大明孝宗敬皇帝实录卷之四
成化二十三年十月丁卯朔日
○孟冬时节祭祀太庙，设置礼乐但不演奏。
○派遣驸马都尉游泰、黄镛分别祭祀长陵、献陵、景陵、裕陵。
○派遣驸马都尉周景祭祀景皇帝陵寝。
○派遣内官祭祀恭让章皇后陵寝。
○派遣内官祭祀司井之神。
○吏部上奏通过传旨提拔的文职官员中，带俸右通政等官任杰等五百六十四人，请求按照言官的奏请一并裁减淘汰。皇帝下令：现任额定编制内管事的官员照旧任职；太常寺、太医院的堂上官按额定名额依次留存；额外官员及文华殿办事官员另行开列名单上奏；其余原有官职而升职的，三品、四品降为正从六品，五品、六品降为正从八品，七品以下降为杂职，全部调往外地任职；原本在四夷馆学习翻译出身及在太医院任职的，仍留原岗位供职；御用监供职的，酌情留五人；应当降调但愿意退休的，按原官品级退休；原本无官而被授予官职的，降为边远地区杂职；愿意闲居的，按初始官职闲居；乐舞生、道士出身的，保留冠带闲居；监生、生员、儒士未授予官职的，遣返回乡，有志参加科举的听便，先登记姓名放回；遭遇丁忧、养病的，令其退休，均不许再谋求进用。其中太常寺少卿顾纶、博士成复亨、寺丞萧崇玉、庙官吴猷，都因用邪术欺骗他人，罪恶尤其严重，发配到榆林卫充军。
○礼部上奏通过传旨提拔的僧录司禅师兼左善世等官一百二十人，道录司真人、高士及左演法等官一百三十三人。皇帝下令：革去禅师、真人、高士的封号，禅师降为左善世，真人改为左正一，高士改为左演法；僧录司只留左善世等九人负责佥书事务，道录司留左正一等八人负责佥书事务；其余一百一十余名僧官、一百二十余名道官，均带官衔闲居；真人原本被赐予的玉冠、玉带、玉圭及银印等物品，全部收回。
○礼部上奏通过传旨提拔的大慈恩等寺法王、佛子、国师等职四百三十七人，及喇嘛等人共七百八十九人。光禄寺每日供应的饮食、每月供应的粮食，以及随从、馆夫、军校等，动辄以千计，这些人多引诱中国军民子弟收为弟子。请求一律禁止革除：将法王、佛子降为国师，国师降为禅师，禅师降为都纲，自讲经以下官职全部革除为僧，各自遣返回本土本寺或边境居住，同时追夺诰敕、印信、仪仗及应归还官府的物品；其中降职后留任大慈恩等寺住持的五人，革职后留寺随住的十人；汉人学习番教的，无论有无官职、度牒，均发回原卫或当地官府服差役，如隐瞒籍贯而主动自首改正的，允许更换度牒。
○工部上奏通过传旨提拔的匠官：工部右侍郎蒯钢、太仆寺卿杨顺、顺天府通判周礼兴等十二人，营缮所等衙门所正等官王贵等一千三百五十八人。皇帝下令：将蒯钢降为顺天府治中，杨顺降为通判；其余六品官员降为文思院副使，七品、八品官员降为军器局副使，九品及以下官员全部革职，保留冠带照旧服役，每月供给一石米。
○戊辰日
○哈密卫都督罕慎及土鲁番各自派遣使臣前来进贡，皇帝赐宴，并赏赐彩缎等物品，数量不等。
○己巳日
○升任大理寺左少卿杨理、陕西左布政使梁璟均为都察院右副都御史，杨理巡抚河南，梁璟巡抚湖广兼赞理军务。
○升任广西道监察御史朱瓒、河南道监察御史谢秉中、山东按察司佥事郑恭、贵州按察司佥事周孟中均为按察司副使；南京浙江道监察御史朱守恕、刑部员外郎林淮均为按察司佥事；朱瓒前往山东，谢秉中前往云南，郑恭前往湖广，周孟中前往广西，朱守恕、林淮均前往云南。
