卷之二
监修总裁官、经筵讲官、太子太傅、文渊阁大学士、文渊阁领阁事、领侍卫内大臣、稽察钦奉上谕事件处、管理吏部理藩院事务、正黄旗满洲都统、世袭骑都尉、军功加七级、随带加一级、寻常加二级、军功纪录一次臣庆桂，总裁官、经筵讲官、太子太傅、文华殿大学士、文渊阁领阁事、稽察钦奉上谕事件处、管理刑部户部三库事务、世袭骑都尉、军功加十九级、随带加二级又加二级臣董诰，内大臣、户部尚书、镶蓝旗满洲都统、军功纪录五次、寻常纪录十四次臣德瑛，经筵讲官、太子少保、工部尚书、纪录六次臣曹振镛等奉皇帝诏令修撰。
雍正十三年，乙卯年。九月，丁酉朔日（初一），发生日食。
○派遣官员祭祀历代帝王庙。
○皇上谕令总理事务王大臣：“六部都关系紧要，必须有合适的人管理。近来各部都有章程，只有兵、刑二部，办事多有不妥。兵部尚书高起，性情乖张，心怀私念、挟私报复；刑部尚书宪德，识见卑鄙，昏聩糊涂。这两个人，皇考每次见到，必定严厉申饬，廷臣都知道。朕在皇考身边，多次听闻圣谕，皇考深以这两个人不能胜任、荒废部务为虑，原本就想更换，只是还没降下谕旨。如今朕即位之初，怎能让不能胜任的人，做一部的表率，耽误公事。高起、宪德，着解任，仍旧带尚书衔，等朕另降谕旨。兵部事务，着大学士鄂尔泰总理；汉尚书的员缺，着甘汝来补授。通智奉差在外，他的满尚书事务，着傅鼐署理。刑部事务，着果亲王总理；满尚书的员缺，等朕另降谕旨。工部事务，着庄亲王总理。庄亲王所管的正黄旗满洲都统事务，着弘昇管理。”
○皇上又降谕：“雍和宫的工程，现在正在修理，时节已经到了初冬，又赶上阴雨天气，所有在工的役夫，辛勤劳作值得体恤。他们的工价，着加一倍赏给。”
○戊戌日（初二），皇上谕令总理事务王大臣：“湖南明年应当运送的漕粮，已经截留，作为黔省赈恤之用。按照定例，漕船停运的年份，给运丁一半的月粮，作为养赡之用。朕想各船的水手，都是运丁雇募的，大多是其他省份的百姓，如今湖南漕运既然停运，各水手在异乡没有生计，恐怕回乡的路费没有着落。着湖南巡抚，在本年回空的漕船抵达码头之日，就近查明各水手中，有其他省份的百姓，就酌情发给盘费，资助他们返回原籍，不要让他们逗留滋事。”
○皇上又降谕：“登基仪注里写，当天停止举哀。朕想当天午刻以前，举行告祭典礼，还可以以礼节节制情感；如果到了午刻以后，吉庆的典礼已经举行，仍旧应当举哀才是。”总理事务王大臣不久商议回奏：“登基之日，是万国臣民瞻仰欣庆的日子，列祖和大行皇帝的在天之灵，必定会愉悦欣慰。因此向来的定例，停止举哀。”奏疏送入，皇上批复“知道了”。
○己亥日（初三），皇上在太和殿登基称帝。分别派遣官员，祭告天、地、太庙、社稷。当天黎明，大驾卤簿全部陈设，百官齐集在朝堂。皇上身穿素服，到梓宫前行九拜之礼，敬告从大行皇帝处接受天命。更换礼服，侍奉皇太后到永寿宫，上行九拜之礼。出宫，驾临中和殿，内大臣、执事各官行礼。随后驾临太和殿，即皇帝位，升座。王以下文武百官、朝鲜等国的使臣，进呈表文，行庆贺礼。不宣表，不作乐。颁布诏书于天下。
诏书说：“我国家受上天眷顾授命，太祖、太宗开创基业、奠定宏图，世祖统一万邦，皇祖圣祖仁皇帝在位长久，国家接连兴盛、太平和乐。我皇考大行皇帝继承大统，在位十三年，日夜忧劳，勤求至治，安定抚育我亿万百姓，盛德丰功，光耀天地，恩泽洋溢，遍及四方，四海太平，中外蒙福。正期望永保国运，长享福泽，怎料突然舍弃臣民，龙驭上宾，将宗庙社稷的重任，交付给渺小的朕。朕自年幼时，就蒙皇祖抚育在宫中，深恩钟爱，眷顾远超常格；皇考抚育的深恩，圣慈真挚，朕朝夕瞻依，恭受教诲，开导勉励有加，圣心暗中眷顾。朕自念德行浅薄，害怕不能胜任。但念及国家神器不可长久空置，勉强抑制哀痛，钦遵成命，于九月初三日，祭告天、地、太庙、社稷，即皇帝位，以明年为乾隆元年。
仰念上天深厚的福佑，皇考深远的谋划，朕抚躬自省，心怀警惕，恭敬地继承前人的功业，广布新的恩泽，彰显推己及人的仁德。所有应当施行的事宜，条列于下：
一、在京诸王以下，至九品官员以上，都加以恩赐。
一、在外诸王以下，至公等以上，都加以恩赐。
一、内外自公主以下，至格格，各加恩赐。
一、内外满汉官员，一品封赠三代，二品、三品封赠二代，七品以上封赠一代，八、九品只封本身。
一、除五旗包衣佐领下披甲人等不赏外，八旗满洲、蒙古、汉军的护军、披甲人、炮手、步军，各赏一月钱粮。
一、八旗出征的满洲、蒙古、汉军、绿旗兵丁，以及蒙古兵丁，在军中效力，劳苦堪悯，他们所借的银两，全部予以豁免。
一、八旗官兵，从前出征，少一个功牌就不能得官的，都是血战有功的人，十分可怜，交与该部，凡是少一个功牌不能得官的，着查明上奏。绿旗官兵有类似情况的，也着查明上奏。
一、从前效力的兵丁，年老退伍，没有钱粮不能养赡的，十分可怜，除了子孙有钱粮的不查外，子孙没有钱粮的，如何养赡、发给钱粮，着查明议奏。
