝顺侍奉公婆,抚养孤儿成人。事情上报后,都在她们的家门悬挂匾额,表彰为“贞节”。朱善真是锦衣卫校尉朱旺的女儿,许配给校尉丁贵,丁贵因病去世,朱善真悲痛不已,父母劝阻她说:“你年纪轻轻,可以另嫁他人,何必如此痛苦呢?”朱善真说:“我的身体已经许配给丁氏,就是他的妻子了,宁死也不改变主意。”于是自杀身亡。事情上报后,在她的家门悬挂匾额,表彰为“贞烈”。行在三法司上奏:“杭州前卫百户李真守卫关津,指使老军拦截行人,勒索财物,每月缴纳有固定数额,不足就殴打致死;湖州千户所百户李智、冯木□鼎暗中指使强盗抢劫,将抢劫的财物据为己有,又因私怨杀死四名无辜之人,按照法律都应当判处斩首。”皇上命令在闹市将他们斩首。

○黄昏时分,月亮侵犯五车星。

○初四,坤城等处使臣者马力丁等人贡驼马。

○监察御史李笴、给事中贾谅等人弹劾上奏阳武侯薛禄结党营私、对皇上不恭敬。起初,应城伯孙杰因烙印马匹收受贿赂之事败露,皇上命令公侯伯、文武大臣责问他,薛禄偏袒孙杰,说了蛮横固执的话,成国公朱勇在朝堂上上报,皇上没有追究,薛禄也没有出列谢罪。于是李笴等人接连上奏弹劾薛禄,皇上说:“武臣不懂礼仪,暂且宽恕他。”

○江西按察副使刘洵上奏:“万载县百姓多因贫困窘迫逃亡,他们户内的税粮、盐钞,相关部门常常让其他百姓包纳,时间久了,百姓难以承受,请求只在现存户口内征收,逃亡百姓的赋税予以免除。”皇上听从了他的请求,仍然命令行在户部让相关部门招抚逃亡的百姓。

○初五,行在锦衣卫军士顾旺的妻子赵氏一胎生下三个男孩,命令按照惯例给予赏赐。

○辽东等处居住的女真副千户开原保等人前来朝贡马匹以及方物。

○山西左参议王俊与沁州知州杨瑀、判官游萃携带妓女饮酒,又收受杨瑀等人的银绢,巡按御史查明实情后上报。皇上谕令右都御史顾佐说:“人没有私欲才能建立功业,一旦收受私利,意志就会消沉,气势就会衰败,怎么能建立功业呢?参议是地方的重要官员,做出这样的事情,怎么能施行善政呢?命令御史按照法律治他们的罪。”

○行在三法司上奏有十七人犯重罪,应当判处斩刑、绞刑。皇上拿起奏章亲自阅览,说:“杀人者必须处死,但其中有诬告他人导致死亡的,与持刀故意杀人的应当有所不同,都杖打一百,发配戍守辽东。”于是有十人被免除死罪。

○初六,赐予贵州乐平长官司副长官宋真、广西南丹州土官族人莫铭、陕西岷州卫苟家平等簇番僧簇头各各癿、番僧恭各藏等、广西上思州土官知州黄智、永安乐州土官知州李华、崇善县吏目黄吉等人钞、彩币表里,数量各有不同。

○阳武侯薛禄上奏:“永宁卫团山以及雕鹗、赤城、云州、独石四站最为紧要,应当修筑城堡,需要工匠、民夫五万人,每人携带两个月的粮食,防护官军一万人,医生二十人。”皇上命令相关部门按照所需人数全部供给。

○行在户部上奏:“山西平阳府吉州、临汾等十个州县,春天遭受干旱,秋天遭遇早霜,百姓的田地五万二千九百三顷九十七亩都没有收成,请求免除它们应缴的秋粮三十四万一千八百八十九石有余。”又上奏:“近来有商人请求缴纳淮浙盐粮,他们所缴纳的粟米大多混杂着谷子,如果想要全部收取细米,实在困难,应当命令每石多加二斗米,以方便商人。”皇上都听从了。