○文华殿办事官大理寺卿朱奎、太常寺卿任道逊请求退休，皇帝批准。二人都是由监生学习楷书被授予中书舍人，后来的官职多通过传旨提拔获得，至此被科道官弹劾，本应降为正六品，因请求退休，所以仍能保留原职退休。
○升任四川布政司右参议金泽、陕西行太仆寺卿吴忱均为布政司右参政；工科给事中王盛、礼部郎中周宏均为右参议；金泽留任本司，吴忱前往河南，王盛前往山西，周宏前往广东。
○给予靖江王府已故镇国中尉朱相霖、朱相震的妻女，每年各四十石食米。
○庚午日
○礼部呈上圣慈仁寿太皇太后、皇太后尊号及册立皇后的仪注：
- 选择成化二十三年十月初九日辰时，恭敬献上圣慈仁寿太皇太后、皇太后尊号；初十日卯时，举行册立皇后礼，并向天下颁布诏书。
- 前五日清晨，太常寺上奏请求斋戒三日，派遣官员祭告天地、宗庙、社稷。
- 前一日，皇帝亲自祭告宪宗纯皇帝灵位。
- 前一日，礼部通知各衙门，当天鸣钟鼓，百官穿戴朝服随班行礼。
- 前一日，内侍官在奉天殿设置两个册宝案，册案在东、宝案在西；在丹墀设置彩舆，在彩舆前设置香亭；教坊司设置中和韶乐及大乐，但不演奏；当天清晨，锦衣卫陈设卤簿，依照常规礼仪。
- 前一日，内侍官在圣慈仁寿皇太后宫中、皇太后宫中各设置宝座，在丹陛及丹墀陈设仪仗；在圣慈仁寿皇太后宝座前、皇太后宝座前各设置一个册宝案，在册宝案前各设置一个香案；在丹陛上正中设置皇帝拜位，亲王拜位列于后方；在丹陛上设置女乐，但不演奏；配备内赞各二人、引礼各二人。
- 当天清晨，皇帝穿戴冕服御临华盖殿，鸿胪寺官奏请行礼，导驾官引导皇帝出至奉天殿，捧册宝官各自捧册宝置于案上；鸿胪寺官举案由殿中门出，导驾官引导皇帝至丹陛下，捧册宝官取册宝置于彩舆，内侍官抬起彩舆，皇帝升辂，跟随彩舆后方，导驾官退下；百官站立在金水桥南等候，彩舆到达后均跪下，皇帝的辂经过后起身，跟随至清宁门外桥南按顺序站立。
- 皇帝入门降辂，圣慈仁寿皇太后穿戴礼服，女官请其升座；彩舆从中门进入至宫中丹陛上，置于皇帝拜位北侧，册案在东、宝案在西；内引礼官引导皇帝从左门进入至丹陛上稍东位置，北向站立；内赞唱“执事官各司其事”，引礼官引导皇帝至拜位，亲王各自穿戴冕服就拜位，奏请行四拜礼，传唱至宫外，百官均行四拜礼。
- 捧册宝官从彩舆内捧册宝由殿中门进入至圣慈仁寿皇太后御座左侧，西向站立；皇帝从殿左门进入至香案前，奏请跪下，传唱亲王、百官均跪下；奏请“搢圭”“进册”，捧册官将册跪下进献到皇帝右侧，皇帝接受册献上后，执事官跪下接过置于案左；奏请“进宝”，捧宝官将宝跪下进献到皇帝右侧，皇帝接受宝献上后，执事官跪下接过置于案右；奏请“出圭”“宣册”，执事官跪下宣读完毕；奏请“宣宝”，执事官跪下宣读完毕；奏请“俯伏兴、平身”，传唱一致；奏请“复位”，皇帝从左门出至拜位，奏请行四拜礼，传唱百官均行四拜礼；奏请“礼毕”。
- 随后前往皇太后宫中行礼，流程与前述一致。
- 当天上册宝礼完毕，皇帝奉陪圣慈仁寿皇太后、皇太后前往奉先殿行谒告礼，均穿戴礼服；圣慈仁寿皇太后返回宫中后，皇帝再奉陪皇太后前往宪宗纯皇帝灵位前行谒告礼。
- 当天，圣慈仁寿皇太后行谒告礼完毕，穿戴燕居冠服升座，仪仗、女乐如前陈设；内引礼官引导皇太后、皇后、英庙皇妃、宪庙皇妃、公主及六尚等女官、宫人，各自穿戴礼服前往圣慈仁寿皇太后前庆贺，行八拜礼；拜毕，内官、内使行五拜三叩头礼；完毕后，皇后、宪庙皇妃、公主及六尚等女官、宫人、内官、内使，各自前往皇太后宫中行庆贺礼，流程与前述一致。
