明实录宣宗实录卷十六(白话文)

大明宣宗章皇帝实录卷之十六

宣德元年夏季四月初一,祭祀太庙。

○派遣宦官祭祀灶神。

○陕西洮州卫指挥后广,宁夏卫灵州千户所已故土官百户脱火赤的弟弟孛罗歹,福余卫副千户阿帖木儿,乌思藏葛里麻番僧着由,灵藏番僧绰巴藏劄癿星吉等人前来朝贡,献上马匹。

○初二,任命太子太保成山侯王通佩戴征夷将军印,担任总兵官,都督马瑛担任参将,前往交阯征剿叛寇,安抚军民。同时任命尚书陈洽协助处理军务。

○敕令安平伯李安掌管交阯都司事务,仍然听从总兵官的节制。

○敕令交阯三司:“如今命令成山侯王通等人率领军队讨伐叛贼,王通到达后,挑选三万名土兵,听从他的调度,务必消灭这些叛寇,以安定一方。所属的官吏军民,应当以供给军队所需为重点,其他一切琐碎事务全部停止,不要劳扰百姓。”

○初三,削夺荣昌伯陈智、都督方政的官爵,降为办事官员,听从总兵官王通的调遣,担任前锋,立功赎罪。他们所领取的制谕以及征夷副将军印,交付王通上缴朝廷。宣宗敕令告诫陈智等人:“朝廷命令你们统领军队前往镇守交阯,遏制叛寇,安抚百姓。你们却心怀私利,相互不和,导致叛贼猖獗,官军失利,良善百姓遭受残害。论你们的罪行,死有余辜。如今暂且宽恕你们,只是全部削夺官爵,立即跟随成山侯王通等人立功赎罪。蔡福愚昧无能,导致战事失利,也暂且宽恕他的死罪,让他立功赎罪。如果临阵作战怯懦不前,必定诛杀不饶。”

○下令神机等营都指挥谢荣等五百一十八人跟随成山侯王通前往征剿交阯,这是依从王通的上奏。

○四川盐井卫副千户毛钟、云南云南县把事李胜前来朝贡,献上马匹。

○宣宗退朝后前往文华殿,蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣四人在旁侍奉。宣宗说:“太祖皇帝的祖训中说,四方的夷族以及南蛮小国,隔着山海,偏僻在一隅之地,得到他们的土地不足以供给朝廷,得到他们的百姓不足以驱使。又说,如果他们不自量力前来侵扰我国边境,那是他们的不祥;他们没有成为中国的祸患,而我们却出兵讨伐,也是不祥。我担心后世子孙依仗中国的富庶强盛,贪图一时的战功,无故出兵伤人,务必牢记不可这样做。后来因为黎氏杀害其国主,残害国人,太宗皇帝迫不得已才出兵讨伐。起初的意图只是平定黎贼之后,就寻访前国王的子孙拥立为王,这是兴灭继绝的美意啊。但前国王的子孙被黎贼杀戮殆尽,才依从当地百姓的请求,设置郡县,任命官员驻守,这并非太宗皇帝的本心。自此以后,交阯没有一年不发生战事,一方百姓惨遭杀戮的已有很多,中国的百姓也疲于奔命,实在令人痛心。皇考时常念及此事,深感怜悯,因此即位之初颁布的诏书,对交阯的恩惠特别优厚。昨日派遣将领出兵,我整夜不能安睡,实在不忍心无辜的生灵遭受涂炭。反复思考,只想像洪武年间及永乐初年那样,让交阯自行成为一个国家,每年按时朝贡,以保全一方百姓的性命,也让中原的百姓得以休养生息,你们认为如何?”蹇义等人都没有回应。宣宗说:“这本来就不违背祖宗的心意。”蹇义、夏原吉回答:“太宗皇帝平定交阯,耗费了大量的人力物力。如今小丑作乱,还怕不能攻克?如果将二十年的辛劳成果一旦放弃,岂不是损害朝廷的威望?希望陛下再慎重考虑。”宣宗看向杨士奇、杨荣:“你们两人的看法呢?”二人回答:“陛下的这份心意,确实与上天和祖宗的心意相合。交阯在唐虞三代时期,都在荒服之外,当时不占有这片土地,而尧、舜、禹、汤、文、武仍然是圣君。太宗皇帝起初想要拥立陈氏,正是圣明之举。汉唐以来,交阯虽然曾经设置郡县,但叛乱不断,损失的军队和耗费的钱财难以计数,朝廷难道曾经从那里得到过一文钱、一名士兵的益处吗?汉元帝时,珠厓反叛,朝廷出兵攻打,连年不能平定,有关官员商议大规模出兵,元帝采纳贾捐之的建议,撤销了珠厓郡,前代史书都称赞这件事。元帝只是中等才能的君主,尚且能够施行仁政,何况陛下是天下百姓的父母,何必与这些豺狼之辈计较得失呢?”夏原吉说:“请允许臣等四人再仔细商议后回复陛下。”宣宗说:“可以,但我的本心就是如此,并不取决于用兵与否。”第二天,杨士奇、杨荣奏事完毕,宣宗说:“昨日议论的交阯之事,我已有定论。你们两人的心意与我相同,只是不宜仓促言说罢了。”