一、官吏兵民人等犯罪，除了谋反叛逆，子孙谋杀祖父母、父母，内乱，妻妾杀夫、告夫，奴婢杀家长，杀一家非死罪三人，采生折割人，谋杀、故杀真正人命，蛊毒、魇魅、毒药杀人，强盗、妖言、十恶等真正死罪不赦免，以及军机获罪、隐匿逃人也不赦免外，其余自雍正十三年九月初三日拂晓以前，已发觉、未发觉，已结案、未结案的，全部赦免。有拿赦免前的事告状的，以他所告的罪来治他的罪。
一、五岳四渎等祭祀，应当派遣官员致祭的，照旧例举行。
一、文官在京四品以上，在外三品以上；武官在京、在外二品以上，各送一子入监读书。
一、满洲兵丁，因战功受伤，不能披甲，年老闲住的，都加以恩赏。
一、会试的名额，除了礼部临期请旨广额外，乡试大省加三十名，中省加二十名，小省加十名。
一、各直省儒学，无论府、州、县、卫，都在本年以正贡作恩贡，次贡作岁贡。
一、各省入学的名额，大学加七名，中学加五名，小学加三名。
一、凡是文武官员，现在议降、议罚，以及住俸、戴罪的，全部予以豁免。京官告假、告病、休致的，准许他们补用。
一、每府、州、县、卫，各举荐孝廉方正，暂时赐给六品顶带荣身，以备召用。务必采访真实，不得滥举。
一、天下以农业为本，各府、州、县、卫，如果有勤于耕种、务本力农的，地方官要时常加以嘉奖，以示鼓励。
一、各省百姓拖欠的钱粮，是十年以上的，着该部查明具奏，候旨豁免。
一、历年驿站因军兴十分劳苦，着各省督抚加意抚恤。
一、年老的人，自古就被尊重，满汉八十岁以上的，除了家奴外，如何给予品级，该部查议具奏。
一、各处的盗贼，有的是被饥寒所迫，有的是被贪官所逼，实在可怜，如果能改过归顺，准许赦免他们的罪。
一、凡是各省侵贪挪移应追的款项，经查实果然家产尽绝、无力偿还的，一概予以豁免，不得株连亲族。
一、八旗及内务府，并五旗包衣人等，凡是侵贪挪移应追的银两，确实是本人家产尽绝的，查明准予豁免。那些分赔、代赔，以及牵连着赔的，一概豁免。
一、应追的军需钱粮，除了本人不准豁免外，其弟兄亲族，以及指欠、开欠、有下落追赔的，着该部旗查明具奏，候旨豁免。
一、军民年纪七十岁以上的，准许一个丁男侍奉，免除他的杂派差役；八十岁以上的，给绢一匹、绵一斤、米一石、肉十斤；九十岁以上的，加倍发给。
呜呼！继承前人光辉，发扬伟业，常念肩负重任的艰难；建立最高准则，安抚天下，时刻以永不懈怠的勤勉自励。诸王、文武大小臣工，要一同竭尽公忠，同心协力辅佐，谋求最好的治理，迎接宏大的福泽，来光大我国家无穷的国运。布告天下，都让知晓。”
○总理事务王大臣，请求在本月初九日开始进呈本章。皇上准奏。
○庚子日（初四），命礼臣商议，恭上大行皇帝尊谥、庙号。皇上降谕说：“自古以来圣帝明王，功德大成，必定有显扬的名号、美好的称谓，用来昭垂万世，是极为重大的典礼。我皇考大行皇帝秉承天道，建立皇极，安抚天下万邦，赐福百姓，德化广布，融洽和谐。虔诚恭敬，小心谨慎，敬奉上天，郊祀祈年，必定亲自前往，必定心怀恭敬。钦承祖宗的伟业，光大前人的功绩，极致的孝心真挚诚恳，是千古以来从未有过的。当皇祖上宾之时，尽礼制、尽哀思，丧仪隆重完备，亲自护送梓宫，多次拜谒陵寝，每年按时瞻拜御容，每一念起，都抒发孺慕之情。继承宏大的谋略，推广推己及人的仁德。内心恭敬，便朝乾夕惕，历久弥勤；亲理政务，忧劳不懈，就算盛暑严寒，也从未稍有间断。整顿法度，严明纲纪，耳聪目明，广开言路，施措都合宜，德威并用。厚待宗室，就设立官学来重视教育；惠爱八旗，就赏赐银两来预备吉凶之事。厚待臣工，增加俸禄、设立养廉银；眷顾忠良，建立祠堂、赐予祭祀。勉励廉洁贤能来整饬吏治，广泛举荐选拔来网罗人才。扩大耕田来重视农桑，制定规格来崇尚节俭。重视道统，就每年举行经筵；爱惜士人，就多次增加科举名额。加封先师五代为王爵，翻新阙里千年的庙宇。修明典礼，怀柔百神，厚植纲常，表彰节孝。减免拖欠的赋税，不惜亿万的库银；开垦土地、修筑堤坝，永享万年的福利。备办赈济，就广泛推行积贮制度；供养士兵，就优厚地保障他们的身家。修订律例，就厘定条文；审理案件，就秉持审慎详酌。广开言路，详细颁发朱批谕旨，洞察民情，思虑遍及天下。举行大阅来整饬军备，训练士兵来修明武备。圣明的谋略独自决断，小丑叛乱立刻被平定；神武的威名远扬，边远之地永远得以安定。阐明天道，阐明圣学，高深莫测；觉悟世人，引导百姓，文章光辉灿烂。阐释圣贤的精深义理，宣明心性的圆满真谛，涵盖古今，光耀天地。天心相应，有求必通，德盛化神，各种祥瑞都一同到来。古代帝王的良法善政，到皇祖时集其大成；我祖宗的伟业宏图，到皇考时更加彰显善述。