- 册立皇后及向天下颁布诏书：
- 前一日，鸿胪寺在奉天殿内设置节册宝案，节案居中，册案在东、宝案在西；在丹墀设置节册宝彩舆；在殿东设置诏案；在承天门上西南向设置宣读案；锦衣卫在奉天殿内东侧设置云盖云盘，在承天门上另设云盘，在午门外设置云舆。
- 初十日清晨，陈设卤簿大驾，教坊司设置中和韶乐及大乐，但不演奏；内官在皇后宫中设置受册位，在受册位北侧设置节册宝案，在节案前设置香案；配备内赞二人、引礼二人；在丹陛上设置内乐，但不演奏。
- 到时，皇帝穿戴冕服御临华盖殿，鸿胪寺官奏请执事官行礼完毕，奏请升殿，导驾官引导皇帝升座；文武百官各自穿戴朝服入班行叩头礼，左右侍班正副使入就拜位，赞行四拜礼后起身；传制官跪下奏请传制，执事官举节册宝案由殿左门出，用黄伞遮送至丹墀内置于彩舆中；传制官从左门出，称“有制”，赞正副使跪下；宣制曰“成化二十三年十月初十日，册立妃张氏为皇后，命卿等持节行礼”；赞“俯伏兴、四拜礼毕”，执事官举节册宝舆由奉天门左门出；鸿胪寺奏请颁诏开读，行礼如常规礼仪，大乐设置但不演奏。
- 迎接节册宝彩舆至右顺门外，正副使北向站立；内官举节册宝舆由正门进入，内乐设置但不演奏；迎接至皇后宫门下，皇后穿戴礼服出迎，宫人执扇拥护及在后方擎执物品；引礼引导内官捧册宝由正门进入，皇后跟随至拜位；内官将节、册、宝各自置于案上，内赞赞行四拜礼；赞“宣册”“跪”，宣册女官取册站立在皇后左侧宣读完毕；赞“搢圭”“受册”，宣册女官将册跪下授予皇后，皇后接受后转授女官，女官跪下接过站在皇后右侧；赞“宣宝”，女官取宝站立在皇后左侧宣读完毕；赞“受宝”，女官将宝跪下授予皇后，皇后接受后转授女官，女官跪下接过站在皇后右侧；赞“出圭”“兴”“四拜礼毕”；内官持节由正门出，皇后送至宫门外；内官携带节出至右顺门外，将节授予正副使，报告礼毕，正副使持节复命。
- 当天，皇后受册完毕，皇帝穿戴冕服、皇后穿戴礼服前往奉先殿行谒告礼，再前往宪宗纯皇帝灵位前行谒告礼，均依照常规礼仪；随后前往圣慈仁寿皇太后前、皇太后前，均行八拜礼；完毕后，皇帝返回内殿，穿戴皮弁服升座；赞引女官引导皇后至皇帝面前就拜位，行八拜礼，完毕后返回宫中。
- 当天，皇后谢恩完毕返回宫中，穿戴燕居冠服；内官先在宫中设置皇后座，南向，陈设仪仗、内乐但不演奏，配备内赞二人、引礼二人；女官请皇后升座，引礼引导亲王赞行八拜礼，接着引导各公主及内亲属赞行八拜礼，再引导六尚等女官及宫人入班赞行八拜礼，最后各监局内官、内使行八拜礼。
- 十一日清晨，皇帝穿戴冕服御临华盖殿，亲王行八拜礼，接着执事官行五拜三叩头礼；完毕后，鸿胪寺奏请升殿，导驾官引导皇帝升座，文武百官穿戴朝服上表称贺，陈设行礼如常规礼仪。
- 前一日，女官在圣慈仁寿皇太后、皇太后及皇后宫中各设置御座，在丹墀内各设置香案；十一日清晨，在丹陛及丹墀东西陈设仪仗，在殿东门外设置表案；文武官命妇从东安、北安二门进入，均由东华门进至宫门外，引礼内官引入丹墀内，东西相向站立。
- 圣慈仁寿皇太后穿戴礼服升座，女官侍卫如常规礼仪；引礼官引导命妇入班，赞行四拜礼；赞“跪”“唱进表”，执事官举表案由左门入，引礼官引导班首夫人跟随表案后行至拜位，赞“跪”，传唱均跪下；等候举表案至圣慈仁寿皇太后前放置完毕，赞“俯伏兴”，传唱一致；赞“复位”，引礼官引导班首夫人复位，赞行四拜礼；完毕后，赞“跪”，内赞官致词：“某夫人某等，恭惟圣慈仁寿太皇太后陛下，尊居慈极，永膺福寿”；赞“俯伏兴”“四拜礼毕”。