○初七,皇太后圣节,皇上率领亲王祝寿,宗室诸王各自派人携带表章祝贺,文武群臣的命妇行贺礼。

○初八,命令阳武侯薛禄、丰城侯李贤等人率领军队修筑赤城等处的城堡,敕令大同总兵官武安侯郑亨调发军队一万人,大同府调发民夫五千人,宣府总兵官都督谭广调发军队一万一千二百人,保安、隆庆、蔚州共调发民夫八百人前往服役,仍然命令用一千五百名精锐骑兵防护,都听从薛禄的调度,并且赐诗一首,诗中有“出车命南仲,城齐维山甫”的诗句。薛禄叩头接受赏赐,退下后询问少傅杨士奇南仲、山甫是什么人,杨士奇详细告知,并且说:“皇上以古代的贤人看待你。”薛禄抚摸胸口说:“我本是武夫,怎么敢奢望与前代贤人相比,但皇上的命令,我也不敢不努力,或许能有一丝一毫的功劳来报答皇上的恩德。”

○命令南京署刑部侍郎成均前往苏松等处专门管理农务。湖广长沙府上奏:“江西永新县梅花洞贼寇萧启宁、萧彦真等人,联合茶陵等县贼寇廖武绍等人流窜抢劫、杀人。”敕令湖广、江西二都司酌情调发官军,由都指挥率领剿捕,不要留下民患。

○释放御史李骥。起初,李骥巡视通州仓,遇到军斗高祥等人盗窃粮食,将他们逮捕审讯,高祥的父亲诬告高祥与张贵等人盗窃大米,李骥收受张贵等人的白金,不予追究,只审讯高祥。行在刑部判处李骥绞刑,李骥上奏章诉冤。皇上说:“御史既然已经擒获盗贼,怎么会收受贿赂呢?如果他收受贿赂,这件事就会被掩盖,不会被揭发,怎么还会留下事端呢?”命令尚书、侍郎、都御史等官员一同审讯,至此回复上奏,李骥确实冤枉,但应当上奏而没有上奏,应当杖打。皇上说:“既然确实冤枉,连同杖打也免除,命令恢复他的官职。”同时谕令刑部侍郎施礼等人说:“人命至关重要,你们审理案件为什么不详细谨慎呢?李骥如果不自己申诉,几乎就要被冤枉而死,以后怎么能让人信服呢?”施礼等人叩头谢罪。

○初九,建川卫都指挥李满住等人上奏想要在朝鲜进行贸易,但朝鲜不允许。皇上派遣敕令谕示他们说:“朝鲜国王一向遵守礼法,侍奉朝廷小心恭敬,不与外界交往,从道理上来说是适宜的。你们已经接受朝廷的爵位任命,也应当禁止与外界私下交往,不要放纵下属侵犯越过边境。如果想要进行贸易,允许在辽东边境进行,不禁止你们。”

○赐予瓦剌、坤城等处的贡使脱火歹等人宴席。

○行在户部上奏制定各处缴纳盐粮的标准:京仓,云南安宁等井盐,每引米五斗;宣府卫仓,淮浙盐,每引三斗五升,山东、福建盐,每引二斗,河间长芦盐,每引四斗,四川、广东盐,每引二斗;山海卫仓,淮浙盐,每引三斗五升,山东、福建盐,每引二斗,河间长芦盐,每引四斗;甘肃卫仓,淮浙盐,每引米豆麦四斗;宁夏卫仓,灵州盐课司小盐池盐,如果是陕西、山西所属的商人,每引米麦四斗五升,宁夏卫及所属的商人,每引米六斗。又上奏制定独石缴纳盐粮的标准:淮浙盐,每引米二斗五升,山东、福建、河东、广东、四川盐,每引一斗五升,云南安宁等井盐,每引三斗。起初,阳武侯薛禄上奏说建立赤城等处的城堡,应当在独石广泛储备粮食,允许商人缴纳粮食换取盐引,于是命令户部商议,至此商议上奏,皇上都听从了。

