明宪宗纯皇帝实录卷之五十八
○成化四年九月丁巳日初一，兵部上奏：守备龙门所指挥阎敏等不能严格督率守哨人员，导致守墩士兵用计杀贼邀功，引发边衅，应当交由司法部门逮捕治罪，并参奏其参将、协同守备内外官员李刚等，及宣府镇守总兵、巡抚等官王受等不能严格督率的罪责。皇上说：“阎敏等都免予逮捕审问，令御史责令他们提交罪状；参将、守备及镇巡等官都宽恕了。”
○戊午日，下诏减免南直隶受灾州县的盐钞。
○兵部上奏：陕西布政司、按察司布政使余子俊、参政庞胜、佥事胡钦、胡德盛，都身居方面要职，不能安抚绥靖、防范，导致土达满四叛逆；及与总兵任寿进兵时，又不能运筹谋划，导致军队战败，都应当追究治罪。皇上同意了，命令停发余子俊等人的俸禄。
○降备御辽东铁岭卫带俸都指挥使康显为指挥使，都指挥佥事陈烈及三万卫带俸都指挥佥事王福都为指挥佥事，铁岭卫指挥同知王琮、赵进，辽海卫指挥同知张永都为副千户，三万卫指挥佥事宿昊为百户。康显等人作战失机，司法部门判处充军，皇上都宽恕了他们，各降三级。
○己未日夜，客星在星五度出现，向东北方向运行。
○庚申日，是孝恭章皇后的忌辰，在奉先殿举行祭祀礼，派遣驸马都尉石璟前往景陵祭祀。
○将孝庄睿皇后合葬于裕陵。
○羽林前卫带俸都指挥佥事李英患病，命令他的儿子李清代替李英的原职本卫指挥使。
○给事中王诏上奏弹劾会昌侯孙继宗、抚宁侯朱永，担任五军、三千营总兵官，各自占据黑洋淀牧马草场，租给他人收取租金。派遣官员核查属实，皇上都搁置不予追究，只令草场全部归还官府用于牧马，告诫不得再占据。
○陕西守臣上奏：西安府各州县遭受兵荒，请求免除明年的朝觐。皇上谕令吏部大臣说：“用兵之际，征收赋税、转运物资，百姓困苦到了极点，相关部门应当加以安抚体恤，可依从他们的请求免除朝觐。”
○辛酉日，实授试监察御史林诚、张玮、王宾、杨守随、翟庭蕙、方昇、戴用、王浚、张进禄、王继、戴缙、申纲、张杰、程宏、黎福、吴文元、董韬、马进、刘谦、魏秉为监察御史。
○巡抚宣府左佥都御史郑宁上奏：马营大莽崖墩瞭望到胡寇五百余骑，安宁墩瞭望到一千余骑，东西往来；又青石嵯墩瞭望到一万余骑在近边驻扎。皇上命令各镇巡官商议，整顿军队防备。
○下诏发放陕西预备仓粮，以赈济饥民。当时甘肃总兵官定西侯蒋琬上奏：甘凉之地形势孤悬，靠近朔漠，自古以来控制此地就很困难。如今现存仓粮只有二十万石，仅够一年支用。自春夏以来，风劲砂飞，所种庄稼秋成无望，米价暴涨，人心忧虑恐惧。况且陕西腹地也遭受饥荒，百姓流离失所，平凉以西赤地千里，又有土达之乱，百姓产业一空。虏酋毛里孩拥有数万兵力，远与兀良哈、朵颜等处各夷人引诱勾结，势力已经壮大，其心意难以预料。以臣愚见，不如趁现在积累粮食，务必充足五年的用量，以备不测之需；仍敕令陕西巡抚、巡按等官，亲自前往各所属地区踏勘受灾的百姓，迅速赈济，务必让他们得到实惠。这样一来，储备既充足，军队就有依靠，区区丑虏不足为忧。事情下发户部，户部认为粮储缺少，本部已经将江南折粮的银子陆续运赴陕西备用；其所说的饥民缺食，应当令巡抚陕西都御史马文升等赈济，仍令巡抚甘肃佥都御史徐廷章核查现存仓储实数，谋划处置后上报。皇上依从了。
○壬戌日，孝庄睿皇后的神主回京，文武百官穿丧服前往德胜门外迎接，行五拜礼。随从神主到午门外，皇上及亲王都穿丧服奉迎，步行引导神主升上几筵殿，安放在灵座，举行安神礼。
○癸亥日夜，客星呈苍白色，光芒长三丈多，尾部指向西南，变为彗星。
○乙丑日，重阳节，在午门赐宴给百官。