- 随后前往皇太后宫中，致词改为“尊处兹闱，茂隆福寿”，行礼与前述一致；再前往皇后宫中，致词改为“表正宫闱，永昌祚运”，行礼与前述一致。
皇帝下令：十一日百官及命妇的庆贺礼免行，其余依照仪注执行。
○户部上奏：南京闲住右少监陈喜退还所赐予的浚县卫河西岸退滩地，其中多有抢夺自小民的土地。如今应下令相关部门核查核实，若是民间征收赋税的土地，仍归还百姓掌管产业；无赋税的土地，分给贫民佃种，从轻征收赋税。皇帝听从了这一请求。
○镇守延绥等处总兵官都督同知鲁鉴因年老患病请求退休，皇帝批准。
○起初，大同总理粮储郎中张伦、山西布政司右参议楚麟等均因亏损粮草被关进监狱，张伦亏损数量最多，降三级，楚麟降一级；而山西右布政使谷琰当时担任参政，分守该地区，也有粮草浥损情况，至此因丁忧在家，下令御史逮捕审问。案件审结，法司称谷琰亏损数量比楚麟少，又经过赦免，皇帝下令等他服丧期满回任后，停俸一年。
○辛未日
○恭让章皇后忌辰，派遣内官祭祀陵寝。
○鲁王、赵王、河东王各自派遣官员奉送表笺谢恩，鲁王又请求亲自前往京城奔丧，皇帝下令寄信制止。
○任命金吾左卫带俸都指挥同知朱瑾充任左副总兵，协守甘肃；陕西都司署都指挥同知刘永充任右参将，分守肃州。
○壬申日
○命令户部运送六万两银至大同，其中一万两准抵代府今年的禄米，五万两用于供给军饷，依从巡抚都御史叶淇的请求。
○南京闲住右少监梁芳退还原本赐予的和远官店及永清县庄田，皇帝下诏将官店赐予都督同知张峦，庄田令相关部门看守。
○命令湖广行都司都指挥佥事钟正的儿子钟秀，承袭荆州右卫指挥使；广东都司都指挥同知谢宁的孙子谢懋，承袭府军前卫指挥使。
○癸酉日
○升任湖广布政司右布政使卢雍、陕西布政司右布政使孙逢吉均为本司左布政使；宝庆府知府杜俨为山西行太仆寺卿；延安府知府关宗为陕西行太仆寺卿；户部郎中李钊为河东陕西都转运盐使司运使。
○甲戌日
○升任户部左侍郎王玙为南京户部尚书；刑部左侍郎何乔新为南京刑部尚书；南京吏部左侍郎黎淳为南京工部尚书；南京礼部右侍郎侯瓒为南京户部左侍郎；南京大理寺右少卿吴道宏为南京大理寺卿。
○升任山西布政司右参政金纯为本司右布政使；河南道监察御史王玹为陕西按察司副使；兵科给事中高纶为四川布政司右参议。
○升任陕西都司都指挥使陈辉为署都督佥事，挂靖虏副将军印，充任总兵官，镇守延绥。
○夜间，月亮遮掩木星。
○乙亥日
○皇帝因恭敬献上圣慈仁寿太皇太后、皇太后尊号及册封皇后之事，祭告宪宗纯皇帝灵位；英国公张懋奉命祭告天地，驸马都尉周景祭告宗庙，新宁伯谭祐祭告社稷。皇帝随后奉持册宝前往皇祖母宫中献上，册文曰：“长孙皇帝臣朱祐樘，谨再拜稽首进言：臣听闻，对于圣人而言，德行没有比孝道更重要的；对于天子而言，必定要有所尊崇。因此尊崇的礼仪始于周朝，‘皇太’的称号始于汉朝，典章制度存在，古今相继。恭惟皇祖母圣慈仁寿太皇太后，淑慎柔嘉，具备承顺上天的刚健之德，秉持纯正专一的坤道之元。早年在六宫树立典范，能与英祖相配，使子孙后代繁衍兴旺，诞生先皇。臣以微薄之身，怎敢承受深厚恩情而无尽报答？祖母抚育成就臣，确立臣为储君，庇护扶持臣，使臣得以继承皇位，内外安定，宗庙尊崇。