朕这年幼之子，恭敬地继承宏大的基业，仰念皇考功德的隆盛，应当完备尊崇的典礼。恭敬地遵照礼制，恭上尊谥、庙号。你部详细查考典礼具奏。”礼部不久回奏，请求谨遵旧典，召集诸王大臣、九卿、詹事、科道、文官六品以上、武官四品以上，详细慎重地公议，来彰显尊崇。皇上降旨：“是，敬谨确议具奏。”
○定下庙讳用字。皇上降谕说：“自古以来，臣子对于君父，都有避讳名字的义理，记载在礼经之中，显扬在史册之上，用来抒发哀慕、表达诚敬。雍正元年，皇考特颁谕旨，恭敬地将圣祖仁皇帝的圣讳两个字，钦定了避讳改写的字。如今朕继承大位，哀痛正深，皇考的圣讳，理应恭敬避讳。敬遵皇考从前钦定的典制，此后凡是内外各部院、文武大小衙门，一切章奏文移，遇到圣讳上一字，就写‘允’字；圣讳下一字，就写‘正’字。着总理事务王大臣，交部敬谨遵行。”
○定下三年丧制，驳回群臣以日易月的请求。皇上降谕说：“诸王大臣上奏，称三年的丧礼难以举行，请朕仍旧遵照旧制，以二十七日除去丧服。朕承受皇考抚育的深恩，如苍天一般无边无际，心中的哀慕，实在不能自已，因此想要实行三年之丧，稍稍尽到子臣的情谊。朕承受皇考托付的重任，总归要恪守留下的谋划，勉力遵循先志，让天下安定，永享太平之福，这才是朕的孝，不是说持服三年，就算尽孝了。自古以来的帝王，也有实行三年之丧的。如今诸王大臣所引用的杜预心丧的说法，后人多有非议，朕从小读书，和那些没有看过典籍的人不同，这样的议论，怎么能拿来作为依据呢？如果说遗诏里有二十七日释服的旨意，这是为天下臣民说的，不是指朕一个人。从前皇祖圣祖仁皇帝年幼登基，没能举行，而我皇考大行皇帝即位的时候，军国重务，急需办理的事情很多，因此俯准廷臣的请求，然而素服斋居，三年如一日。如今经过皇考十三年的宵旰勤劳，孜孜求治，凡是大纲小纪，没有不全部有章程的，今日遵守成规，完全和皇考在世时一样，朕亲自承受过皇考的指授，一一奉行就可以了。辗转思量，三年之丧，在朕今日，实在是可以实行的。何况昨天大学士等上奏，十五日以后，应当照例进本办事，朕已经准许了，难道实行三年之丧，就不能办理一切事务了吗？至于郊坛祭祀的大典，原本就可以并行不悖。诸王大臣所奏的以日易月的说法，绝对不准行，朕的心意已定，不要再上奏请求。如何实行三年之丧，着详细查考典礼，确议具奏。”
○命大学士朱轼，在总理事务王大臣处，协同办事。
○顺天乡试考官顾祖镇、戴瀚，将前十名的试卷进呈。皇上降旨：“朕正遭遇皇考大故，痛彻心扉，勉强料理军国要务，这十份乡试魁首的试卷，着徐本、福敏、杨超曾、方苞阅看，拟定名次进呈。”
○辛丑日（初五），皇上到梓宫前，举行殷奠礼。将大行皇帝的冠服陈设在几筵之上，大驾卤簿全部陈设，王以下百官齐集。到了吉时，皇上举哀，检视祭品，宣读祭文致祭，礼成后退下。每次祭祀送燎的时候，礼臣按照旧例上奏，请求派遣大臣祭酒，皇上都亲自前往。
○命礼臣商议，恭上皇太后尊号。皇上降谕说：“朕认为治理天下的根本，以孝道为先；尊奉供养的隆盛，以美好的称号为首重。钦惟皇太后，和顺的品德承奉天道，坤元的本质应合大地，温恭慈惠，美德昭著，诞育了朕躬，养育的恩情深厚。如今母仪万国，福分盛大，应当申明美好的称号，来举行尊崇的重大典礼。你部详细查考典礼具奏。”
○皇上谕令总理事务王大臣：“此前奉皇考谕旨，查郎阿回到西安之后，着史贻直来京。如今因为部中办事需要人手，西安巡抚的印务，既然有硕色管理，史贻直着即刻起身回京。”
○皇上又降谕：“出征的兵丁，劳苦效力，十分可怜。现在军前的满洲、蒙古、汉军兵丁，已经各赏给他们家里一月钱粮之外，着在军营再加赏一月钱粮。那些在军营的绿旗兵丁，也加恩赏给一月钱粮。”
○壬寅日（初六），命礼臣商议，追上孝敬皇后尊谥。皇上降谕说：“朕认为治理天下，没有比推崇孝道更优先的；美好的称号，没有比更改谥号更重要的。天地的覆载，功劳相同；帝后的尊亲，礼体一致。钦惟孝敬皇后，配祀皇考，坤仪昭著，孝顺的德行早已在宫闱中融洽，仁惠的风范久在后宫中传扬。朕亲身承受她的照顾抚育，蒙受了深厚的恩慈。如今恭上皇考大行皇帝尊谥，应当一同追崇，恭上尊谥，来抒发孝思，昭垂万世。你部详细查考典礼具奏。”
○停止进献地方物产。皇上降谕说：“各省督抚大臣，有进贡地方物产的礼制。昨天福建督抚，送到闽省的果品，是照例进献给皇考的，朕不便发回，已经交给相关部门，恭敬收存，准备几筵供享之用。如果远省大臣进贡给皇考的物品，已经在运送途中的，准许他们赴京，交奏事官员转奏。至于各省照例进献给朕的物品，一概停止，就算是食物果品，也不许进献。等三年之后，候朕再降谕旨。着通行传谕各省督抚大臣等人，一体遵行。”