○巡按直隶监察御史陈相上奏弹劾紫荆关守备都指挥佥事张瑛：主使贼寇作案，妄自攀咬无辜之人，并且枉法受贿，事发后又捏造言辞掩饰。如果仍然让他守备，就会更加肆意奸贪，辜负重托。请求治张瑛的罪，令他带俸轮流戍守，另外选拔智勇廉正的都指挥守备。皇上依从了。
○丙寅日，太子少保兵部尚书兼文渊阁大学士彭时等上奏：近年来，地震、水旱接连发生，百姓无法生存，近来又出现彗星，灾异尤其严重，都是臣下不称职导致的，请求赐予罢免。皇上说：“上天降下警示，朕自行反省，卿等都身居辅导之职，应当探求缺失，修举善政，加惠军民，或许可以挽回天意，怎能舍弃朕离去？所请不批准。”
○丁卯日，吏部等衙门太子少保吏部尚书李秉等，因彗星出现，都引咎请求免职。皇上下诏谕令他们说：“天象示警，朕警惕戒惧，卿等正当竭诚修职，共同挽回天意，不许辞职归乡。”
○抚宁侯朱永上奏：臣如今奉敕前往剿杀反叛虏寇满四，请求命令在京各营选拔精锐马步官军一万名，给予盔甲、军器、铳炮；调去的官军，请求依照先年安远侯柳溥征进凉州贼寇的事例给予赏赐，这样军士才不会遭受饥寒，乐于奔赴前线。事情下发兵部复核上奏，皇上说：“官军在京营内酌情带领五千员名，每人赏赐银子二两；先次调去的官军，等朱永到达后，也每人加赏银子一两，就在当地官库给予。”
○戊辰日，彗星在清晨于东北方出现。
○太傅会昌侯孙继宗等上奏：臣等都以平庸之材，错误地承担重任，如今上天降下警示，都是因为臣等不称职导致的，请求赐予罢黜，另外选拔贤能之人掌管兵政。皇上说：“上天降下警示，实在是因为政务有缺失，朕已经加以警惕反省，卿等情义上与国家休戚与共，正应当共同修举兵政，以不负委托，所请不批准。”
○恢复刘绶为鸿胪寺右寺丞，因为他丁忧期满起复。
○己巳日，彗星在黄昏于西南方出现。
○六科给事中魏元等上奏：臣等私下看到今年春天以来，灾异接连发生，近日彗星又在东方出现，光芒拂过台垣，人心惶惶，都是阴盛阳微的征兆。臣等待罪言路，固然知道进言之后会招致祸患，但与其不言而得罪于宗社，不如极力进言而得罪于陛下，更为妥当。臣听说，君主与皇后如同上天与大地，不可有第三者干预。外面传闻，陛下对于中宫或许有疏远之处，礼部尚书姚夔等曾经因此进言，陛下说宫内的事务朕自行处置。臣等屏息倾听，将近半年，而昭德宫的进膳没有听说减少，中宫的进膳没有听说增加。宫墙虽然深邃，但视听仍然近在咫尺；床笫之事虽然细微，但天象的显示非常明显。况且陛下正值壮年，而太子之位还空缺，怎能将宗庙社稷的大计，全部托付给专宠之情，而不谋求子孙众多以巩固国本、安定民心呢？希望陛下思念祖宗传承皇位的重要，明晓夫妻的道义，严格嫡庶的名分，以尊崇正妻的地位，以端正宫闱，使阴阳各归其分，日月并列光明，宗社万年的基业就将在此奠定。又说，四方旱涝频发，百姓困苦日益紧急，盗贼日益猖獗，荆襄流民所在之处抢劫杀人，人心动摇。况且君主是百姓的父母，子女有饥寒疾苦，父母必定为之寝食不安。如今陛下作为百姓的父母，看到百姓饥饿的奏报，不加以省察戒惧，仍然依照旧例交付部门施行，尚书马昂等视为平常，凡有奏报，遇到高兴就批复说“行文当地斟酌设法”，遇到发怒就说“事体有阻碍，难以施行”，稍有利害关系就说“伏乞圣明处置”，用寻常的套话作为终身的治国之策，这如同子女诉说饥寒而父母却好像没有听到，如果子女因此抛弃父母而不顾，那将如何遏制？如今卖官鬻爵遍及内外，民间没有可以谋生的办法，请求停止征税事务，发放内府的钱财，派遣官员赈济。又说，朝廷对僧徒过于信任扶持，每遇忌辰等日子，就花费无数资财建造无益的斋醮，而西番劄实巴等又加以法王名号，赏赐优厚，出行乘坐梭轿，前导使用金仗，其所受奉养超过亲王。