祖母的美名可与姜后、任姒相媲美，美德远超古代贤后。虽竭尽奉养，仍不足以报答孝道的深情，必定要奉上极致的尊崇称号，才能稍表报答之情。于是选择吉日，顺应众人意愿，谨奉金册金宝，恭上皇祖母尊号为‘圣慈仁寿太皇太后’。伏愿上天眷顾宝贵的慈亲，永享康宁之福，春日般的恩泽回归长乐宫，恒常留下启迪的谋略。臣朱祐樘诚欢诚忭，稽首顿首，谨言。”随后前往母后宫中行礼，册文曰：“长子皇帝臣朱祐樘，谨再拜稽首进言：臣听闻，尊崇亲人是孝道的核心，端正名分是礼教的首要之事。孝道在宫廷中尽到，礼教才能在天下传播，这是帝王的盛大典礼，怎敢延缓执行？恭惟圣母皇后，仁慈淑慎，端懿静庄，在宫中尽心奉养长辈，以专一的爱敬之情辅佐先帝，使四海达到升平之世。如《葛覃》诗篇所赞，彰显勤俭之风；如《樛木》诗篇所颂，广施惠及下属之惠。顺应轩星而增添光辉，为后宫树立典范。在位二十余年，天下敬仰德行。臣以微薄之身，确实沐浴深厚恩情，承蒙辛劳抚育得以成长，承受恳切教诲得以成人。恰逢继承皇位的重任，更增尊崇爱戴的深情。核查礼文，顺应众人商议，特意选择吉日，端正崇高名分，谨奉金册金宝，恭上圣母皇后尊号为‘皇太后’。伏愿慈龄绵长，圣佑繁荣昌盛，在长信宫承欢尽孝，可与任姒媲美；美好的事迹载入史册，与华娀并美。臣朱祐樘诚欢诚忭，稽首顿首，谨言。”
○夜间，西北方向有流星大如酒杯，色青白，光芒照亮地面，从中天毕宿出发，行驶一丈多远，发光如碗，向东行至黄河以北，尾部轨迹化为白云气，弯曲如蛇形，许久才逐渐消散。
○丙子日
○派遣襄城侯李瑾充任正使，少保大学士刘吉充任副使，持节奉送册宝，册立妃张氏为皇后，册文曰：“朕认为，天地定位而万物化生，日月并明而天下普照。君主与皇后的和睦德行，是教化成功的根本，这一美好的典制存在，是国家的重要事务。朕继承皇位，核查古代礼文，向圣慈奉上尊崇称号，向先帝献上祭祀之礼，又考虑到宗庙的重任，确实需要内德贤良的人辅佐。眷顾你张氏，出身名门望族，性情禀受柔嘉之德，言语遵循图书史籍的规范，举止契合珩璜玉佩的节度。如金和玉般纯粹，素来蕴含效法大地的贞静；如桂树、兰花般芬芳，早年彰显媲美上天的仪表。不久前接受礼仪聘娶，进入东宫为妃，有《关雎》诗篇中和谐欢乐之风，有《鸡鸣》诗篇中警戒自省之益。众人称赞你贤淑，应当端正皇后名分。特意颁发册宝，立你为皇后。呜呼！只有诚敬才能辅助九庙的祭祀，只有孝爱才能奉养两宫太后，只有仁惠才能对待下属，只有恭俭才能修养自身。希望你成就和睦之风，促成安宁祥和之福，使教化的根本繁荣昌盛，延续亿万万年。”
○随后向天下颁布诏书，诏书曰：“孝道没有比尊崇亲人更重要的，政事没有比端正名分更首要的，礼典存在，古今重视。朕恭敬继承皇位，统治华夏与四夷，致力于敦睦人伦，弘扬教化。仰惟皇祖母圣慈仁寿太皇太后，懿德配天，与先帝一同孕育国运，抚育朕成长；圣母皇后，贞静柔慈，胸怀宽广，贤德超过《樛木》所赞，仁爱超越《螽斯》所颂。朕能有所成就，实在依赖两位圣人的教诲与庇护。深厚的恩德难以报答，确实只有以天下奉养才能使她们各自获得极致的尊崇。朕刚继承皇位，怎敢延缓举行？谨在本月初九日，顺应文武大臣的意愿，恭敬奉送金宝，奉上崇高称号，皇祖母为‘圣慈仁寿太皇太后’，母后为‘皇太后’。至于辅助祭祀、协助奉养，必定需要内德贤良的人，于是册立妃张氏为皇后。