○皇上又降谕：“佛法以明心见性、兴善能仁、舍贪除欲、忍辱和光为根本，可后世的僧人，竟然借着佛祖儿孙的名义，作为取利邀名的工具，奸诈盗伪，无所不为，以致宗风颓败，佛教衰微，这都是不肖僧徒造成的过错。我皇考聪明睿智，天生多能，对于性宗的义理，洞悉精微，深通奥妙，在日理万机的闲暇，常常召见僧人，指示点拨，希望他们努力参悟，让佛教广有传人，作为劝善去恶的一个助力。这是大慈大悲的圣父觉世的苦心。可数年以来，真正能领会圣训的人极少，皇考常常为此叹息。如今这些僧人陆续散居在外，其中品行不一，难保没有借端生事的人。比如当年世祖章皇帝时，木陈忞大名鼎鼎，深受恩礼，可他所著的《北游集》，里面狂悖乖谬的话极多，至于夸张恩遇的地方，尤为庸鄙。还有玉琳国师的弟子骨岩行峰，著有《侍香纪略》一书，更是荒诞荒唐，让人发笑。已经蒙皇考特降严旨，查出销毁，这是中外都知道的。前事可鉴，朕不得不留心申饬。着该部传旨，通行晓谕，凡是在内廷曾经行走的僧人，理应感念皇考指迷接引的深恩，放下身心，努力参究，才不辜负圣慈期望的至意。倘若因为偶尔见过天颜，曾听过圣训，就想借端夸耀，或是造作言辞，或是招摇不法，这样的人，在国典就是匪类，在佛教就是罪人，他们的过错和平常人不一样。朕一旦察出，必定按国法佛法加倍治罪，不稍宽贷。”
○总理事务王大臣等人上奏：“孟冬颁布历法，时宪书的下一个字，如今拟定换成‘书’字，称《大清乾隆元年时宪书》。”下发礼部、钦天监执行。又上奏，请求开铸钱币，钱文为“乾隆通宝”。下发户部、工部执行。
○任命头等侍卫策楞署銮仪使。
○派遣官员向朝鲜国颁布诏书。
○癸卯日（初七），皇上谕令总理事务王大臣、办理丧仪王大臣：“今日礼部上奏，奉移梓宫，选在本月十一日。朕想奉移的日期太近，看了奏疏，痛彻心扉，谕令改期，可诸王大臣上奏称，奉移之后，还有大祭典礼，受时间限制，不便更改。朕勉强依从十一日的请求。礼部又上奏，梓宫出东华门时，朕乘舆从别的路，先到雍和宫迎接等话。朕在哀痛迫切的时候，怎么能乘舆从别的路先行？应当步行，跟在梓宫后面，送到雍和宫。礼部又上奏，奉安梓宫之后，当天朕就回宫等话。朕想梓宫安奉之后，哀慕正切，怎么忍心立刻离开？朕想在雍和宫的守丧苫次居住百日，稍稍抒发万分之一的思恋之情。”王大臣不久商议回奏，请求在二十七日之内，皇上在雍和宫苫次居住，到奉移梓宫之日，以及大祭次日的绎祭之期，皇上应回宫中，仍旧请遵照国朝定例。皇上降旨：“看了奏疏，诸王大臣既然援引国朝定制具奏，朕勉强依从所请。”
○皇上谕令总理事务王大臣：“朕钦奉皇太后懿旨：‘裕妃侍奉大行皇帝多年，诞育了皇五子，已经蒙圣恩封为亲王，如今裕妃应封为贵妃。谦嫔诞育了圆明园阿哥，如今应封为妃。钦此。’着交该部，将应行的典礼，查议具奏。”
○皇上谕令总理事务王大臣、办理苗疆军务王大臣：“此前蒙皇考圣谕，命张照前往黔省，计议苗疆用兵的事宜，以及安抚黔省受难的百姓，圣意极为恳切，实在是希望他能殚心竭力，来符合委任。如今看张照的奏折，对于目前的用兵情形，以及哪里已经清理，哪里还没有清理，将来如何剿抚，并没有一一分清楚、明白陈奏。至于受难的百姓，十分可怜，张照的奏折里，只说了镇远、清溪的难民情况，也没说如何抚恤安插的办法。其他被苗匪扰害的地方还有很多，张照全都没有提及。看他连篇累牍的上奏，竟然用巧词揣度，有意迎合。我皇考至圣至明，根据事物本身来安排处置，没有成见，也没有私心，张照怎么能用私心鄙识，妄自觉得自己猜中了圣意，太辜负皇考的恩情，亏了大臣的道义。又他上奏称，新开辟的苗疆，应当因为他们悖乱，而降旨放弃。这句话尤为荒谬。此前朕奉旨，与王大臣等人会议时，众人都说苗人现在作乱，此时绝对没有放弃的道理，只有等事情平定之后，再行计议。当时张照也极力主张这个说法，如今怎么会自相矛盾到这个地步？而且奏折里一会儿说放弃，一会儿说痛剿，仍旧是模棱两可的意见，终究不知道他的本意是什么，实在是糊涂。你们可传旨，严厉申饬他。看他这样另怀心思，苗疆的事宜，他必定不能办理妥帖，幸好早就有谕旨令他回京了。”
○皇上谕令总理事务王大臣：“额驸策凌，是为国家效力出众的人，也曾蒙皇考格外恩宠，如今加增恩赏的地方，着商议上奏。”不久商议回奏，按照内地亲王的例子，赏缎四十二匹。皇上准奏。
○皇上又降谕：“喀尔喀副将军郡王丹津多尔济，从前采买军需马匹，实心效力，曾经蒙皇考格外嘉奖，恩宠超过寻常。如今也加特恩，着按照内地郡王的例子赏给。”
○甲辰日（初八），皇上谕令总理事务王大臣：“你们援引典礼商议称，朕在二十七日之后，应当居住在宫殿之中，是一定的体制等话。朕想二十七日之后，既然不在雍和宫苫次居住，那朕的哀慕之情，怎么能自己释怀？应当在百日之内，每天亲自到雍和宫一次奠献，将亲自前往的时刻，酌定具奏。”不久商议回奏，百日之内，请皇上隔几天亲自前往一次。皇上降旨：“一个月之内，每天亲自前往一次；一个月以外，隔天亲自前往一次；两个月以外，隔两天亲自前往一次。”
○皇上又降谕：“此后祭文翻译成清文，着徐元梦核对审阅。”