○黄昏时分,月亮侵犯轩辕星。

○初十,哈密忠顺王卜答失里派遣使臣指挥佥事速来蛮、广西思明等府土官知府黄<王冈>派遣族人黄明等人前来朝贡马匹。

○调行在交阯道监察御史陈榖到行在福建道,浙江按察司副使许铭到湖广按察司,因为他们为父母守丧期满。

○南京国子监司业陈敬宗上奏:“先圣庙以及两庑、厨库、太学六堂以及各位学生的斋舍,都因年久失修损坏,现在不修缮,恐怕以后工程费用会更大。”皇上谕令行在工部尚书吴中等说:“庙学是用来尊崇礼待先师、教育培养贤才的,不是小事,命令南京工部立即修缮,务必坚固完好,不要只是敷衍了事。”

○山东布政司上奏:“济南府高唐等州县去年干旱,田禾没有收成,百姓大多饥饿窘迫。”皇上命令行在户部派遣官员疾驰前往,发放当地仓库的粮食赈济。

○太阳出现左右珥,颜色黄赤,随后出现白虹贯穿两珥。

○十一日,有人上奏请求设置谏官,皇上说:“祖宗设置官员有固定的制度,只要我有过失,让朝廷内外大小官员都能进谏,我予以采纳,不认为是冒犯,这样所得到的益处难道不多吗?”同时对侍臣说:“三代以下的君主,唐太宗善于接纳劝谏,当时的大臣如魏徵、王圭也善于进谏,所以有贞观之治。宋太祖曾经说:‘唐太宗接纳他人的劝谏,常常自我引咎,不认为是耻辱,不如自己不犯错误,让人没有可以劝谏的地方。’这两种说法哪种更好呢?”侍臣回答说:“宋太祖所说的更为优越。”皇上说:“宋太祖的说法固然是注重根本的言论,但人所做的事情,怎么可能都是正确的呢?比如禹听到善言就下拜,汤听从劝谏从不违背,改正错误毫不吝啬,禹、汤尚且从他人那里获取善言,何况不如他们的人呢?我认为君主应当以唐太宗为榜样。”

○行在礼部尚书胡濙上奏:“监生周琮等九百人请假省亲返乡,超过期限有半年、一年以上的,贪恋乡土,请求逮捕治罪。”皇上说:“人之常情固然留恋故土,但也有父母在世不忍仓促离开的,只发文催促他们返回即可。”

○广西浔州大藤峡猺贼联合龙头山贼寇抢劫乡村,掠夺百姓财物,守备都指挥陈全坐视不管,不率领军队剿捕,巡按监察御史张善请求治他的罪,皇上命令总兵官都督山云治他的罪。

○四川龙州土官知州薛忠义等人上奏:“本州靠近番戎,过去没有城池,近来番人作乱,率领部众征剿有功,请求将龙州改为宣慰使司,设置城堡,召集土兵镇守此地。”皇上命令行在兵部会同吏部商议,尚书张本等人说:“龙州自洪武初年大军平定蜀地后开设治所、设置官员,所管辖的土民,有紧急情况就征调,没有事情就耕种,施行已久,夷民服从。如今薛忠义以镇守番人为名,想要改设衙门,提升品级,而且已经修筑城池、设置军队,以后将难以控制。”皇上说:“你们说得对,只按照旧有的规定,不要改变。”

○十二日,赐予贵州宣慰司舍人安此等、四川播州宣慰司长官李钦等、广西镇安府头目岑昔等钞、彩币表里以及绢,数量各有不同。

○乌思藏阐教王头目朵令派遣来的锁扎失思上奏愿意居住在京城为朝廷效力,皇上任命他为所镇抚,赐予冠带、金织袭衣、彩币、钞、布,仍然命令相关部门按照惯例供给房屋、器皿等物品。

○行在工部尚书吴中上奏:“河南前往京城服役的民夫多有逃亡,请求逮捕送往司法部门治罪。”皇上说:“我听说管工的官吏勒索虐待民夫,不止一端,所以导致他们逃亡,如果逮捕送往司法部门,百姓怎么能承受呢?只发文让相关部门催促他们前来,你也应当告诫管工的官员,不要重蹈覆辙,有违犯的必定不宽恕。”

○十三日,重修玉牒完成,少傅杨士奇、太子少傅杨荣进献,皇上阅览后说:“古人重视世谱,是想要端正人伦、深厚恩义,我朝宗族的兴盛,都是因为祖宗积累的恩德。”又说:“如今他们与我虽然有亲疏之分,但追溯根源,实际上都源于同一人,我怎么敢忽视呢?”杨士奇等人回答说:“周朝自后稷以来,世代积累忠厚,所以子孙众多,维持王业的时间最为久远。国家世代德厚,所以本支繁衍,陛下又远承帝尧的英明睿智,以仁爱对待九族,将来的福分将会超过周朝。”皇上点头说:“是的。”