○太子太保兼礼部尚书吕震去世。吕震,字克声,陕西临潼人。自幼记忆力聪慧敏捷,每天能背诵万言,乡里人称他为神童。二十岁考中乡试,会试落第后成为太学生,被提拔为山东按察司试佥事,后入朝担任户部主事,升任北平按察佥事。太宗皇帝起兵靖难,吕震侍奉仁宗皇帝留守北平。永乐初年,升任大理少卿,不久升任大理卿,又升任刑部尚书,后改任礼部尚书。母亲年老在家居住,他奉命回乡探望三次,朝廷内外都为他感到荣耀。仁宗皇帝即位后,他兼任太子少师,不久晋升为太子太保兼礼部尚书。宣宗即位后,念及吕震过去的功劳,特别宽容优待他。此时吕震去世,宣宗派遣官员赏赐祭品,下令有关部门办理丧葬事宜。吕震虽然担任礼官,却不心存诚敬,不接受善言。太宗皇帝去世,遗诏规定二十七日之后脱去丧服,到期时,吕震建议君臣都改戴乌纱帽、系黑角带。身边大臣有人说,仁孝皇后去世时,脱去丧服后,太宗皇帝仍然头戴素冠、系着布制腰绖。吕震勃然大怒,诋毁那人与自己意见不同。仁宗皇帝没有采纳吕震的建议,最终还是头戴素冠、系着布制腰绖。洪熙元年,朝廷分别派遣大臣携带祝词、香币祭祀岳镇海渎及前代帝王陵寝,吕震向仁宗皇帝进言,请求前往祭祀周文王、周武王、周成王、周康王的陵寝,顺路回乡探望母亲,仁宗皇帝准奏。吕震私下将妻子的灵柩与香帛同船运送。此次祭祀太庙,文武群臣都在斋戒,吕震却借着奉命办事的机会,在西番僧人的住所饮酒大醉后才返回,当天夜里就生病去世了。吕震为人只顾及自己的利害,欺上压下,毫无顾忌。永乐七年,太宗皇帝初次巡狩北京,皇太子在南京监国,太宗皇帝命令礼部制定留守事宜,吕震上奏说:“凡是四方郡县上奏平常事务的,都由皇太子处理,奏本在南京六科收存,等到皇帝回京后,六科统一上奏。”太宗皇帝批准了这一制度。永乐十一年、十四年,吕震再次上奏留守事宜,太宗皇帝下令照旧执行,吕震将此制度推行到朝廷内外各部门遵守。永乐十七年,太宗皇帝在北京,因事索要奏本,随从的给事中说奏本留在南京。太宗皇帝偶然忘记了吕震之前上奏的留守事宜,说:“奏本为什么不送到行在?”于是询问吕震:“难道礼部另有商议?”吕震害怕获罪,回答说:“没有,奏本应当送到行在。”太宗皇帝再三询问,吕震都这样回答,于是以擅自留存奏本的罪名诛杀了南京右给事中李能。众人都知道李能是冤枉而死,但畏惧吕震,没有人敢说话。吕震的为人大概就是这样。时间久了,朝廷上下越发厌恶吕震的所作所为,只是念及他在建文年间曾经效力守城,才加以容忍。

○初四,下令行在工部制造皇太后宫中的乐器、衣服,以备朝贺使用。

○升任行在礼部左侍郎胡濙为本部尚书;提拔陕西临潼县知县成林、山西介休县知县许资、河南汝州儒学正王琦、新兴县儒学教谕陈抟、陕西韩城县儒学教谕李昌、河南项城县儒学训导李贵,进士张铎、王宪、张骏、龚遂、卢睿、焦宏、罗铨、任伦、陈炎、徐逵、张士贞、郭智、陈琏、于谦、王郁、高敏、陈璇、邵嵩,监生胡谦、包德怀、蒋彦广、赵绅、邵宗、周皞、田富、李彝、郑道宁、孙敏、钟量、蔡宁、王宝、赵伦、杨铎为监察御史。成林、王郁分管行在湖广道,许资、罗铨分管行在广西道,王琦、陈抟、陈炎、徐逵、李彝分管行在河南道,李昌、于谦、邵宗分管行在山西道,李贵、卢睿、焦宏、胡谦分管行在广东道,张铎分管行在贵州道,王宪、钟量分管行在江西道,张骏、龚遂分管行在浙江道,任伦、田富分管行在四川道,张士贞、包德怀、蒋彦广、赵绅分管行在云南道,郭智、蔡宁分管行在交阯道,陈琏、王宝分管行在山东道,高敏、陈璇、邵嵩分管行在福建道,赵伦、杨铎分管行在陕西道,周皞分管南京山东道,郑道宁、孙敏分管南京广东道;任命御用司写字生员何友、顾谦、丁震、姜浚为行在中书舍人;监察御史邹得初、贺敬服丧期满,下令恢复他们的官职,邹得初分管行在贵州道,贺敬分管行在湖广道。

○按照永宁、怀来二卫的上奏,供给这两卫士兵头盔和刀具。

○初五,赵世子朱瞻墡、安阳王朱瞻塙前来朝贡。

○四川黎州安抚司土官左副使马彪派遣把事马且,以及松潘等处番僧喇嘛圆旦儿监参等人前来朝贡,献上马匹。

○初六,在交阯谅山府隘留关、董跕设置二处巡检司。隘留关从前是小关堡,董跕从前是董跕堡,都由土兵、土民驻守。因为谅山府上奏称这里山深箐险,请求撤销堡,设置巡检司,将民兵改为弓兵,因此有了这项设置。

○赏赐琉球国使臣实达鲁等人纸币、彩色丝织品(有正反面之分),数量各有不同。

○初七,皇太后圣节,宣宗率领亲王向皇太后祝寿。礼仪完毕后,宗室诸王各自派人献上表文祝贺,文武群臣、命妇举行庆贺礼仪。

○初八,秦王朱志均上奏:“已经选定陕西都指挥张麟的女儿为王妃,缺少十名侍女,想要在军民家中挑选。”宣宗回信说:“婚期已经确定,应当选择吉日颁发册书。侍女如果在民间挑选,或许有人不愿,必定会招致怨言。西安护卫军户的女儿中,必定有愿意入宫的,应当寻访寻求,给予钱财作为报酬,但不宜强制索取,以免失去民心。”

○伊王朱颙炔上奏:“父亲厉王的坟园享堂尚未建造,本府的宫殿因年久失修而损坏,请求免除护卫士兵的屯田任务,让他们专心做工,工程完毕后再返回屯田。”宣宗准奏。

○永兴王朱志墣上奏:“弟弟镇国将军朱志埁的禄米以及随从人员都没有赐予,而且即将成婚,没有居住的房屋。西安左卫的旧官署空闲,请求将其赐予弟弟。”宣宗下令行在户部按照惯例给予每年的禄米,居住的房屋依从他的请求,随从人员下令西安护卫供给。

○夜间,南京发生地震。

○初九,任命已故锦衣卫指挥使亦剌思的儿子马哈麻袭任父亲的官职。亦剌思本是撒马儿罕人,洪武年间归附朝廷,永乐年间前往亦里吉思,引导当地王子暖答石等人前来朝贡,于是升任锦衣卫指挥使。此时他已经去世十多年,按照惯例不应袭任,宣宗念及他父亲的功劳,特别下令让马哈麻袭任。

○下令司礼监发文告诫太监郑和,不得随意请求赏赐。此前,派遣工部郎中冯春前往南京修理宫殿,工匠们都得到了赏赐。此时冯春返回,上奏称南京国师等人建造的寺宇,工匠也应当加以赏赐。宣宗谕令司礼监官员:“佛寺是僧人自己建造的,与朝廷有什么关系?冯春的上奏必定是郑和等人指使的,冯春不值得责备,派遣人告诫郑和,让他谨守礼法,不得窥伺朝廷,对一切不合情理的事情,不得随意上奏请求。”