○皇上又降谕：“甘肃的百姓，连年挽运军需，蒙皇考圣恩，将该省应征收的钱粮连年蠲免，本年的钱粮，也钦奉皇考谕旨，全部蠲免。如今朕听说该省的兰州、西固厅，以及平凉府、固原州、环县等处，收成不好，百姓艰苦，朕心中十分挂念。着传谕该督抚等人，在蠲免额粮之外，加意安抚，制定赈恤的办法，务必让缺粮的穷苦百姓都能得到实惠。”
○皇上又降谕：“公纳穆图，因为奉差遣，将他所管的镶黄旗汉军都统员缺，令查尔泰署理。如今纳穆图回京，着总理事务王大臣，查看现在的都统，哪一旗有缺，就将查尔泰补授；如果没有缺，就将署理都统的副都统里，撤回一员，令查尔泰署理。”不久请求以查尔泰补授镶黄旗满洲都统。皇上准奏。
○乙巳日（初九），因为奉移梓宫的日期临近，到大行皇帝梓宫前，举行启奠礼。
○总理事务王大臣，率领廷臣等人，恭敬拟定上大行皇帝尊谥为：敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝，庙号世宗。奏疏送入，皇上宣谕说：“诸王大臣共同议定，上皇考大行皇帝尊谥为宪皇帝，庙号世宗，与我皇考至高的德行、宏大的功业，实在相符合。礼制称‘祖有功，宗有德’，庙号称祖或称宗，都是尊崇的极致，而彰显功业、昭明德行，只求恰当，才符合至公之道。从前我皇祖圣祖仁皇帝，长久的教化使天下太平，身兼开创与守成，平定三藩叛乱，扫清朔漠的敌寇，神功骏烈，自古以来没有能与之相比的，庙号定应当称祖。皇考大行皇帝，善于继承、善于述作，敬天勤民，十三年来，宵旰忧劳，各项政务都兴盛清明，留下万年的福泽，巩固百代的基业，庙号世宗，正符合古代‘宗有德’的含义，上配列祖，百世不迁。这是天下万世的定论，不是在廷诸臣尊崇君父、铺扬称颂的私情，更不是朕一个人感念隆恩、表彰盛德的私愿，所能强行改动一个字的。我皇考的圣明谋略垂于宇宙，深厚的恩泽遍及臣民，就算竭尽揄扬，也难尽万分之一。如今根据所奏，恭敬拟定的尊谥、庙号，详慎公当，足以昭示万年，朕心中十分欣慰。所有应行的典礼，你部敬谨察议具奏。”
○皇上谕令总理事务王大臣：“朕的兄弟们，因为名字的上一字，和朕的名字相同，上奏请求更改。朕想朕和各位兄弟的名字，都是皇祖圣祖仁皇帝所赐，记载在玉牒之中。如果因为朕一个人，就令众人更改，心中实在不安。当年各位叔叔恳请改名，来避讳皇考的御讳，皇考没有准许，后来因为再三恳请，而且有皇太后祖母的懿旨，因此不得已才应允，之后常常为此后悔，多次向朕等人说起，就算是左右的大臣，也没有不知道的。古人的礼制，双名不单独避讳，如果过于拘泥，那么帝王之家，祖父命名的典制，都不足以凭信了。朕所希望的，是各位兄弟修养德行、端正行为，为国家效力，来辅佐朕的不足，这才是尊君亲上的大义，本来就不在这些仪文末节上。所奏更名的事情，不必实行。”
○皇上谕令办理苗疆军务王大臣：“前次看张照办事的情况，料定他不能办理苗疆事务，因此将他调回，命张广泗前往更换。如今又看张照陈奏的各件事，看他的语气，全是心怀私心，胡乱揣度，特降谕旨严厉训饬。你们可将这道谕旨抄录，寄给张广泗阅看。张照所奏各款里，有应当交给张广泗查办的，也不可以人废言，照着你们所商议的寄去。苗疆事务紧要，只有持平办理，不能预先在心里存有意见。从前这件事原本是鄂尔泰独自担任，后来逆苗煽动，张照在京时，见皇考申饬大学士鄂尔泰，因为他向来的料理原本就有不完善的地方，随后有解任的谕旨，张照就用私意揣度，每次陈奏，都言过其实。却不知道鄂尔泰的解任，是因为他因病陈请，就算削去伯爵，也是他自己恳请辞去的。解任之后，仍旧蒙受天恩眷顾，赏赐俸禄、人参，优待极为丰厚，假使张照知道这些，未必有今日的上奏。如今朕任用鄂尔泰为大学士，又总理事务，张广泗也不能因为新君看重他，就有迎合的心思。总之，人臣侍奉君主的道理，只有据实秉公，无偏无党。这件事的始末，鄂尔泰的功过，将来事情完结之后，自有定论，不在于现在只说他的过错，就可以说是经营苗疆的好谋划。至于放弃新疆的说法，皇考偶尔向朕与王大臣商议，说从前原本就不该料理，不是说眼下。当时众人商议，都极力上奏说不可行，张照就在参与商议的人里，皇考也深以为然。如今张照竟然声称秘密奉了放弃的谕旨，还把这话转告给哈元生，错谬到了极点。可令张广泗传谕哈元生知晓。你们可秘密写下朕的谕旨给张广泗，总之苗疆的一切事务，全部交给他料理，应当屏去私心，惟公惟正，心里没有自己，没有别人，也没有朕的谕旨，只求尽美尽善，制定经久万全的计策。如果眼下剿抚失宜，将来善后无策，朕只拿张广泗是问。”
○丙午日（初十），皇上谕令总理事务王大臣：“十月三十日，是我皇考的万寿圣节。恭敬查考，皇祖圣诞的日期，天下臣民都虔诚斋肃，禁止屠宰。此后恭遇皇考圣诞之日，着遵照此例，敬谨奉行。你部即刻传谕内外各省知晓。”