○升任署行在刑部右侍郎、按察副使魏源为河南左布政使,起用恢复原左布政使李昌祺的职务,仍然担任河南左布政使。当时河南遭受旱灾,百姓多有流亡,命令侍郎许廓前往安抚救济,许廓到达河南后上奏,缺少两名布政使,请求选拔任命廉洁能干、善于处事、识大体的人,府县也有很多官员空缺。皇上认为魏源署理刑部时廉洁正直、有作为,特意提拔他为布政使,让他疾驰前往赴任。行在吏部因此上奏,河南左布政使李昌祺在河南任职很久,廉洁宽厚,百姓对他的政绩感到满意,此前因父亲去世守丧返乡,预计即将守丧期满,也请求起用恢复他的职务,皇上听从了,命令李昌祺疾驰前往赴任,又命令府县所空缺的官员立即选拔任命,必须得到廉洁宽厚的人,才称得上合适的任用。

○赐予广西向武州土官舍人黄宗荫、云南太和县土人杨荣等人钞,数量各有不同。

○行在吏部上奏:“陕西按察使孙硕患病,不能胜任职务,应当罢官返乡。”皇上听从了。

○修缮居庸关的道路。

○十四日,升任太子少傅、工部尚书兼谨身殿大学士杨荣为少傅,尚书、大学士的职务仍然保留。

○夜间有流星,大小如杯,颜色青白,有光芒,从东南云中升起,向东南运行至浊星。

○十五日,派遣安南头目陶公僎等人携带敕令返回,谕示黎利说:“我认为太祖高皇帝统一天下,安南陈氏首先在四方夷族中表达诚意,归附朝廷,记载在官府档案中。又因为陈氏在他们的国家施予恩泽很久,人心没有忘记,所以此前命令寻找陈氏的后代,让他主持国家事务,是想要顺从百姓的心意,安定一方。如今安南的头目、耆老共同说陈氏的后代已经断绝,没有地方寻访,如同此前所上奏的,又说你谨慎宽厚,安抚百姓有方,很得民心,可以胜任统摄之职,我因此感到高兴。顺从百姓的意愿,是我的本心,你要广泛召集安南的头目、耆老,再次询问陈氏是否确实没有后代,联名上奏前来,我会予以处置。兵器是用来保卫百姓的,安南的百姓都是我的子民,如今留在那里的与在这里的一样,已经不予追究。只有朝廷的官吏、军人及其家属没有返回的,都有父母妻子的盼望,恩爱隔绝,他们的心情是怎样的呢?为了自己的私利,而让他人的父母孤独、子女成为孤儿、妻子成为寡妇,有仁德的人是不会这样做的。天地鬼神在上监察,没有仁德的人不会得到保佑,报应是明显的,你要将他们全部遣送返回,或许才能得到福分。”赐予陶公僎等人钞,数量各有不同。

○少傅、工部尚书兼谨身殿大学士杨荣上奏:“如今承蒙圣恩升任我为少傅,仍然兼任尚书、学士二职,三项俸禄兼支,愿意辞去学士的俸禄,少傅的俸禄如同以前在原籍支取,在京城只支取尚书的俸禄。”皇上听从了他的请求。

○十六日,行在都察院上奏:“应城伯孙杰因收受贿赂被关进监狱,如今患病,请求派医生治疗。”皇上说:“武人贪图利益是长期形成的习惯,难道只有孙杰这样吗?暂且遣送他回家治疗疾病。”