自成化二十三年九月初六日以后，朝廷内外衙门审问拟定的囚犯，除死罪及已发落的外，其余犯有徒流以下罪行的，诏书到达之日全部赦免其罪。文职官吏、监生、生员、承差、知印、阴阳医生，有犯贪淫罪的；武职有犯败伦伤化罪的，照例本该为民及带俸差操的，均按原拟定发落；本该充军的改为为民，本该立功调卫的均在原卫带俸差操；尚未到官的，仍捉拿审问拟定明白后，均按前例发落；原本奉旨勘察审问的，奏请定夺。
朝廷内外武职总小旗，有因上奏无关自身事务及指供参奏他人而获罪，被降级、改调、闲住等，不属于党羽的，各自恢复原职役，回卫带俸差操。文职自成化十二年以后，有因缉捕牵连失误，不属于贪淫罪，被改调外任及退休的，该部核查奏请定夺；其中奉特旨调任、降级的，若确实才识超卓，酌情提拔任用。
在京各卫所的军民舍余人等，假冒投充军役，事情败露后审问明白，监追已领取的月粮、冬衣、布花等尚未缴完的，全部免予追缴。
在外各仓场的官攒等人，有亏折粮草被监追多年的，除侵盗、虚出等项照旧监追外，其余因浥烂、损坏、折耗的，全部免予追赔，以后不为例。
朝廷内外军职因事被革除现任五年以上，有能改过自新的，在京由该部、在外由巡抚巡按官访察核实后奏请，允许恢复现任。军职先前被降调发遣至两广等处病故的，子孙因路途遥远不能承袭的，允许在原卫承袭，带俸差操。
朝廷内外卫所的军士月粮，多被该管官旗假借公用名义扣除克扣，导致军士不能全额领取；在外沿边收粮的官攒等人，与有权势的亲属串通勾结，包揽粮草，掺杂沙土、糠秕，虚开通关文书，导致仓廪空虚。所在风宪官访察捉拿审问，追究治以重罪。
朝廷怜悯小民，凡事力求减省，今后不许轻易差人外出买办、采办物品，科敛银两，罚取财物，从而克扣中饱私囊；司府州县官员也不许额外多佥派皂隶，侵吞渔利小民。如有违反者，巡抚巡按官访察参奏捉拿审问。
各边的空闲田地，曾经踏勘丈量造册在部，作为屯田征收子粒的，后来又改将子粒用于买补官马花费，户部下令改正，照旧征收子粒；有释放军伍后遗留的屯粮，拖累官旗赔纳的，巡抚巡按官核查后予以免除。
农务至关重要，相关部门要时常督促，所在陂塘应预先修筑，以防备旱涝；田亩有因大水冲决而虚纳赋税的，允许具状告官核查属实后，照例免除赋税；有因泥沙壅积而荒闲的田地，开垦成熟后允许自首并征收赋税，不许隐瞒侵占，违反者治罪。
军民之中有怀才抱德、堪当任用却隐居山林的，允许府州县正官公正举荐送吏部，以便核实考核任用，不许徇私滥举。
府州县官中有廉能公正、安抚百姓勤劳的，巡抚巡按及布按二司官奏请表彰擢升；如有软弱无能、年老患病不能胜任的，考察后放回退休闲住；贪暴的，捉拿审问依法处置。两京国子监官及在外学官中有才识堪任风宪官的，及府佐、州县正员，吏部照旧推举，不许偏袒徇私、凭个人好恶决定升降，有失公正。
各处有一些主文书算、快手、皂隶、总甲、门禁、库子等人，长期留恋衙门，说事过钱，把持官府，操纵诉讼，分摊赋税，私放强盗，诬陷平民，陷害良善。巡抚巡按、布按二司官访察捉拿审问，发遣至远方充军。
军民之家有五世以上同居共灶、不分家的，相关部门核查属实后奏请表彰，以勉励风俗；诏书到达之日，先给予羊酒奖励劝勉。
天下祀典中的神祗，是用来保庇生民的，相关部门务必诚心恭敬奉祀，坛庙损坏后立即修理，不得亵渎废弛。
各处学校，相关部门应加以劝勉，廪膳生员多次考核文理不通的，及增广生员年龄至二十五六岁、在学六年无进步的，照例黜退，另选俊秀培养，务必使其成才。