请求革去法王等名号，将他们遣回本国，追回赏赐以赈济饥民，仍敕令寺观不得请求建造斋醮。又说，天下的财富不在官府就在民间，如今则公私都困乏了，因为赏赐没有节制，玩好之物太多，有的印刷佛经忏文，有的填写佛经，有的绘制佛像，有的制造宝石器具。自古以来，君主未尝不赏赐，但赏赐合乎道理则人心喜悦，赏赐符合功劳则人心劝勉，赏赐不易得到则人心荣耀。希望屏绝玩好，罢黜游赏及各种不急之务，云南等处的矿场采办都应当停止。又说，大臣是君主的家子，而群臣则是众子，如果家子心怀奸邪而众子效仿，作为父亲却安然不加以治理，那么家必定会衰败。如今两京文武大臣中，有很多奸贪蒙蔽的人，陛下不要因为他们位高而不忍心立即罢去，不要因为是先朝旧臣而暂且宽容，应当令他们自行陈述退休，以保全大体；对于贪恋职位不愿离去的，令科道官弹劾举报。而臣等滥居言路，对时事没有补益，也希望罢归乡里，以警戒不称职的人。皇上说：“所言有理，宫内的事务朕自行处置，其余的令相关部门拟定施行，尔等应当努力修职，不批准辞职。”十三道监察御史康永韶等也上奏：臣等私下听说，天心仁爱君主，才会降下灾异以谴责告诫。近来雷震殿门，风拔陵木，旱涝遍及天下，地震出现在内外，星象显示异常，靠近三垣，况且如今西兵失利，南北接连遭受饥荒，以这样的人事遭遇这样的天时，实在是非常可怕。推究这些灾异的到来，必定有导致它们发生的原因，臣等私下看到，国家根本未立，异端过于兴盛，进退赏罚不公，财用工役不省，赈济没有策略，防备没有方法，天心的谴责告诫，难道不在这些方面吗？希望陛下果断力行，这样天灾就可以消除，大业就可以安定；如果仍然因循苟且，视为平常，臣等虽然愚笨，私下担心国家的安危难以预料。况且太子是天下的根本，古代的君主一娶九女，是为了广衍后嗣，如今前星未耀，宗庙神灵所托付、四海民物所依赖的，实在令人深切忧惶。希望陛下平均六宫的宠爱，促成家庭的吉祥，或许就能子孙众多、宗族兴旺，而根本确立。佛教自汉明帝以来开始传入中国，梁武帝侍奉佛教非常恭敬，却遭受的祸患尤其惨重。如今朝廷宠遇番僧，有佛子、国师、法王等名号，仪卫超过王侯，服饰玩物堪比御用，锦衣玉食，徒众数百，耗尽百姓的脂膏，中外之人无不切齿痛恨，只是朝廷不知道罢了。更何况其中还有中国人学习番教以谋求宠贵，即使是真正的番僧，对治理之道也没有益处，更何况这些欺诈之徒呢？应当令相关部门查审，确实是番僧的，资助遣送回国；如果是中国人的，追回所授官职，让他们缴纳赋税、服劳役，这样才不会蚕食百姓，异端才能被排斥。人才的任用与舍弃关系到天下的安危，近年来内外群臣贤愚不分，输忠效力的少，心怀奸邪、挟带欺诈的多。希望严加考核，对于那些年老患病、无能无为、贪婪淫乱、声名狼藉的，在内听从吏部、都察院，在外听从巡抚、巡按，公正考察；对于两京大臣，允许他们自行陈述退休，对于那些贪恋俸禄、固守职位及考核不公的，允许科道官弹劾举报；对于那些廉洁能干、公正勤勉、屈居下级官职的，允许大臣举荐，酌情提拔，这样贤能与不贤能的就不会混淆了。赏罚是国家的大权，赏罚不行，即使是尧舜也不能治理天下。近来边将作战失机，依照法律应当定罪，如今却有的稍加贬降，有的戴罪立功，进战则可能死亡，退走则得以生存，人们谁还愿意拼命效命呢？臣认为，有作战失机的，就依照法律治罪，不要姑息；如果有冒报功劳的，以欺罔之罪惩治，这样赏罚公正，人人就会乐于效死。《周易》说：“以制度节制，不损伤财物，不伤害百姓。”祖宗以节俭立国，不轻易喜笑。