○十八日,柳城等处头目阿黑把失、贵州贵竹长官司副长官刘荣等派遣头目宋礼等人前来朝贡马匹以及方物。

○赐予坤城等处使臣者马力丁等二十四人、哈密忠顺王所派遣奏事的指挥舍黑马黑麻等二人彩币、纻丝表里、绢,数量各有不同。

○行在礼部上奏:“都察院右副都御史陈勉的父亲去世,按照惯例应当赐予祭祀。”皇上听从了。

○十九日,起用恢复浙江左布政使黄泽、山西左布政使马璘、湖广按察副使俞上悦的职务,命令他们返回原任。

○命令前四川石柱宣抚司宣抚马应仁的儿子马镇为宣抚。起初,马应仁有罪应当处死,宽宥死罪,贬谪戍边,至此皇上思念他的祖父马克用曾经为先朝效力,命令寻找他的子孙中优秀的人任用,至此当地百姓都说马镇品德敦厚诚实,得到众人的服从,所以有了这项任命。

○赐予辽东等处居住的女真副千户开原保等人钞以及纻丝、绢布、袭衣,数量各有不同。

○行在吏部上奏:“工部右侍郎蔡信九年任期期满,按照惯例应当晋升。”皇上说:“蔡信在祖宗时期,因营造有功劳,特意授予这个官职,如今继续担任这个职务就足够了。”

○二十一日,设置义勇左卫经历司经历一员、仓副使一员。

○二十二日,裁减贵州铜仁府大万山长官司大崖土黄坑水银朱砂场局副使一员。

○二十三日,广西都康州土官知州冯斌以及龙英州护印头目赵义、餋利州护印头目赵启、忠州护印头目黄雄、思陵州护印土官的儿子韦昌等人前来朝贡马匹。

○二十四日,易州上奏出现蝗蝻,皇上对右都御史顾佐说:“如今禾苗刚刚生长,越冬的小麦逐渐成熟,但蝗蝻成灾,如果不早日捕捉,百姓就会没有粮食可吃。立即选拔贤能的御史前往督促相关部门,发动百姓合力捕捉,刚开始发生时捕捉就容易, 如果稍微拖延,就会造成严重的灾害。”

○二十六日,命令已故泰宁侯陈钟的儿子陈灏承袭泰宁侯爵位。

○哈密忠顺王卜答夫里、忠义王脱欢帖木儿上奏请求婚姻礼币,瓦剌顺宁王脱欢也上奏请求弓刀等物品,皇上命令全部赐予他们。

○二十七日,阳武侯薛禄上奏:“开平每年运粮四万石,人力不足,请求命令行在兵部、五府商议所需人力的多少,制定固定的制度。”皇上命令尚书张本与五府商议,张本等人商议后上奏:“从京师到独石设立十一座堡,每座堡屯驻军士一千人,各自配备运粮车辆,预计半天可以完成一次运输,三天可以运粮二千石,六十天可以运粮四万石。包装粮食的席子从所发放的仓库领取,布囊由官府提供。另外用五百名军士专门在京仓发放粮食时承担杂役,如果运粮车辆仓促难以置办,酌情给予官驴运粮。粮食运到独石新城后,设置仓库储存,命令开平备御的官军分批前往独石搬运,副总兵都督冯兴专门率领军队防护。”皇上听从了他们的建议,仍然命令武进伯朱冕总督此事。

○行在户部上奏:“甘州寓居的回回沙八思等人缴纳盐粮,应当支取两浙盐一万一百二十五引,如今两浙盐短缺,请求用山东盐如数给予;马儿丁等人应当支取两淮盐五万二千三百引,如今两淮盐也短缺,请求用河间长芦盐如数给予。”皇上听从了。