○初十,皇后千秋节,免除文武群臣、命妇的庆贺礼仪。

○行在吏部尚书蹇义等人上奏请求选拔官员,宣宗从容谕令他们:“百官的贤能与否,关系到国家的治乱。掌管选拔官吏的官员,职责在于提拔贤才、罢黜不称职之人。一件事情得到合适的人办理,这件事情就能办好;一个县得到合适的人治理,这个县就能安定。推而广之,各种政务遍及天下,都是如此。我继承祖宗的大业,革新治理,以安定百姓的生活,选拔贤才、任用能臣尤为关键。古代从乡里选拔人才,是因为他们的道德学问向来闻名;后世根据言谈容貌来选拔,想要了解他们的内在品质,大概是很困难的。何况忠厚老实的人,大多性情淡泊,不愿进取;而奸佞谄媚之人,却善于钻营求进。没有最大的公正就无法战胜私心,没有最高的明察就不能明辨事物。严格选拔制度,以遏制冗余泛滥;精细考核业绩,以防止弄虚作假。不要让小人给百姓带来祸患,这样才是妥善的。古代的大臣以贤能侍奉君主,国家就会得到福运,百姓就会得到恩惠,声名就会流芳百世。你们要努力啊。”

○免除义勇右卫军阎群儿等人的死罪。起初,阎群儿的妻子毛氏有淫乱行为,李宣曾经将此事告知阎群儿,阎群儿多次杖打毛氏,想要杀死她。毛氏于是诬告阎群儿与李宣等九人强行抢劫校尉陈贵的家。监察御史将他们全部判定为抢劫罪,应当判处斩首。李宣等人的家人敲击登闻鼓申诉冤情,称陈贵被抢劫的那天,李宣等人各自有事情外出,实际上没有参与抢劫。给事中李庸将此事上报,宣宗说:“平民百姓怎么可以冤枉杀害?他们称有事情外出,应当有证据验证。”下令行在都察院与毛氏对质。此时经过调查,李宣等人外出有证据,确实没有参与抢劫,宣宗下令释放阎群儿等人,毛氏承担罪责。宣宗谕令左都御史刘观:“从前隋炀帝命令于士澄审理案件,只要有疑似之处就加以拷打,同一天斩首处决二千多人,其中六七人在抢劫发生当天早已被关押在其他地方,因不堪忍受酷刑而自行诬告认罪,有关官员明明知道却不再坚持上奏。如今如果不是这些人自己申诉,岂不是会冤枉而死?你们这些人都和于士澄一样啊。应当告诫各道,凡是审理案件,必须查明实情。这件事情如果已经判决执行,我必定不会宽恕你们。”

○十一日,琉球国中山王尚巴志派遣使臣郑义才前往长陵进香。

○任命先前征剿交阯的都指挥佥事张贵为湖广都指挥佥事,仍然跟随王通出征。

○因捕获强盗,升任行在锦衣卫总旗宋斌为本卫试百户。

○行在礼部上奏:“思州府儒学选拔贡生四人,按照惯例不进行考核,请求送往国子监读书。”宣宗说:“他们出身于蛮夷之地,如今能够读书,终究未能通晓大体,应当让学官用心教导,开启他们的心智,或许将来还能任用。”

○安东中屯卫指挥佥事姜通上奏:“为儿子姜裕聘娶朔州卫指挥使周忠的女儿为妻,如今已经两年,近来因为平阳王挑选王妃,导致不能成婚。”宣宗对行在礼部尚书胡濙说:“婚姻是人道的开端,关系到风俗教化。从前唐太宗聘娶郑仁基的女儿为充华,听说她已经许配给陆氏,就停止了这门婚事,这也是重视礼教的表现。如今周忠的女儿仍然归还给姜氏,让平阳王另外挑选王妃。”

○十二日,行在礼部上奏:“山东有人自行阉割,想要谋求官职,请求按照惯例将其发配到交阯充军。因为先前奉仁宗皇帝的圣旨,有犯这种罪的人,其所属的里老也不能免除罪责,请求下令法司逮捕审问里老。”宣宗说:“先帝深深惩戒这种行为,因此制定了严厉的法令,近来违反的人已经很少,里老可以宽恕,只是要申明旧有的禁令,让他们知道遵守。”

○夜间有流星出现,大小如鸡蛋,颜色赤红,有光亮,从心宿西南方向出发,运行至云中消失。

○十三日,赐予通政司左通政岳福退休。岳福在永乐年间奉命前往苏松嘉湖治理水利、提督农事,后来右布政使周干等人巡抚浙江返回,上奏称岳福病情严重,不能胜任职务,于是将他召回,下令退休。

○恢复晋府仪宾陈斌、陶春的禄米。永乐年间,陈斌等人因获罪被革去冠带,停止发放岁禄。仁宗皇帝恢复了他们的官职,但禄米没有恢复。此时宣宗听说了这件事,下令恢复他们的禄米。

○浙江台州府黄岩县上奏:“永乐二十二年七月,飓风大作,海潮暴涨,淹没百姓房屋七千八百四十三户,淹死老幼八百多人,淹没官民田地二百五十六顷四十亩多,当年的赋税粮食无法征收,请求免除。”宣宗准奏。

○十四日,湖广容美宣抚司已故土官向友亮的儿子向子贤、乌思藏番人汪藏等人前来朝贡,献上马匹以及地方特产。

○行在礼部上奏:“琉球国中山王使臣郑义才报告,初次前来朝贡时,遭遇海风损坏船只,因此搭乘内官柴山的船只前来,如今想要返回,请求赐予一艘船,以便日后朝贡往来。”宣宗下令行在工部给予他船只。

○行在户部上奏:“四川布政司广积库过去储存的物资都已经支用完毕,还剩下被虫蛀损坏的纻丝八百多匹。”宣宗下令布政司会同按察司官员检查,如果还能使用,就听任变卖;不能使用的,予以销毁。