近年来，赏赐既过于泛滥，开支也过于奢侈，一颗美珠就赔偿银子数百两，一块宝石就累计价值数千两，耗尽府库的钱财换取无益之物，一旦遇到紧急情况，拿什么来防备？况且后宫的供奉倍增，光禄寺的常规供应不足以供给，就又在外面议价购买，如同唐朝宫中强买百姓货物，人心惶惶，怨言满路。希望节省珠宝的费用，减少宫闱的供奉，这样人心就会喜悦。从前汉文帝停止建造百金的露台，爱惜十家的产业，陛下即位之初，放鹰犬、罢土木，天下欢欣，近来以来，似乎听说有所不同，土木已经逐渐兴起，鳌山又听说预先建造，劳民伤财，也会招致天变。希望痛加减损，对于所有不急之务，全部下令停止，那些采办银矿、印马的内臣，已经离去的召回，尚未离去的停止，这样百姓的困境就可以缓解。天灾流行，国家历代都有，只有预先防备才不会造成祸害。近来旱情遍及天下，而荆襄、南直隶尤其严重，百姓流离失所，盗贼纵横，杀伤官吏，而相关部门还急于征税，这如同百姓在水深火热之中，又加以煎熬之苦，万一其中有人发动叛乱，就不免劳师动众，这与赈济减免所花费的，哪个更多呢？《尚书》说：“凡事预先有准备，就没有祸患。”近年来边将大多是平庸之辈，纪律不严，号令不明，只知道剥削下属，如今西师失利，就是明显的验证。希望核查边臣的姓名，考察他们的智愚，辨别他们的勇怯，罢去那些不胜任的，选拔智勇双全的代替他们，优厚体恤边军，让他们尽心办事，这样边备就可以整顿了。以上八件事，陛下果断施行，那么灾异就可以消除，天心就可以挽回。臣等担任耳目之职，不能尽言开导，请求罢归乡里，另外选拔贤能之人充任。皇上说：“所言有理，相关部门立即商议施行，尔等要努力尽到言官的职责，以符合朕的心意，不批准辞职。”
○追回西天佛子劄实巴所请求的田地，归还给百姓。劄实巴先前因为建造寺庙，奏讨河间府静海县的土地作为寺田，还请求宛平县民十户作为佃户，皇上都批准了。不久，户科左给事中丘弘等弹劾他妄请的罪责，皇上命令户部核实，到这时户科复核上奏，认为这些田地都是民间的土地，应当还给百姓耕种，皇上下诏同意，仍然追回那些佃户，让他们承担百姓的差役。
○庚午日，监察御史胡深等六人上奏：近来上天出现彗星，昭示警戒，皇上日夜警惕戒惧，不得安宁，臣等也都忧虑畏惧，寝食不安。已经略微陈述愚见，上尘天听，皇上不认为臣等所言虚妄，下诏商议施行，还慰勉臣等努力尽到言官的职责，以符合圣意，这都是成汤归罪自己、周宣王畏惧灾异的心意。臣等怎敢不披肝沥胆，以不负圣意？私下认为，回应上天要靠实际行动，而不是虚文，如今虽然说上下协同修省、君臣互相反省，也只是徒有虚文罢了，似乎没有得到消除灾异的实际效果。上天降下警示，或许是因为皇权下移、奸恶没有除去的缘故吧？况且皇权是人君驾驭天下的大权，近日以来，无功的人有的因为请托权贵而得到非分之赏，有罪的人有的因为攀附左右而逃脱死刑的刑罚，人心愤怒，众论沸腾，因此恩惠归于臣下，怨恨归于朝廷。希望皇上重新奋发振作，总揽皇权，凡是重大的赏罚、重要的机务，务必当面召见内阁大臣中的贤者，与他们商议决定可行与否，然后由陛下亲自决断，不要让左右的臣子窃取皇权以收买人心，这样威权就集中于一人，而天灾就可以消除了。至于奸恶之人，是国家的毒药，毒药不除去而能安定的，是绝对没有的。如兵部左侍郎兼翰林院学士商辂，是先帝亲自提拔的，恩宠无比，当陛下正位东宫时，郕邸密谋废立，他作为内阁大臣，完全没有一句匡正补救的话，反而为了自身富贵，顺从奸邪的图谋，这是卖国的奸贼，实在是陛下的罪人。兵部尚书兼大理寺卿程信，近来接受朝廷命令督师四川，听从权贵子弟的嘱托，多分战功首级以报功。