○皇上又降谕：“从前奉移皇祖圣祖仁皇帝的梓宫到寿皇殿之前，所有皇祖御用的物件，皇考都赏赐给了王、阿哥、大臣，以及御前侍卫等人。如今皇考十三年御用的物品，除了留下供朕每次行礼瞻仰的之外，其余的朕实在不忍心服用。如今即将奉移梓宫到雍和宫，朕恪遵皇考的成规，也将皇考御用的物件，赏赐给王大臣、御前乾清门侍卫等人，让他们各自在自己家里供奉瞻仰。着在供献晚桌之后，总理事务王大臣在乾清宫丹墀，监督发放赏给，即刻令他们在梓宫前谢恩。”
○皇上又降谕：“和亲王向来在宫内居住，如今梓宫奉移之后，和亲王福晋可择日暂时移居撷芳殿，等和亲王府第议定的时候，再行移居。”
○皇上谕令大将军平郡王福彭、额驸策凌：“听闻皇考大故，必定会奏请叩谒梓宫。你们都在军营担任要任，不能一同前来。着公庆复驰驿前往军营，换回平郡王。庆复到了之后，平郡王将大将军印，以及军营的一切事务，都明白交给庆复，同额驸策凌一心商酌办理。庆复起身的时候，着从内库赏给银一万两，置办什物。”
○皇上亲手写敕谕给额驸策凌：“皇考舍弃天下臣民，将天下大事交付给渺小的朕。朕年纪幼小，一切政务大多不熟悉，只有以一颗诚心效法皇考。你蒙受皇祖、皇考的重恩，应当竭力效忠国家。皇考曾谕令朕，所有军务，都依靠你。如今已经将平郡王召回，庆复刚到办事，额驸绝对不能远离军营。朕也将此旨意宣谕给军机大臣了。额驸忠诚，听闻皇考大故，自然想要叩谒梓宫，但军务正属紧要，额驸在军营，皇考的在天之灵也会欣慰。等准噶尔平定之后，再叩谒梓宫不迟。此时如果有要事，可密折奏闻。军情怎么样，蒙古的军心怎么样，事情平定后，哪里可以设驻防，哪里可以安哨兵，仔细思量，奏到之后，朕再与诸王大臣筹酌施行。另外朕躬安好，怕你挂念，特意谕知。”
○銮仪卫上奏，明日皇上送梓宫到雍和宫，回来的时候，从紫禁城的哪个门进入。皇上降旨：“朕进神武门，此后到雍和宫，都走神武门。”
○丁未日（十一日），恭敬奉移大行皇帝梓宫，安奉到雍和宫。皇上先到梓宫前亲自祭奠，到了吉时，灵驾启行，皇上恸哭着在前方引导，从景运门出去。梓宫登上大升轝，皇上面向西跪着，哭着随行。大驾卤簿全部陈设，大行皇帝御用的器物，都恭敬捧在前面前行。内大臣、侍卫，都在乾清门外，分两翼跪列。总理事务王大臣、办理丧仪王大臣、内务府、礼部、工部大臣等人，都在两旁，敬谨护侍。王以下、公以上、文武满汉大臣官员等人，都分两翼齐集。梓宫从东华门、东安门出去，等梓宫到了，都举哀，跪迎。梓宫到了雍和宫昭泰门前，皇上在东侧跪迎。皇太后率领皇后、妃嫔，预先在享殿后等候。随后将梓宫安奉在雍和宫永佑殿，皇上号哭着行奠祭礼。王大臣遵照定制，叩请皇上回宫，皇上依恋不忍离去，王大臣再三恳请，皇上才勉强依从。侍奉皇太后居住在东配殿，才返回皇宫，仍旧居住在乾清宫南廊的苫次。
○皇上谕令总理事务王大臣：“今日奉移皇考梓宫到雍和宫，所有办理丧仪的履郡王，竭诚宣力；朕的弟弟和亲王，协办大礼，十分妥帖，都着交宗人府议叙。在事的大臣等人，都着交部议叙具奏。”
○皇上又降谕：“今日皇考梓宫安奉雍和宫，朕见雍和宫工程周备，诸事妥帖，十分合朕的心意。总理工程的海望等人，以及在事的官员等人，都着交部议叙具奏。”
○皇上又谕令诸王大臣所议的三年丧礼，援引经传，斟酌典章，十分详悉。朕想皇考临御十三年，居心行政，念念都出于至诚，这是诸王大臣都知道、都看见的。皇考天生聪慧，建立皇极、安抚天下，垂法万世，朕虽然不能仰望万分之一，只有这一个‘诚’字，实在想要身体力行，勉力效法，来做到善继善述。至于持服三年，是朕哀慕的至情，万不能自已，并不是想要博取行三年丧的名声。何况持服三年，又怎么能称得上孝？只希望我们君臣同德同心，勤求治理，让百姓富足、万物安康，四海安定，让天下都称颂我皇考托付了合适的人，这才是我们君臣应当一同努力的。如今看所奏，诸王大臣深深了解朕的迫切苦衷，让朕能稍稍抒发哀忱，可以说是能体谅朕的心意了。但所议的还有一两处应当斟酌的地方，比如元旦朝贺，请朕穿吉服升殿。朝正本来是国家的吉典，然而群臣实在是为朕一个人称庆，在二十七个月之内，穿吉服接受朝贺，朕心中实在不安。又称御门听政、接见官员、处理政务，穿素服，帽子上缀缨纬等话。朕缟素斋居，凡是一切引见官员，启奏事情、降下谕旨，都可以在便殿随时举行，不是必须御门才能办理。至于郊庙大祀，朕自然不敢因为自己的孺慕私情，耽误了祭祀上天、祖宗的重大典礼，所议朕亲自前往行礼，十分正确。但先期斋戒，是用来洁净心志，面对神明的，朕想遇到斋戒的日子，就应当穿素服，帽子上缀缨纬；视祝版的时候，也应当照例穿礼服，来彰显敬谨。朝日、夕月等祭祀，虽然是派遣官员行礼，然而诚敬的心，默默昭格，神明就在身边升降，和亲自承奉没有两样。朕想在遣祭的正日，也应当穿素服，帽子上缀缨纬，才和礼意相符合。另外所议的朕躬以及群臣的各项典制，都已经明备，皇后、妃嫔，以及皇子持服的地方，还没有商议到，你们一并详细查考典礼，再议具奏。”