○夜间有流星出现,大小如鸡蛋,颜色青白,有光亮,从轸宿西南方向出发,运行至云中消失。

○十五日,宣宗亲自撰写的《外戚事鉴》《历代臣鉴》二书完成,颁发赏赐给群臣以及外戚。宣宗谕令他们:“我认为治理天下的道理,必须从亲近亲人开始;对于文武大臣,也希望他们共同向善。然而,前事不忘,后事之师。因此在闲暇之时,我搜集整理了前代外戚以及文武群臣的善恶事迹,以及他们所得到的吉凶结果,分类编成这两本书,用以昭示效法与鉴戒,希望他们能择善而从,以长久保全福禄。”两本书都由宣宗亲自撰写序言。《外戚事鉴》序言说:“我认为帝王的仁爱始于亲近亲人。考察古代,唐尧协和万邦,必定先治理好九族,这是从内部推广到外部,重视亲近的人、推举疏远的人,是实现治理的根本原则。身居天下之上,统领天下百姓,凡是天地之间的人,都希望让他们安居乐业、生活富足、长久享受幸福,更何况是最亲近的亲属呢?人的行为,关键在于向善。虽然人的品性各不相同,但没有不可以向善的。因为善良本就存在于人的心中,并不需要依靠外部的条件,只是由于天赋和习性的不同,才有人陷入不善的境地。古代的圣人为了社会风气和百姓的生计,设立教化,让人必须走向善的道路。向善才符合天道,因此说‘积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃’。考察过去的事情,足以作为借鉴。我恭敬地继承祖宗的皇位,作为百姓的君主,日夜恳切地希望与天下百姓共同享受太平之福,而这必定要从亲近亲人开始。我曾经认为,引导他们获得福运,不如为他们指明向善的道路更为根本;用言语劝谕他们,不如用具体的事例作为证明更为有效。我间或搜集了汉代以来历代外戚大臣的善恶事迹,以及他们最终的吉凶结果,列举其大概情况并进行分类,共得到七十九人,编成此书,名为《外戚事鉴》,每位皇亲都赐予一本。从前孔子删定周代以来的诗歌三百篇,流传后世以教化后人,这些诗歌中善恶都有记载。有人说,善的内容可以感发人的善心,恶的内容可以惩戒人的放纵之志,都对人有所裨益。如今的外戚之家,如果确实能够仔细阅读这本书,择善而从,用心去做、努力实践,进而广泛探求古代圣人的教化,亲近遵守祖宗的法度,恭敬谨慎而不违背,就会使道德声誉更加兴盛,恩宠福禄不会断绝,国家有和睦的美德,君臣共同享受无穷的富贵。”《历代臣鉴》序言说:“我认为上天生育百姓,设立君主来治理他们。天下如此广大,百姓如此众多,必定需要有道德高尚、明达事理的人辅佐协助,治理国家,以成就安定天下的功业。因此,尧、舜、禹、汤、文、武的时代,有皋陶、伯益、伊尹、傅说、周公、召公等人为辅佐,各级官员都由贤能之人担任,这才造就了唐虞三代的盛世,是后世所难以企及的。东周以后,治理不如古代,难道都是因为君主的原因吗?也因为大臣中有纯粹的贤才,也有驳杂的庸人。远古时期,担任大臣的人,大多秉持仁爱、遵循道义,心怀天理之公,对待百姓如同子女,忧虑国家如同自家。后世的大臣中,并非没有这样的人,但已经很少了。这就是治理不如古代的原因吧?历代史官撰写大臣的传记,以昭示效法与鉴戒。那些贤能的大臣,功绩宏大、声誉显著,即使逝去千年,依然光彩照人,后世希望治理好国家的君主,常常会有生不逢时的感叹。那些不贤能的大臣,心怀奸邪、放纵私欲,损害仁爱、败坏道德,百世之后,听到他们的姓名,人们仍然会产生愤恨不平之气。这样的人,怎么能够与他们共同治理天下国家呢?我继承祖宗的宏大基业,日夜恳切地探究治理之道,所依靠的是文武大臣同心协力、恭敬谨慎,以不辜负祖宗的托付。古代君臣之间有相互帮助、彼此补益的道义,三代以上的情况在经书中有明确的记载。春秋以来两千多年,凡是大臣的所作所为,其善恶大概情况,我间或分类记录下来,总共三十七卷,名为《历代臣鉴》,用来赏赐给群臣,让他们时常阅读省察。那些道德高尚、品行端正的人,他们向善的志向本来就早已确定,但有些士人未必都是如此,这就是《臣鉴》编写的原因。《诗经》说:‘伐柯伐柯,其则不远。’孔子说:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’人心难道有古今的差别吗?如果确实能够从这本书中选择善的方面,牢记在心、付诸行动,将来建立的功业就会光明伟大,对国家有所裨益,对后世有所光耀,与古代的贤臣一样永垂不朽。我对群臣的益处就是这样,作为大臣,也必定会对我有所帮助,希望君臣之间相互配合,共同达到忠厚的极致。”

○云南顺州已故土官同知子清的妻子观音铭、广通县已故土官主簿段玺的儿子段时春等人前来朝贡,献上马匹。

○山东济南府乐安州及阳信、海丰、乐陵四县,兖州府滋阳、汶上二县各自上奏:“自去年秋冬至今,没有降下雨雪,麦苗都已枯萎,秋季的田地也没有耕种。”宣宗下令行在户部派遣官员查验,免除这些地区的赋税粮食。

○夜间发生月食。

○十六日,陕西临洮卫国师端竹领占等人前来朝贡,献上马匹。

○赏赐陕西洮州卫指挥后广、宁夏卫灵州千户所已故土官舍人孛罗歹、福余卫副千户阿帖木儿、乌思藏番僧着由、灵藏番僧绰巴藏劄癿星吉等人纸币、彩色丝织品(有正反面之分)、成套衣服,数量各有不同。

○罢免交阯布政司右布政使戚逊的官职,将其贬为平民。起初,戚逊在郡县监督事务,征调百姓造船,购买女子跟随自己。巡按御史沈福弹劾上奏,请求治他的罪,戚逊认罪伏法。后来遇到大赦,应当恢复官职,吏部将此事上报,宣宗说:“他的罪行虽然在大赦之前,但这样贪婪污秽的人,怎么可以再次担任地方长官?”于是罢免了他的官职。

○行在鸿胪寺序班石安上奏:“发生月食时,文武百官都前往中军都督府举行救护仪式,只有建平伯高远、都督娄鬼里迟到,怠慢不恭敬,请求治他们的罪。”宣宗谕令:“娄鬼里是外夷,而且年老,不值得责备;高远没有学问,不知道敬畏上天,本来应当治罪,也暂且宽恕他。”

○十七日,宣宗前往奉天门,对行在礼部尚书胡濙说:“编纂实录是国家的重要事务,自古以来,帝王的功德能够流传万世,全依靠史书的记载。祖宗以来,有很多德政施于天下,都必须记录下来。如今朝廷内外各部门还有没有上奏相关材料的,这是不体谅我的心意。你们礼部发文催促他们。”