礼部尚书姚夔，徇私废公，贪财好货，近来因为剃度僧人接受银子数万两，所以京师有“反贼刘千斤，受贿官姚万两”的歌谣。太子少保户部尚书马昂，不学无术，妨碍政务、危害百姓，接受他人赠送的女子，结交权贵之人，四方水旱灾害，赈救没有方略，三边军饷，调拨没有计策。以上这几个人，都足以导致变乱，上天降下警示，就是因为他们，请求赐予罢黜，以回应天意。奏章呈上后，皇上说：“如今全才难得，要取其所长，他们都有可用之处，况且正是急切用人之际，怎能求全责备？所言不批准。”第二天早朝，兵科给事中董旻等三人也拿着奏章，在御前面呈，皇上说：“朝廷进退大臣自有礼仪体制，董旻等不遵守规矩，扰乱朝仪，本当治罪，暂且宽恕他们。”在此之前，弹劾的奏章，不是在朝廷上宣读，就是密封进呈，没有不宣读而当面进呈的，所以圣谕这么说。
○派遣英国公张懋祭告太庙，因为孝庄睿皇后的神主即将附祭太庙。
○黄昏时刻，彗星侵犯三公星。
○辛未日，将孝庄睿皇后的神主附祭于太庙，皇上前往德祖以下八庙及英宗睿皇帝的神主前，行礼如仪，百官陪同祭祀。
○礼部尚书姚夔自行陈述患病，恳切请求退休，皇上说：“卿年纪未老，朕正任用你，不批准退休。”
○户部尚书薛远因星变请求免职，皇上不批准。
○黄昏时刻，彗星侵犯北斗摇光星。
○壬申日，皇上仍然佩戴黑翼善冠、穿浅淡衣服、系黑犀角带，前往奉天门，百官行奉慰礼，从此全部遵循吉礼。
○皇上敕谕文武群臣说：“朕自继承皇位，依赖天地的保佑，但不能端正内心、修养自身，近处不能治理国家，远处不能安定天下，将如何感动天地神灵？今年八月癸巳日，京师地震，九月初以来，彗星出现在北斗，朕已经清心寡欲、改过自新，祭告天地，不只是说说而已，实在将要亲自践行。尔文武群臣辅佐朕谋划治国，接受朕的委托，在内外分别担任职务，还应当各自警戒懈怠因循的习性，革除欺公徇私的弊端，坚定忠贞不二的操守，巩固廉洁谨慎的气节，这样不仅尔等的功名没有污点，上天也会鉴察，不会降下惩罚，朕也将依靠尔等安抚天下、驾驭宇内，不辜负所托。朕的兵民将因此得以安居乐业，边境坚固，乡里富裕，日月星辰运行正常于上，天下安定于下，难道不是君臣同心同德的成效吗？尔文武群臣要图谋这样的利益。”
○兵部尚书兼大理寺卿程信请求退休，皇上不批准。
○癸酉日，兵部左侍郎兼翰林院学士商辂恳切请求退休，皇上说：“朕任用你不疑，何必顾虑他人的言论，不要再辞职。”
○太子少保户部尚书马昂请求退休，皇上批准了。马昂被科道官弹劾，再次上奏请求，皇上因为他是旧臣，安慰他，让他离去。
○户部左侍郎杨鼎因星变请求退休，皇上不批准。
○免去河南汝宁府各州县正官明年的朝觐，因为干旱已久，百姓饥饿，盗贼众多。
○礼部尚书姚夔等上奏：近来给事中魏元、监察御史康永韶等进言，要修养德行、消除灾异，及番僧的服饰器用僭越。臣认为，番僧是异端外教，蛊惑人心、污染华夏，应当依从他们的建议施行。皇上下诏说：“番僧在祖宗朝就已有了，如果一旦遣送离去，恐怕会失去远人之心，服饰器用僭越的，另外下令禁止。”
○楚府永安王朱季塾去世。永安王是楚简王的第二子，母亲王氏，永乐己丑年出生，宣德丁未年封为镇国将军，正统丁巳年进封永安王，到这时去世，享年六十岁。讣告传来，皇上停止朝会一天，赐予祭祀和丧葬礼仪依照惯例，谥号为庄惠。