○戊申日（十二日），皇上到雍和宫梓宫前供奠，以别的殿作为苫次，从这天到乙卯日，都以此为常例。
○到东配殿向皇太后问安，此后每天都如此。
○命礼臣恭议，加上列祖列后尊谥。皇上降谕说：“尊祖孝亲，情理上应当并重；报本追远，礼制上应更加隆盛。如今恭上皇考大行皇帝尊谥，追念留下的谋划，应当完备追崇的典礼。太祖高皇帝、太宗文皇帝，开创宏大的基业；世祖章皇帝，统一华夏，抚有万邦，伟业宏图，难以尽述宣扬。皇祖圣祖仁皇帝，深仁厚泽，遍及天下，长久的教化使天下太平，功劳与天地等同。朕自年幼时，就蒙受他的慈爱，在宫廷中抚育，厚待眷顾独一份。仰念圣德难以称颂，常念洪恩无法报答。宗庙的徽称有制度，而报本的诚心没有穷尽。应当详细查考典礼，斟酌古今，恭议加上太祖、太宗、世祖、圣祖的尊谥，来抒发孝思。这是朕追慕的至情，尊崇先人的特典，后世的子孙，不得奉为成例。又敬念列祖的尊谥既然已经加崇，列后的尊谥，也应当一同恭议加上。你们详细斟酌典礼，一并敬议具奏。”
○皇上又降谕：“朕自年幼时，仰蒙皇祖慈爱深厚，抚育在宫中。太妃皇贵妃、贵妃，仰体皇祖的圣心，提携看视，备极周至，朕心中感念不忘。太妃密妃，诞育了庄亲王；太妃勤妃，诞育了果亲王。两位王爷为皇考效力多年，公忠体国，如今又辅佐朕办理政务，裨益极多。这四位太妃，应当各加封号，来抒发朕敬礼的心意。着该部定议具奏。”
○陕西巡抚硕色上奏，榆林府所属的靖边、定边二县，距离府城六七百里，距离省城一千九百余里，请求改隶延安府管辖；榆林一府，只管辖榆林、怀远二县，请求将直隶葭州，以及葭州所属的神木、府谷二县，归榆林府管辖，不用再设直隶州；只有原本隶属于葭州的吴堡县，地处葭州以南，距离榆林稍远，请求就近归直隶绥德州管辖。下发户部执行。
○己酉日（十三日），皇上谕令总理事务王大臣：“今日将议定持服三年的事情，奏闻皇太后，奉皇太后懿旨：‘皇帝想要实行三年之丧，诸王大臣遵旨议行，都遵照古制。我想帝王的孝道，和臣民不一样，因为国家典礼重大，政务繁多，实在是极难举行的。因此当年大行皇帝，多次降下谕旨，想要持服三年，当时诸臣再三上奏恳请，虽然心中哀慕，也不得不俯从所请。如今皇帝一定要举行，诸王大臣自然应当劝阻。而且国朝的服制，自有典章，也不便轻易更改。皇帝承受大行皇帝托付的重任，只应当善继善述，勤求治理，怎么能执意要实行皇考都没有实行的制度？诸王大臣也应当殚心辅佐，让四海安定，各项政务澄清，这才是尽到了子臣忠孝的大道。至于持服三年，不过是尽孝的一个方面。何况大行皇帝十三年来宵旰忧劳，只希望四海太平，吉祥善庆，为子臣的，自然应当仰体在天之灵，继承接续，共享和平之福，来完成先志。如果一定要重服三年，认为是尽孝，上揣大行皇帝的圣心，也未必会感到欣慰。钦此。’持服这件事，朕不敢认为这是尽到继承大业的大谋划，不过是稍稍抒发臣子的私情。如今皇太后既有这道懿旨，还责备朕实行皇考所没有实行的制度，朕怎么敢担当？你们诸王大臣，将皇考没有实行的缘故，以及朕今日可以实行的缘故，分清楚开列陈奏，让皇太后看了心安，那么朕的心意就能实现，朕的心也能安稳了。”
○皇上又降谕：“庄亲王、果亲王、大学士鄂尔泰、张廷玉、朱轼，在皇考在世时，效力多年，朕即位以来，总理事务，敬慎周详，日夜不懈。如今皇考梓宫已经安奉在雍和宫，办理的各项事情，都十分妥帖，应当加恩，来显示酬庸的恩典。庄亲王、果亲王，都着永远赐予亲王双俸；鄂尔泰、张廷玉，都着赏给世袭一等轻车都尉；朱轼，着赏给世袭骑都尉。该部即刻遵谕执行。”
○皇上又降谕：“今年六月间，浙江海塘被冲决的地方很多，皇考圣心焦劳，曾降下谕旨。说今年的风潮，不过是风大水涌，不是往年的海啸可比，总归是因为隆昇和程元章意见不合，堤防无术，而且听说采办石料，折价太多，以致工匠包赔，逃亡误事。皇考的谕旨，至圣至明。如今隆昇具折回奏，多有支吾掩饰的地方。凡是修建工程，固然不能糜费钱粮，也不能有心核减。如果意在节省，导致工程不能坚固，那么前功尽弃，而后来的糜费更多。何况波涛难测，戕害民命，又岂是多费钱粮能比的？隆昇等人采办石料，折价过多，就可见他们识见庸鄙，经理不善了。据隆昇上奏称，海塘绵延百余里，其中除了大学士朱轼所建的五百丈，至今稳固，其他坍卸的地方，水落石出，才看见以前的石料狭薄碎小，桩木不符合制式，整个塘堤到处都是这样等话。朕看隆昇这道奏折，揣度其中的情况，大约后来续修的工程，不能像大学士朱轼从前所修的那样坚固，也是实情。如果说近来保护不谨慎，以致溃决，那为什么一同被水冲，稳固的自然稳固，坍卸的自然坍卸，相差如此之大呢？其中的缘由，着大学士嵇曾筠，虚怀秉公，不可稍有私心，将历任的督抚等官，确查明白，应当参奏的，即刻题参。朕在皇考左右，多次听闻谕旨，说隆昇不能胜任海塘的重任，原本就想等秋汛过后，定他的功过。如今已经过了霜降，隆昇能不能办理海塘，着大学士嵇曾筠据实奏闻，不得隐讳。程元章身为封疆大臣，这是他的职任；张坦麟、汪漋，是奉皇考特旨，命他们前往专门管理此事的，如今塘工耽误到这个地步，三个人都不能推卸责任，也应当分别查参。这件事关系重大，总归要大学士嵇曾筠秉公办理，务必对大工程有裨益。道员成贵，已经奉皇考谕旨解退，如果有应当参奏的地方，也着题参。”