○改任太子宾客兼行在兵科都给事中李准为北京行太仆寺卿,北京行太仆寺卿王中为陕西布政司左参政。

○十八日,给予靖江悼熺王的次子奉国将军朱佐敏每年六百石的禄米,在广西布政司支取,米和纸币各占一半。

○赏赐四川播州宣慰使杨昇、盐井卫副千户毛钟、黎州安抚司把事马且、松潘等处番僧圆旦儿监参、云南云南县把事李胜等人纸币、彩色丝织品(有正反面之分)、成套衣服,数量各有不同。

○山东清理军伍大理寺卿汤宗上奏:“济南、兖州、东昌、青州四府,自去年七月至今年三月,都没有降下雨雪,麦苗枯萎,百姓大多缺少粮食。如今工部紧急摊派购买颜料的任务,但当地没有出产,请求暂且停止,等待秋季收成后再办理。”工部尚书吴中说:“颜料都是陵寝、宫殿急需使用的物品。”宣宗说:“山东的百姓也是祖宗的百姓,他们如此艰难,祖宗也会不忍心。你们怎么可以用苛刻急迫的方式骚扰他们?全部停止购买。”

○蜀府仪宾雷安去世,噩耗传来,宣宗赏赐祭品。

○十九日,恢复畅宣为陕西秦安县知县。畅宣因母亲去世离职,百姓纷纷向按察副使邝野申诉,称畅宣执政廉洁能干,安抚百姓勤劳,徭役赋税公平,逃亡的百姓纷纷返回本业,诉讼案件减少,盗贼平息,担心另外任命的官员不如畅宣,百姓将会失去依靠。邝野将百姓的意愿上报,当时仁宗皇帝在位,下令吏部等待畅宣服丧期满后恢复他的官职。此时畅宣到达吏部,吏部将此事上报,宣宗说:“百姓希望他复职,按察司也这样说,应当依从,何况还有皇考的命令呢?”立即下令畅宣恢复原职。

○设置长陵卫经历司经历一员。

○撤销义勇左卫经历司,因为该卫改为行在龙骧卫。

○楚王朱孟烷上奏:“后宫的居室尚未完工,请求留下屯田的士兵,齐心协力完成工程。”宣宗准奏。

○行在兵部尚书张本上奏:“供用库如今使用四十头拉碾的犍牛,下令在民间购买。臣请求使用太仆寺饲养的官牛,更为便利。”宣宗说:“你的话很有道理,立即取用。”

○广平府曲周县百姓上奏:“佃种官田一顷,饲养官牛十一头,牛相继都死了,每年要空缴租米三十五石,请求免除追讨租米,官田请求按照民田的标准征收赋税。”宣宗谕令行在户部大臣:“这些都是已经施行的法令,为什么百姓还要为此申诉?难道不是执行者怠慢失职吗?全部依从百姓的请求。”

○参将都督同知陈怀私自派遣二十多名骑士出境,被守备指挥张善阻止,陈怀怨恨张善等人,杖打了他们。保定伯梁铭将此事上报,左都御史刘观请求治陈怀的罪,宣宗说:“陈怀是大臣,暂且让他自行陈述实情。”

○二十日,建造鸿胪寺办公场所。

○升任太仆寺寺丞庞埙为本寺少卿;行在四川道监察御史顾立、山西道监察御史刘可、北京道监察御史张约为按察司佥事,顾立分管广东,刘可分管山西,张约分管浙江。

○行在礼部上奏:“监生何干等六十二人,因省亲、祭祖超过期限,按照惯例应当充任吏员,但他们各自称因为患病而延误,请求暂且送往国子监学习,等待复查核实。”宣宗说:“即使是君子不预先怀疑别人有欺诈行为,也应当核查实情,以警示后人。”

○夜间,西北方向出现一道苍白鲜明的虹。

○二十一日,赏赐如来大宝法王等使臣指挥使公哥癿等人,以及奉命前往迤北返回的义州等卫官军张荣等一百八十六人金织有花纹的丝织品、成套衣服等物品,数量各有不同。

○行在户部上奏:“直隶扬州府通判以及海门县百姓报告,很多田地临近大海,自永乐九年以来,被海潮冲毁,共计八百八十二顷六十亩,应当征收的赋税粮食六千八百六十二石七斗、丝二十七斤、租钞六贯多,百姓赔偿缴纳十分艰难,请求免除。”宣宗准奏。

○拂晓时刻,有流星出现,大小如杯子,颜色青白,有光亮,从阁道星东南方向出发,运行至接近浊气之处消失。

○二十二日,行在大理寺上奏:“嘉兴县百姓张谨因私人怨恨,杀死平民一家七人,侵占盗窃官粮一千二百多石,强行夺取民田一千五百多亩,又以催缴盐钞为名,索取百姓米六千石,按照法律应当判处斩首。”宣宗说:“身居下位却敢于如此肆意作恶,简直是一乡的豺狼虎豹,百姓怎么能够安居乐业?”下令立即将他斩首,家属全部发配边疆。又说:“我并非喜欢动用刑罚,只是为了扶持善良、抑制强暴,不得不这样做。”即将行刑时,张谨再次申诉冤情,请求行在都察院复查核实实情后再行刑,宣宗准奏。

○二十三日,行在户部上奏:“总兵官阳武侯薛禄率领军队巡视边境,计算各卫所储存的豆子不足以供应使用。如今正是农忙时节,不可征调百姓,应当在附近的卫所调派一万名士兵及余丁,前往长安岭仓,每人支取一石豆子,运往开平。”宣宗批准了这一建议,仍然下令阳武侯薛禄率军护送。

○楚王朱孟烷上奏:“承蒙调遣一千名护卫步兵前往征剿交阯,因为护卫士兵向来没有军器,敕令湖广都司供给他们。”宣宗准奏。

○山东东昌府清平县上奏:“去年大旱,粮食收成微薄,如今新谷尚未成熟,饥饿的百姓众多,本县仓库现有储存的米麦二千八百三十五石,请求按照人口核实赈济。”宣宗下令户部按照清平县的请求,迅速发放粮食救济百姓。

○夜间有流星出现,大小如鸡蛋,颜色赤红,尾迹有光亮,从天弁星东北方向出发,运行至左旗星处消失。

○二十五日,赏赐永兴王朱志墣冕服,因为他袭任王位之初没有赐予。山东阳信县百姓张世杰等人上奏:“所耕种的七顷七十一亩土地,自永乐十年以来,被雨水淹没,一半变成盐碱地,不适合种植庄稼,多年来一直空缴赋税粮食,请求免除。”宣宗下令行在户部免除这些土地的赋税。