○甲戌日，礼部尚书姚夔再次上奏请求离去：臣听说，大臣与国家为一体，有调和阴阳的职责，有辅助教化的寄托，有心腹的托付，有股肱的重任，如果违背道理、政务荒谬，就会招致灾异。古代有的因为日食罢免三公，有的因为地震辞去相位，就是这个原因。近来彗星出现在轩辕，侵犯三台，扫过文昌、北斗，都与大臣有关。臣忝居礼官，位列尚书，既不能修明礼乐，调和神灵与百姓的关系，又不能以古帝王之道辅佐圣德，使陛下达到尧舜的境界，只是因为剃度僧人、崇尚奢侈邪术，迷惑圣心，天变的到来，是臣的罪责，怎能逃脱？私下想到，臣年近六旬，百病缠身，勉强行动虽然看似无恙，但隐疾生于内心，日益严重。近来御史搜罗流言，指责臣的过失，虽然没有得到实情，但想要退归乡里，不让自己妨碍贤能之人，实在是合乎情理。臣已经曾经上奏请求罢免，承蒙圣恩慰谕勉留，天地般的大恩，难以用言语形容。如果御史不进言，陛下就无法知道臣的罪责；臣不离去，陛下就无法挽回天意。况且以臣多病衰朽之材，对国家没有补益，请求早日赐予罢免，以回应上天的警戒，以堵塞众人的议论，以保全残躯，臣不胜幸运。皇上说：“朝廷正是需要人才的时候，像卿这样的人正当掌管礼仪、辅佐政务，怎能罢免？所请不批准。”姚夔向来以才气自负，到这时被御史胡深等弹劾，心中不能平静，所以极力请求离去，皇上特意挽留他。
○巡抚甘肃右佥都御史徐廷章请求回家养病，皇上不批准。
○命令南京金吾后卫指挥使刘瑄的儿子刘方代替父亲的官职。
○吏科左给事中程万里上奏：陕西是重镇之地，国初以来，在宁夏、甘凉等处安置土达，承平已久，种类繁衍。往年虏贼侵扰，今年大旱饥荒，相关部门缺乏安抚体恤，因此满四等占据险要之地聚集叛乱，党徒日益增多。臣担心各边的土达会因此互相猜疑，不早日防范，恐怕会发生其他变乱。况且如今黄河将要结冰，虏酋毛里孩离边境不远，近年来关陕无事，他尚且想要深入，一旦听说此事，怎会没有奸计？而且兵荒之后，民穷盗起，是形势发展的必然结果，那边的守臣恐怕不会亲自巡视，转而委托下属应付差事。请求敕令相关部门安抚赈济，仍在京城选拔二名大臣，奉敕前往，与那边的守臣商议，招抚土达中年高有识、被众人信服的人，宣扬皇上的恩威，晓谕祸福，让他们各自率领部属安分守己、安居乐业，不要自我猜疑；对于那些不能生存的，酌情周济，并且停止一切苛政，这样足以感化他们的心，暗中消除祸患。臣又看到，毛里孩等很久没有朝贡，窥探边境，往来宣府、大同，其心意难以预料，万一有变，惊扰京畿，臣愚笨地认为，他有可以被击败的三个原因：靠近我边境，路程只有两三天，他是客方，我是主方，以客就主，以劳待逸，这是其一；他自恃强大，吞并各部，志得意满，军队骄傲就会失败，他驰驱不息，人马疲劳，这是其二；近来边报看到贼寇的烟火，有的一二百里，有的三五十里，分散追逐水草，兵力分散，这是其三。如今的计策，应当选拔京师骑兵一万名，宣府、大同各一万名，每三千人为一军，用十名骁将统领，严明赏罚，秘密派人探知毛里孩的所在地，出其不意，昼伏夜行，直接袭击他的营垒，必定能击败他。从前李靖用三千骑兵击破突厥大军，我如今应当趁他未发动，早日准备，如果想要作战就谋划方略，如果想要防守就整顿兵力，不要只依靠文书往来，导致耽误大计。皇上下发兵部商议后上报，于是兵部与廷臣商议，请求敕令宁夏等处守臣安抚各处土达，或起用陕西致仕兵部尚书王竑，前往那边巡边，密切防范，不必专门以安抚土达为名；毛里孩自从前岁朝贡后不再侵犯边境，如今无故发动数万大军，远涉沙漠，前有胜负难料的形势，后有首尾难救的祸患，实在不是万全之计，请求敕令东北一带沿边守臣警戒防备。皇上同意了这个商议，只对宁夏、甘凉的番夷，就敕令巡抚官各自随其所属安抚。
○宽恕巡抚四川都御史汪浩等、守备永宁都指挥林晟的罪责。先前林晟弹劾汪浩用计杀害都掌夷人接受安抚的官员，激发变乱，并且妄报军功，希求升赏，及诬陷贵州副总兵李安，逼死经历胡铎等各种不法之事。给事中张铎等前往核查，大多不实，张铎等弹劾汪浩欺君殃民，违背风宪官的职责，林晟肆意奸贪，弹劾风宪官，请求各自治罪。皇上因为汪浩担任巡抚的重任，林晟弹劾他的罪责，难以反坐，都宽恕了他们。