沿边及各处盗贼不时侵掠作乱，当地军卫、相关部门须根据自身力量及时修筑城池、城楼，用以防备不测。
各处分守、守备、兵备、管粮的内外官员，自天顺元年以后增设数量过多，可合并裁省的，该部核查奏请取回，另行任用。
天下大小衙门的政务，如有应当兴办的益处、应当革除的弊端，所在官员等人指明实际情况分条陈述上报。
前后诏书所颁布的宽恤恩典及应当施行的政务，相关部门立即遵照执行，不许视为平常而忽视。
呜呼！树立仁爱从亲人开始，德教广泛传播于四海；端正家庭自有正道，皇位繁荣延续于万年。向天下颁布，使所有人都知晓。”
○吏部上奏太常寺、太医院堂上官及文华殿办事官的名单，并说明：太常寺掌寺事尚书刘岌、侍郎丁永中、少卿蒙以聪、崔志端、寺丞杨遇清，均为额定应留存人员；寺丞杜日融、赵继宗、布自云，为额外多余人员。太医院院使施钦、院判任义、章渊，均为额定应留存人员；通政司左通政张伦、左参议丘钰、院使仲兰、钱钝、院判刘文泰、汪智、许观、庄元、金玺、李思勉、施鉴、陈公贤、徐生、黄绶、孙泰、潘泽、王玉，为额外多余人员。文华殿原本无额定名额，如今办事的有寺丞杜昌、高岱、周惠畴、唐胜华英，中书舍人仝泰、杨立，序班袁佩，共八人。皇帝下旨：布自云补为额定佥书官；杜日融、赵继宗各降回原职供事；汪智、李思勉退休；张伦降为院判，其余降为御医；杜昌降为中书舍人，高岱、周惠畴、唐胜华英降为鸿胪寺主簿；仝泰、杨立、袁佩降为顺天府检校，各自照旧办事。
○吏部上奏通过传旨提拔的文职官员：三品该降为正六品的四人，通政使任杰、李景华，太常寺卿陈敩，太仆寺卿杨杞，拟定各降为都司经历；五品该降为正八品的三人，光禄寺少卿干信，工部郎中朱义，尚宝司少卿严勋，拟定降为外卫知事；其余四十七人，拟定降为布政司照磨、都司吏目及长官司吏目。皇帝听从了这一建议。
○任命陕西都司都指挥同知李宽充任副总兵，分守凉州。
○丁丑日
○罢免左军都督府都督同知李俊署理府事，只令其负责坐营事务。起初，李俊当值宿卫皇城四门，因前往光禄寺跟随太监杨信饮酒，等到出来时东工门已关闭，无法进入，事情上报后，皇帝下令逮捕治罪。李俊畏惧，援引近期惯例自行陈请请求解除军职，皇帝因此宽恕他，故有此命。
○戊寅日
○礼部请求酌情给予乌思藏阐化王及辅教王所派遣入贡番僧扎失罗竹等人口粮、脚力，并下令今后每三年进贡一次，随从人员不许超过一百五十名，仍需填写原给予的勘合，到各该官司核对编号；如无番王印信、番字奏本、咨文，及进贡期限频繁、来人过多的，均拒绝接纳，并裁减给赐的数量。皇帝听从了这一建议。
○升任漕运总兵官署都指挥使都胜为中军都督府署都督佥事，照旧任职。当时都胜上疏请求退休，兵部覆奏称，都胜的职务以总兵为名，而其官职却是都督府属职，行文往来不便，且他效劳最久，精力未衰，请求酌情提拔，故有此命。
○己卯日
○皇帝敕谕礼部：“朕认为，古代天子设立九庙，祖功宗德得以百世不迁，其余则按顺序祧迁，有固定制度。恭惟朕的生母恭恪庄僖淑妃，抚育朕辛劳备至，恩情深厚无尽。如今依赖天地人三灵的庇佑，朕得以位居亿万臣民之上，却未能奉养生母，思念之情深切。况且在商议政务之初，奉圣慈仁寿太皇太后、皇太后圣旨，均称生母须晋升名位，以彰显福庆的根源。于是令辅臣考据《春秋》大义及前代名君贤主的既定典制，向两位圣人请求，想要派遣官员奉送册宝前往陵园，尊崇生母为皇太后，以留下崇高的名号传于永世；等到父皇棺椁启运有确定日期，预先开启墓穴将生母祔葬，庶几能稍尽朕的孝道之心。礼部制定相关礼仪，选择吉日奏报。”