○二十六日,贵州金筑安抚司土官安抚得珠派遣头目刘英等人前来朝贡,献上马匹。

○行在吏部上奏:“浙江布政司右参议郭溥、江西临江府检校冯智才不能胜任官职,山西解州判官刘宗道考核期满,患病,按照惯例应当罢官为民。三人各自陈述,郭溥曾经担任北平府推官,冯智曾经担任仓大使,都有守城的功劳;刘宗道曾经担任扬州府兴化县丞,曾经率领全城百姓归顺朝廷。”宣宗特别下令,赐予他们冠带,允许退休。

○夜间有流星出现,大小如鸡蛋,颜色青白,有光亮,从北斗星柄处出发,向西北方向运行至云中消失。

○二十七日,赏赐湖广容美宣抚司已故土官舍人向子贤、云南顺州已故土官同知子清的妻子观音铭、广通县土官舍人段时春、乌思藏番人汪藏等人纸币、彩色丝织品(有正反面之分),数量各有不同。

○行在兵部尚书张本上奏:“臣曾经奉诏张贴告示,谕令军官体恤士兵。近来听说各地抓捕补充军伍的新兵,所管辖的官旗将他们视为平常,毫不体恤,又不立即发给他们月粮,还肆意制造事端,索取他们的财物,稍有不满,就用严刑拷打,派给他们繁重的劳役,导致他们抛弃子女、背离妻子,不是死亡就是逃亡。这不仅导致军队缺员,实际上也让无辜之人遭受伤害,情况实在令人怜悯,请求严加追究惩治。”宣宗说:“武人只知道贪图利益,不知道教化法令。可以再次张贴告示,晓谕他们改过自新。凡是新兵到达卫所,半个月内就发给他们月粮,允许他们用两个月的时间修建房屋,然后再派给他们劳役。如果仍然重蹈覆辙,肆意暴虐,不思悔改,监察官员及镇守官员核实后,从严追究惩治。”

○行在三法司上奏:“永乐年间,官吏犯笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死罪的,罚他们运砖,服役完毕后,各自返回原职、原役;军民则让他们回家安居,这只是一时的权宜之计,如今应当制定不同的等级。”宣宗下令群臣商议,此时商议结果上报:“凡是杂犯死罪以及徒刑、流刑、笞刑、杖刑,有能力缴纳财物赎罪的,都按照永乐年间制定的运砖条例执行。犯笞刑、杖刑罪的,官吏、监生、人才各自返回原职、原役,闲散吏员送往吏部另行任用;军职犯徒刑、流刑罪的,调往其他卫所;杂犯死罪的,降职使用;文职官吏犯徒刑、流刑及杂犯死罪的,都放回原籍为民;军民等人都让他们服役完毕后回家安居。如果官吏犯受赃死罪,以及闲散吏员犯徒刑、流刑罪的,仍然发配到北京地区为民。”宣宗下令按照商议结果执行。

○交阯都指挥司、按察司上奏:“办事官员方政等人驻守乂安府,叛贼率军兵临城下,方政按兵不动。都指挥使王演担心叛贼势力日益壮大,亲自率领精锐骑兵出击,斩杀叛贼首级一百七十多颗,叛贼畏惧而逃。”宣宗对行在兵部尚书张本说:“方政按兵不动,或许是在持重等待时机,也未可知。但叛贼远道而来,气势正盛,出击他们足以挫败其锋芒,王演可以说是有功,赏赐不可迟缓。”立即派遣人乘驿马携带银币,前往慰劳王演。

○二十八日,黔江王朱友附去世。黔江王是蜀献王的嫡孙、悼庄世子的第二个儿子,性情谨慎沉静,有德行,永乐二十二年十二月被册封,年仅二十岁去世。噩耗传来,宣宗停止上朝一天,下令有关部门办理丧葬事宜,派遣官员赏赐祭品,谥号为悼怀。

○赏赐陕西临洮等卫国师端竹领占等一百零七人纸币、彩色丝织品(有正反面之分)、纻丝成套衣服,数量各有不同。

○二十九日,湖广前盘顺安抚司土官安抚剌惹送的儿子向钟谨、云南马龙他郎甸长官司通事马寺、陕西河州卫番僧监藏领占等人前来朝贡,献上马匹。

○行在户部上奏:“近来山东青州府称百姓缺少粮食,请求发放官粮赈济,但没有上报饥饿百姓的具体人数,请求复查核实后再发放。”宣宗说:“百姓饥饿无食,救济应当如同拯救溺水之人、扑灭燎原之火,不可有丝毫迟缓。如果等待复查核实后再行动,岂不是会有饿死的人?应当派遣人乘驿马前往山东,下令布政司与府官如实核查,就地分发粮食,或许才能有所救济。”

○太阳出现黄赤浓厚的光晕,环绕一周。

○三十日,交阯交州府等衙门考核期满的土吏杨巨两等四百零六人前来朝贡,献上地方特产。

○召回山东清理军伍大理卿汤宗返回京城。当时山东长期干旱,禾麦枯萎,百姓饥饿逃亡,宣宗听说后,谕令兵部、工部大臣:“近来多次有人上奏称山东干旱饥饿,我寝食难安。治理国家的关键在于安定百姓,没有水旱灾害,百姓衣食充足,国家才能安定。如今百姓尚未安定,而汤宗前往清理军伍,郡县官吏听从他的约束,核查兵籍,四处奔走喧哗,更加骚扰百姓,百姓必定会感到惊慌害怕,逃亡的人会更多。”下令兵部乘驿马召回汤宗,凡是在山东抓捕士兵的外地卫所军旗,全部下令返回卫所,一切购买置办的事务都停止。

○兵仗局有两名工匠,年老且双目失明,申诉请求免除劳役。宣宗询问行在工部尚书吴中等:“工匠有上万人,何必计较这两个人?古代有仁德的人不会用瘦弱的马驾车,你们也能算是狠心之人啊。”立即下令免除他们的劳役,今后所有工匠中,年老患病的,都按照这个例子处理。

○宣德元年五月初一,因要赐予贵妃孙氏宝印,宣宗下令礼部制定礼仪制度,选择吉日上报。宣宗曾对行在礼部大臣说:“贵妃恭敬谨慎,一举一动都遵循礼法,侍奉皇太后竭尽孝敬之心,又能辅佐朕,顺从皇后。皇后多次请求对她加以褒奖。”礼部尚书胡濙回答:“贵妃是皇后的辅佐,如此贤淑,应当授予她宝印,以彰显她的德行。”宣宗表示赞同,因此有了这项命令。