○乙亥日，命令武成后卫带俸都指挥佥事周海担任参将，镇守靖虏地方。
○丙子日，太傅会昌侯孙继宗上奏：天象降下警示，边务正繁忙，臣年逾七十，日益衰老，不仅长久妨碍贤能之人的晋升之路，实在担心耽误国事，请求罢去兵柄，以终余年。皇上说：“卿是勋戚老臣，朕正倚重你，不批准辞职。”
○兵部尚书兼大理寺卿程信因病自行陈述，请求退休，皇上说：“卿的才能胜任职务，不批准所请，既然有病，等待调理平复后再处理事务。”
○丁丑日黄昏时刻，彗星侵犯七公西第四星。
○吏部左侍郎崔恭因星变请求免职，皇上不批准。
○戊寅日，升任锦衣卫带俸都指挥使白全为右军都督府佥事，武成后卫带俸都指挥使白玘为右军都督佥事，金吾右卫带俸都指挥使王受、湖广都指挥使汪泽都为后军都督佥事，因为他们平定都掌蛮贼有功。
○礼部尚书姚夔上奏：御史胡深等弹劾臣剃度僧人接受银子数万两，臣不想辩解，隐忍请求辞职，大臣的体统本来应当这样，所以两次上奏引咎请求罢免，皇上慰留至再，不得允许，天地般的大恩，万死莫报。如今又被给事中董旻等弹劾，情面上不能再忍受。私下想到，臣有应当离去的三个原因：素来没有才德，应当离去；多病衰朽，应当离去；被权势忌嫉，应当离去。身负这三个应当离去的原因而在朝任职，实在危险啊！官职可以退休，生命可以牺牲，但污名不可接受，与其蒙受污名而生，不如洁身而死。况且剃度僧人之事距今已有三年，为什么当时不进言而如今才进言？为什么六科十三道不一同进言而只有胡深等几人进言？所言没有根据，事情源于怨恨，盛明之世，没想到会有这样的事。祖宗的法律，匿名文书有禁令，成周之世，流言的罪责必诛，这种风气一旦盛行，就是小人得志。臣虽然不才，颇知大节，希望圣明怜悯体察，早日赐予罢归，以发泄小人的怨恨，以告谢言官，以回应天意。皇上说：“这件事的虚实朝廷已经知道，卿不必辩解，也不要再辞职。”
○己卯日，掌管太常寺事务的礼部尚书李希安上奏：孝庄睿皇后已经附祭太庙，如今孟冬时节祭祀太庙，几筵殿告请前往太庙祭祀，祝版上应当书写九庙太皇太后，皇上下诏暂且照旧，只增添书写“皇妣孝庄睿皇后”。
○赐秦府保定王第四子名为诚汲，第五子名为诚渌；代府隰川王第十三子名为仕＜土则＞。
○实授试监察御史刘仁为监察御史。
○兵部左侍郎兼翰林院学士商辂上奏：近来臣因病告假，忽然接到宣召，谕令臣进入内阁供职，臣立即附上奏章，再次请求调理。臣私下想到，近来四方多事，天象示警，上劳陛下忧虑，寝食不安，都是臣下辅导无方导致的。虽然进言的人议论臣景泰年间的事情，确实如圣谕所说没有得到实情，但说灾异是由臣导致的，未必不是这样。况且除旧补新、革新政治、改善治理，以消除天变、缓解民困，这正是皇上奋发有为、勇于行事的时候，不应当只表示姑息，抑制进言。臣衰朽之余，妨碍贤能、耽误事务，虽然深知大恩不敢辜负，但对于自身的处置不可不审慎，请求特意赐予英明决断，放归乡里，以顺应除旧布新的天象，然后与廷臣朝夕探求政务，好的坚决施行，不好的毫不犹豫地改正，使政务修明，没有可以指责的地方，那么灾异自然消除，福禄自然到来。皇上说：“朝廷修举政务自有次序，卿应当迅速出来效力，不可故意违抗。”