○工部尚书兼詹事府詹事黄福上奏三件事:一、充足粮食的关键,只有我朝借鉴古代的治理方法,百姓缴纳税粮,军卫屯田耕种,边境有商人缴纳粮食换取盐引,乡里有仓库赈济百姓的饥荒,所以国家有储备,军士能吃饱,边境没有空乏的粮仓,乡里没有饥饿的百姓。永乐年间,虽然营建北京、南征交阯、北伐沙漠,但供给从未缺乏。近年来,没有大规模的营造和征伐费用,应当有几年的储备,但仓库的粮食每年仅够使用,如果遇到水旱灾害、征调军需,将用什么供给呢?我私下为此担忧。如今的计策,不如挑选靠近京师、有水路的操备以及营缮官军十万人,在济宁以北、卫辉、真定以东,沿着黄河屯田耕种,距离京城不远,可以随时调用。他们每年收获的粮食,从轻收取,第一年自给自足,第二年每人收取五石,第三年每人收取十石,每年可以得到一百万石粮食。另外,京仓可以节省支出口粮六十万石,原来的卫所可以节省支出月粮一百二十万石,每年得到的粮食总计二百八十万余石。淮浙、长芦的官盐,严格禁止私贩,每年核算,除了满足边境的需求外,剩余的招募商人在京仓缴纳大米,务必满足一百万石。再将两广、福建的税粮,各自按照所出产的物品折收绸缎、布匹,运到济宁官库储存,每年派遣官员支出,在济宁以北丰收的地方加价收购,设置仓库储存。营缮民夫的口粮,各自在原籍支取钞,让他们自行购买粮食食用;操练前往京城的官军口粮,如果不通舟船的,仍然在京城支取,道路通舟船的,在沿着黄河粮食多的官仓支取,就用所乘坐的船只顺带食用。暂且以十万人计算,京仓每年可以节省支出六十余万石,以所节省的和所收取的合计,即使有损耗,每年所积累的不少于四百万石,加上直隶百姓缴纳的税粮以及官军转运的粮食,总计起来,不仅每年的费用充足,而且仓库会有储备。二、充足兵力的方法,军队是国家的大事,不可一日不重视,必须有正确的制度管理,有恰当的方法供养,有合适的人统领,才能使兵力充足。如今天下卫所的士兵,多有死亡逃散的,有壮丁的就补充,没有壮丁的就长期空缺。如今的计策,凡是内地卫所空缺的士兵,不如在附近郡县,挑选十丁以上、田地不足五十亩的殷实民户补充;边境卫所空缺的士兵,将各处犯死罪的人,按照就近的原则发配补充,这样士兵队伍就不会空缺。然而又不能不保持军队的锐气,必须命令相关部门免除正军的杂役,让他们专门操练屯田,让士兵家属中的老幼料理生产,这样就能保障他们的生活,又严格禁止私役、克扣的危害,军队的精锐之气自然就不会受挫。又命令天下都司,凡是卫所官员以及在营旗军中有廉洁能干、有智有勇的,以礼送到京城,五府会同官员测试,确实能够担当大任的,就授予官职,委以事务,这样所统领的就没有平庸无能的人,屯田防守、攻城作战就没有不能成功的。三、节省劳役的方法,古代治理国家的人必定借助民力,但使用民力必定不违背农时,所以百姓能够顺遂地生活,即使服役也不觉得劳苦。后代使用民力不符合古代的方法,耗尽民力,伤害民生,因此产生怨恨。暂且以现在来说,河南、山东以及直隶的军民,既要沿着黄河设置窑厂烧砖,又要运输江南所采办的木材,从春天到秋天没有停歇的时候,体力已经疲惫,粮食也供应不足,统领的人不体会朝廷宽大的心意,又加以剥削残暴,百姓有什么罪过呢?如今的计策,应当让百姓休养生息,已经烧好的砖、在途中的木材,运送到目的地后,其余的都停止,暂且让军民回家,等到有大规模的营建工程时再召集他们,这样劳役就可以节省。皇上阅览后嘉奖他,命令行在户部、兵部说:“黄尚书所说的三件事,对国家、军民有利,立即商议施行,不要视为空话。”于是降下敕令召回黄福说:“你是先朝的老成之臣,尽心为国事,我心中嘉奖,可立即疾驰返回京城。”当时黄福请假返回莱州祭扫祖坟。

○二十八日,行在都察院上奏:“监察御史姚兼善巡视江西,受人请托,放纵有罪的人。”皇上命令将他贬谪到山东煮盐。

○二十九日,直隶保定府满城等县上奏出现蝗虫,皇上命令行在户部派人前往捕捉,务必彻底消灭。

○行在兵部弹劾上奏:“会宁伯李英上奏请求让西宁卫指挥李潜等五十一人作为随从,因为这五十一人都是跟随皇上的官军,而且按照旧例,京师的公侯伯都没有官军随从,这属于违法,应当交给司法部门治罪。”皇上说:“这可以看出他没有规矩的心思,‘履霜知冰’的古训是为了防微杜渐,不答应他的请求,也不必治罪。”

大明宣宗宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝实录卷之六十五结束

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