○宣宗谕令三法司:“古代在孟夏时节判决轻罪,释放罪行较轻的在押囚犯;仲夏时节,对重刑囚犯给予更多食物,这是为了顺应时令,重视人命。我朝祖宗之时,每逢严寒酷暑,必定命令法司审核囚犯案情。你们都是先朝的旧臣,都曾听说过。朕体察祖宗的心意,谨慎用刑,希望不辜负百姓的性命,以契合上天的心意。如今天气逐渐炎热,却不分罪行轻重,将囚犯全部关押,这并非谨慎用刑之道。古人称刑罚为‘祥刑’,因为使用得当,足以招致祥和之气,为国家带来福运。你们应当体会朕的心意,根据案情轻重加以区分,务必保持公平宽恕,不要过于苛刻。”

○宣宗处理完政务后,前往左顺门,对身边的大臣说:“朕恭敬地奉行祖宗的成法,因此各部门遇到有疑问、难以处理而上奏请示的事情,必定下令查考旧有的典章制度。因为皇曾祖开创国家,皇祖、皇考相继传承,制度完备详尽,况且他们经历了众多世事,通晓人情世故,谋划深远。子孙后代遵循施行,尚且担心不能达到要求。世间那些自作聪明、扰乱旧有章法的人,最终导致败亡,过去的事情有很多可以作为借鉴。古人说:‘周朝的子孙如果能遵守先王的法度,即使到今天仍然可以存在。’这确实是确切的言论。”

○初二,任命行在右军都督府都督同知倪宽的孙子倪通袭任金吾右卫指挥使;羽林右卫指挥使陶俊的儿子陶广袭任长陵卫指挥同知;大兴左卫指挥佥事韩普的弟弟韩春、济州卫指挥佥事郭成的儿子郭震,均袭任父亲的官职;都指挥佥事末台的儿子客薛,仍然担任都指挥佥事。末台是忠勇王金忠的旧部属,去世后,客薛请求袭任官职,金忠将此事上报,宣宗准奏。兵部上奏称,按照旧例,都指挥一职不能世袭。宣宗说:“远方之人前来归附,不必拘泥于固定制度。”于是下令允许客薛袭任。

○初三,颁布诏书赦免交阯有罪之人。诏书说:“朕认为治理天下的道理,关键在于爱护百姓;怜悯体恤的仁德,应当体现在宽恕过错上。交阯自归入朝廷版图以来,至今已有二十年,多次发生叛逆之事,使得朝廷军队辛劳出征。厌恶死亡、乐于生存,人之常情没有不同,百姓之所以铤而走险,难道是他们的本心吗?探究其原因,都是因为地方官员安抚不当,贪得无厌地掠夺百姓,民情不能上达,恩泽不能下及,导致百姓生活困苦,于是产生疑虑恐惧,逃避到山林之中,聚集为乱。推究他们的情由,实在是迫不得已,论其罪责,确实值得怜悯。因此朕广施恩德,全部赦免他们的罪过。凡是交阯的官吏、军民等人,所犯的谋反叛逆等罪行,无论是已经发觉还是尚未发觉,已经判决还是尚未判决,自诏书到达之日起,罪行无论大小,全部赦免。黎利、潘僚、路文律等人,本来都归顺朝廷,曾经得到任用,只是一时糊涂犯错到这般地步。如今特意为他们开辟自新之路,若能悔改向善,重新遵守臣子的气节,全部宽恕他们的罪过,仍然授予官职。还有那些被黎利等人胁迫随从叛逆,以及郑公证等余党尚未出面的人,如今若能挺身而出前来归附,或前往当地官府自首,一律赦免,恢复原职、原役。诏书到达后,如黎利等人及胁迫随从的人执迷不悟,仍然抗拒朝廷命令,朝廷必定加以讨伐,到时后悔就来不及了。今后交阯的军民等人,除了应当缴纳的赋税粮食外,其他应当征收以及采办的金银、盐铁、香料、货物、鱼税等项目,全部停止。金银、铜钱、盐以及盐鱼,都允许在境内交易,官府不得禁止,以体现朕体恤百姓的心意。”

○隆庆三卫指挥李景等人弹劾都督沈清:“镇守居庸关时,不能约束自己、体恤他人,不奉公守法,只贪图私利,暴虐成性。用各种手段索取财物,克扣士兵的月粮,侵占盗窃官府财物,私自役使士兵,不分屯田和守备,按名摊派索取;或在关口拦截过往行人,夺取他们的货物;或将死畜分给士兵队伍,强迫他们缴纳钱财;擅自打开已经堵塞的山口,役使士兵砍伐木材供自己使用,共计十八项罪行。”行在都察院请求治他的罪。宣宗说:“都督府大臣如果没有重大过错,应当给予恩宠和宽容。可以先审讯他所役使的人,若事情属实,再另行上奏处置。”

○夜间有流星出现,大小如鸡蛋,颜色青白,尾迹有光亮,从亢宿西北方向出发,运行至平星处;五更时分,有流星出现,大小如鸡蛋,颜色青白,有光亮,从昴宿西南方向出发,运行至斗宿处消失。

○初四,湖广麻寮守御千户所已故土官百户刘曰永的儿子刘宽、云南姚安军民府普昌巡检司已故土官巡检李善的儿子李文忠等人前来朝贡,献上马匹。

○给予永兴王府镇国将军朱志埁五十名随从人员。起初下令在西安护卫酌情供给,秦王上奏称,西安护卫的官兵都有差事,而永兴王府有五百名校尉,请求从其中酌情供给。宣宗说:“这是秦王不疼爱弟弟啊。拥有三护卫却不肯分给,反而要从五百名校尉中拆分,多么没有宽容之心。”下令兵部从西安三护卫中供给。

○内官马安从宁夏返回,上奏称庆王因府中小人造谣诽谤,离间亲属关系,内心不能安宁。宣宗于是写信给庆王:“从前皇祖在位时,叔祖每年前往韦州避暑,都要先上报朝廷,得到批准后才行动,从未擅自做主。今年也先派人前来告知,然后才出发,叔祖如此恭敬谨慎。那些小人不明事理,竟敢造谣诬告,如今朕已清楚看穿其中的虚妄,叔祖不必放在心上。况且叔祖平日以至亲之情厚爱于朕,朕日夜铭记感激,从未忘记。如今正将藩屏国家的重任托付给你,岂是那些小人能够离间的?希望你放宽心怀,安心自处,不要有疑虑。”