○监察御史左钰上奏：近来六科十三道因星变进言，想要革除番僧的名号，断绝天下的疑虑，杜绝后世的迷惑，陛下说所言有理，等到礼部想要施行遣送，陛下又说番僧在祖宗朝就已有了，遣送离去恐怕会失去远人之心。臣认为，陛下不忍心失去远人之心，却忍心失去近处百姓的心吗？希望思念周公、孔子的准则，推行尧舜的常道，佛如果有知，必定认为臣的话是对的，请求将臣的言论交付廷臣商议，可行就施行，如果不可行，请求罢归乡里，以警戒狂妄之罪。皇上没有回复。
○致仕都督佥事颜通去世。颜通是宛平县人，父亲担任千户，阵亡，颜通承袭升任羽林前卫指挥佥事，调往辽东左卫。景泰初年，升任署都督佥事，不久实授，在中府带俸，掌管神机营操练。成化三年，因年老退休，到这时去世，讣告传来，赐予祭祀和丧葬礼仪依照惯例，孙子颜景承袭羽林前卫指挥同知。
○辛巳日，翰林院检讨张颐上奏陈述八件事：一、广施恩泽以繁衍后嗣；二、寻求贤才以图谋治国之道；三、开辟言路以通达隐匿的民情；四、接见群臣以考察各种政务；五、罢去多余的俸禄以缓解民力；六、节省赏赐以充实国家用度；七、选择将帅以体恤边军；八、去除异端以尊崇正道。皇上下发他的奏章给相关部门。
○兵科给事中萧璇上奏陈述修明政务、消除灾异的三件事：其一，恢复谏官的职位，说南京给事中王徽、王渊、朱宽、李钧、李翔，因弹劾太监牛玉的罪责被贬调外任，应当都召回，恢复他们的官职。皇上说，在京在外都是为朝廷任用，不必召回。
○致仕广西右布政使夏时去世。夏时，字以正，浙江钱塘县人，考中进士，起初授予户科给事中，升任江西按察佥事，不久升任江西参政，很久以后升任广西右布政使，退休居家，享年七十四岁去世。夏时创立的十年均徭法，利弊各半，施行至今，百姓颇感不便。
○壬午日黄昏时刻，彗星进入天市垣。
○癸未日，命令全额给予德王府军校月粮米一石。按惯例，王府军校、厨役每月支取本色粟米六斗、折色四斗，德王因为他们衣食不足，代为陈请，所以有了这个命令。
○甲申日，命令会同官员在朝廷上审讯给事中董旻等三人、监察御史胡深等六人。先前董旻等因彗星出现，各自上奏请求罢黜兵部左侍郎兼翰林院学士商辂、礼部尚书姚夔、兵部尚书兼大理寺卿程信，皇上都挽留了他们，商辂等内心不安，各自上奏请求退休，姚夔的奏章中多诋毁进言的人，于是董旻等又上奏说，商辂等请求退休的奏章都有想要晋升的意思，掩饰过错、强行辩解，坚决应当罢黜，而攻击姚夔尤其激烈，说先王之世，采集民谣以观察政务，而姚夔认为匿名文书有禁令；祖宗的制度，允许言官风闻进言，而姚夔认为流言的罪责必诛，他欺天罔人，肆无忌惮到了这种地步，大概是想要激发朝廷的愤怒，以堵塞言官的口，他的奸恶大概可以想见了。请求早日罢黜他们，以顺应除旧布新的天象，如果认为臣等所言不足信，也请求稍加保全，将臣等调出补任外职，另外选拔贤才担任言路之职。皇上震怒，说：“祖宗的宪纲规定，凡是弹劾官员，生杀予夺都听从皇上的命令，如果命令已经下达，不许再弹劾，如今竟然故意违抗，有什么意图？”命令锦衣卫、三法司逮捕董旻等，会同多官在朝廷上审讯。恰逢监察御史林诚又上奏说：“臣以病躯勉强供职，近来弹劾商辂，当郕邸废立之际不能匡正补救，如今重新起用，不符合人心，承蒙圣谕说，商辂自从担任内阁大臣，多次有直言进谏，不是外人所能知道的，朕因此任用不疑，进言的人没有得到实情，搁置不予追究。臣想到，言论既然不符合实情，应当加以罪责谴责，有幸承蒙宽恕，不胜感激，但病情日益严重，自揣难以担任言官之职，请求放归乡里。”皇上说：“唐太宗任用王圭、魏徵，朕任用商辂，有什么不可，却多次上奏骚扰？”也命令在朝廷上审讯他。
○丙戌日，因为第二天是十月初一朝会，派遣驸马都尉石璟、杨伟分别祭祀长陵、献陵、景陵、裕陵。
○派遣内官祭祀恭让章皇后的陵寝。
川公网安备51132102000345号