○任命内阁学士励宗万为礼部右侍郎。
○庚戌日（十四日），皇上谕令总理事务王大臣：“原任尚书杨名时，为人诚朴，品行端方，皇考原本就想召他来京，只是还没降下谕旨。着该部行文，宣召他来京陛见。”
○皇上又降谕：“徐元梦年纪超过八十岁，效力多年，如今办理皇考的祭文，十分敬慎，着即刻补授内阁学士。”
○皇上又降谕：“北路坐台的人员，有效力年久的，也有实在无力的。效力年久的，自然应当更换；那些实在无力的人，既不能养赡蒙古，怎么能管束弹压，对台站有好处？应当撤回更换的地方，着速速查明请旨。”
○皇上又降谕：“从前法会中的僧人，有曾蒙皇考赏赐御书，以及朱批等物件的，不论字数多少，都着恭敬上缴，不许私藏。如果有朕赏赐的字迹，也照例缴进。内廷行走的大臣，以及侍卫等人，有朕赏过的字迹，准许他们收藏。”
○署宁远大将军查郎阿上奏，推辞议叙。皇上降旨：“查郎阿等人办理军务，十分妥帖，已经奉皇考恩旨，交部从优议叙，不必坚决推辞。”
○辛亥日（十五日），皇上到雍和宫梓宫前，举行初祭礼。将大行皇帝的冠服陈设在几筵之上，在雍和门陈设大驾卤簿，在寰宇尊亲牌坊内陈设纸钱，王以下百官齐集。到了吉时，皇上举哀，检视祭品，宣读祭文致祭，礼仪和殷奠礼相同。
○侍奉皇太后回宫，居住在永寿宫。皇上每天到宫中问安，回来后，居住在乾清宫南廊的苫次。
○皇上谕令总理事务王大臣：“皇考的山陵，正在兴工的时候，从京城到易州，经过的地方，比如大兴、宛平、良乡、涿州、房山、涞水、易州等处，凡是修道应差的各项事务，不免要借助民力，朕心中挂念。着将该州县乾隆元年应征收的钱粮，加恩蠲免，交该部查议具奏。”不久商议回奏，下发直隶总督、顺天府府尹执行。
○禁止陈奏祥瑞。皇上谕令总理事务王大臣说：“我皇考临御万方，勤求治理，只讲求实心实政，从来不说祥瑞。每次各省督抚奏报庆云、甘露、嘉禾、瑞茧、醴泉、麟凤之类，都蒙特降谕旨，训示开导，告诉他们上天的灵应昭显，更应当矢诚矢敬，努力做好人事，来迎接上天的福泽，说得极为深切明白。有时廷臣联名请求庆贺，都没有得到准许，这是海内臣民都知道的。因为治理天下的道理，只在君臣上下一德一心，政绩澄清，百姓安康，这才是国家真正的祥瑞，而不在于云气物产的美好。如果四海之内风气相同，百姓安居乐业，就算没听说有瑞物到来，也无损于太平的景象；如果吏治民生稍有不和顺、没办好的地方，就算吉祥的征兆接连上报，各种祥瑞都齐备，对地方治理也毫无益处。
仰念皇考所颁布的圣谟，万世都应当遵守。何况朕今日，尤其不敢和皇考临御的时候相比。皇考上承圣祖仁皇帝六十余年重熙累洽的太平时期，积累的福庆、深厚的恩泽，加上皇考德盛化神，功成治定，恩泽遍及寰宇，声教传到无边的地方，因此天人相应，符瑞昭显，揆度事理，本来就是应当的。如今朕继承大业的初期，肩负重任刚刚开始，深怕不能继承皇考的万分之一，怎么能立刻招来吉祥？只应当和中外诸臣，用实政实心，保守太平的大业，时刻心怀警惕，每天都谨慎处理政务，切不可追求瑞应的虚名，导致开启颂扬的虚饰之说。你总理事务王大臣等人，可传谕各省督抚等人，共同体会朕的心意，此后凡是庆云、嘉谷，一切祥瑞之事，都不许陈奏，并传谕将军、提镇等人知晓。”
○皇上又降谕：“朕想皇祖时的年老大臣，比如原任大学士张英，谨厚和平，公忠奉职；原任侍郎励杜讷，恪勤恭慎，练达老成；原任尚书顾八代，人品端方，学问充裕，从前侍奉皇考读书，朝夕讲论，对圣学大有裨益。皇考临御时，特降温旨，将张英加赠宫傅，励杜讷追赠尚书，顾八代加赠太傅，三个人都入祀贤良祠。还有侍卫海青，侍从皇祖多年，勤劳懋著，蒙皇考圣恩，授为一品。如今朕即位之初，深切追念从前的功劳，追思旧日的老师，张英着加赠太傅，励杜讷着加赠宫傅，顾八代着加赠太师，海青着加赠宫保。如何加恩，该部察例议奏。”吏部不久回奏，一并察例，加祭一次，给价建碑。皇上准奏。
○皇上又谕令内务府总管来保，着即刻来京。
○皇上又降谕：“公庆复，现在奉差前往军营，户部尚书的事务，着左侍郎海望署理；左侍郎的员缺，着右侍郎托时转补；右侍郎的员缺，着内大臣顾鲁署理。傅鼐，着署理刑部尚书事务。”
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