○户部上奏：今年天下卫府司所州县奏报水旱灾的共有八百余处，请下令巡抚巡按等官严格督促相关部门核实。皇帝听从了这一建议。
○在广东册封占城国王子古来为王，护送他回国，并敕令安南国归还侵占的土地。起初，派遣给事中李孟旸、行人叶应充任正副使前往占城册封，尚未到达，古来的国土就被安南侵占，于是古来经由他国航海至广州，将要入宫向朝廷申诉，巡抚都御史将此事上报，派遣南京都察院右都御史屠滽前往广东商议处置事宜。屠滽到达后上奏：“据古来称，本国原有八州二十五县，全部被安南吞并；成化年间，占城将要赴京申诉，安南才归还邦都郎、马那里等四州五县；后来占城头目提婆苔判投降安南，安南又将一州三县赐予他；如今占城仅存三州二县。现在提婆苔判已死，安南又逼迫索取他的亲属，想要将邦都郎等地全部立提婆苔判的儿子为王。但古来的儿子苏麻及头目万人正固守待援，古来的意思是想在广东接受册封，请求派兵护送，并请求发文纠正疆界，才能得以安全。臣等想要按他的请求，令李孟旸等人在此地册封，等到冬季派遣武臣护送他回国，李孟旸等人不必亲自前往，仍请敕令安南国归还侵占的土地。”兵部覆奏后，皇帝听从了这一建议，于是赐予安南国王黎灏敕令：“近来收到广东守臣会同上奏，占城国王子古来申诉称，其国原设班者班城等八州及打亚等二十五县，成化七年你国兴兵占夺这些地方；十三年三月，归还邦都郎、马那里等四州五县，不久又将埋打里、奔底、把底等一州三县拨给反叛头目提婆苔掌管；后来又暗中令提婆苔兴兵追寻杀害古来，导致提婆苔被古来部下人马杀死；你等却派遣头目领兵逼迫索取提婆苔的亲属，因此古来窘迫无奈，携带家人渡海远道前来申诉。经查，你等先前上奏称占城土地都是其国土酋长自相割据，如今审核古来的申诉，你国夺占逼迫的痕迹似乎有据可查，否则古来为何会流离失所到这种地步？但你国素来号称秉持礼仪，怎会暗中作恶表面行善，掩饰过错文过饰非，上辜负事奉大国的忠诚，下失去睦邻友好的道义？想来或许是国王你并不知晓，而是守边头目勾结叛逆结下怨恨，隐瞒欺骗所致？广东布政司已经详细咨文你国，尚未收到回复，如今趁使臣回国，特意赐予敕谕。国王你应当以救助灾祸、体恤患难为心，符合我朝廷兴灭继绝的至意，严格约束守边之人，不得恃强凌弱，不得积恶养祸，将茅岭界外八州二十五县之地全部归还古来，敦睦邻友好，共享太平。不仅占城如此，云南守臣也多次上奏，你国土官舍人刀祝在我国五邦蛮嵋等寨居住，假冒宁远州知州主人名号，骚扰我国边民，已被戍兵驱逐离去，但他仍留恋不去，不能保证不再前来。国王你应当加以访察，派人将刀祝及其家属全部拘拿回国，依法处置，不许隐瞒包庇，仍让他暗中居住、假冒名号，损害你的忠义之名，自取不安。此事尽早回复奏报，以显你的诚意。如果只是一味掩饰欺骗，福善祸淫是天道常理，国王你慎重考虑。钦哉，故谕。”
○将武成后卫改为茂陵卫。
○庚辰日
○圣慈仁寿太皇太后寿辰，免命妇朝贺。
○赐予各王府及天下诸司前来进献表物的官员等人钞锭、彩缎，数量不等。
大明孝宗敬皇帝实录卷之四终
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