○提拔进士万观、熊昱、聂用乂、徐汤、崔碧、陈叔刚、王强、陈谷、赵宽为监察御史,万观分管南京福建道,熊昱分管南京广东道,聂用乂分管南京广西道,徐汤分管南京河南道,崔碧分管南京交阯道,陈叔刚、王强分管行在四川道,陈谷分管行在交阯道,赵宽分管行在云南道;任命郑让为鸿胪寺序班,郑让是已故工部侍郎郑刚的儿子,宣宗念及他父亲的旧功,因此任用他;升任江西按察司佥事刘瓒为浙江按察司副使,陕西凤翔府知府仇益为按察使,下令仇益退休;升任淮安府山阳县丞崔奎为北京行太仆寺丞,左春坊左中允王恺为广西按察佥事,詹事府主簿程中为户部员外郎,宁波府通判廖闰为本府同知,大名府浚县税课局大使焦瑾为本县知县,顺天府固安县丞李致和恢复原职,升任从七品俸禄。当时仇益、崔奎都考核期满到达京城,行在吏部上奏称仇益年老应当退休,崔奎称职应当升职。宣宗听说太宗皇帝靖难时,仇益率领全城归附,崔奎有弹劾守城官员的功劳,因此都升职,同时下令仇益退休。王恺与程中都是旧宫臣,仁宗皇帝即位后,凡旧宫臣都已升迁,而王恺因母亲去世回乡,程中留在南京,因此未能升迁。此时他们前来朝贡,宣宗念及先朝旧人,都予以升职任用。廖闰、焦瑾、李致和都因任职九年考核期满,官吏百姓称赞他们贤能,请求留任,因此有了这些任命。降福建按察司佥事徐誉为天台县知县,浙江道监察御史李荣为陕西按察司照磨,都是因为吏部上奏称他们不能胜任官职。

○增设广西桂林府荔浦县峰门寨、永福县兰麻镇、柳州府宾州安成镇三处巡检司,各设置土官副巡检一员。

○镇守居庸关都督佥事沈清上奏,弹劾隆庆三卫指挥向广、李景等人私自役使士兵、私放士兵离队等事。宣宗将此事交付行在都察院,左都御史刘观上奏称,沈清与李景等人相互弹劾,请求让他们当面对质。宣宗准奏。

○镇守蓟州、山海等处都督佥事陈景先上奏:“近来有命令,遵化仍然开设冶铁作坊,所役使的军民按照旧例调遣使用。臣查得,过去役使的遵化、东胜右、忠义中、兴州前屯四卫的一千名士兵,早已遣回,补充到神机营及各卫守备;又有永平府滦州及迁安等六县的一千名百姓,也已按照人丁饲养马匹或承担其他劳役。如今正是耕耘除草的时节,役使他们恐怕会妨碍农业生产。请求先从遵化、东胜右、忠义中、永平、卢龙、东胜左、蓟州、镇朔、营州右屯、开平中屯、兴州右屯、兴州前屯、兴州左屯十三卫及宽河守御千户所,以及从神机营遣回操练守备的官兵中,根据人数多少,暂时借调服役,分两批轮换,等到秋收完毕后,再按照旧例调遣永平州县的百姓及附近卫所的士兵前往做工。”宣宗准奏。

○初五,端阳节,赏赐文武群臣扇子。

○四川长河西鱼通宁远等处番僧禅师桑者朵儿只、兀者前等卫指挥同知阿鲁秃等人前来朝贡,献上贡品。

○初六,行在礼部呈上授予贵妃册宝的礼仪制度:一、提前一天,鸿胪寺设置节、册、宝案,节居中,册在东,宝在西;在丹墀内设置节、册、宝彩舆;教坊司设置中和韶乐及大乐。当天早上,锦衣卫设置卤簿大驾;内官在宫中设置贵妃受册宝的位置,在受册宝位置的北面设置节、册、宝案,节居中,册在东,宝在西;又在节、册、宝案之前设置香案;设置内赞二人、引礼二人;在宫殿台阶下设置女乐。到了时刻,宣宗前往奉天门内,头戴皮弁冠,身穿礼服;鸿胪寺官上奏执事官行礼完毕,上奏请宣宗升座,导驾官引导宣宗升座;文武百官身穿朝服进入班次,行叩头礼;左右侍班正副使进入拜位,赞礼官赞四拜,起身;传制官上前跪下,称传制,俯身伏地,起身;执事官举起节、册、宝案,从奉天门左侧出来,放置在御道中;传制官从左门出来,称有制,赞礼官赞正副使跪下;制文说:“宣德元年五月初九日,授予贵妃孙氏册宝,命令你们持节行礼。”赞礼官赞俯身伏地,起身,四拜礼完毕;执事官举起节、册、宝,放置在彩舆中,用黄盖遮挡护送,到达左顺门外;正副使朝北站立;内官捧着节、册、宝,从正门进入,迎接到宫中。节、册、宝未到之前,引礼官请贵妃身穿礼服等候;节、册、宝即将到达时,宫女手持扇子簇拥护卫,后面有人擎举仪仗;引礼官引导贵妃出宫门迎接;节、册、宝到达后,从正门进入,贵妃跟随到拜位;内官将节、册、宝放置在案上;内赞赞四拜;赞宣册,赞跪下;宣册官取册站立,在贵妃左侧宣读,宣读完毕,赞授册,赞插圭;宣册官将册授予贵妃,贵妃接受后,将册授予女官,女官跪下在贵妃右侧接受,站立在西边;赞宣宝,宣宝官取宝站立,在贵妃左侧宣读,宣读完毕,赞授宝,宣宝官将宝授予贵妃,贵妃接受后,将宝授予女官,女官跪下在贵妃右侧接受,站立在西边;赞出圭,赞起身;内赞赞四拜,礼仪完毕;内官持节从正门出来,贵妃送出宫门外;内官携带节出宫,到左顺门外,将节授予正副使,报告礼仪完毕;正副使得到报告后,持节回复命令。

○辽王朱贵烚上奏:“府中的军校只有二百人,不足以使用。”宣宗下令行在兵部从荆州三卫实际调拨三百名军旗,以补充辽王府。

○武城后等卫指挥刘成等六十人上奏:“洪熙元年出塞巡逻,所给予的马匹病死,有关部门要求赔偿,请求免除。”兵部上奏称,马匹死于大赦之后,应当赔偿。宣宗说:“因巡逻边境而导致马匹死亡,要求赔偿太过了。”于是下令,从今以后,因出征巡逻导致马匹死亡的,免除赔偿。

○初七,行在户科给事中卢琛因不善于上奏言事,改任广西横州判官。

○下令行在工部,凡是服役的军民工匠,每月给予五斗米、四锭钞、一斤盐,按照洪熙年间的制度执行。

○供给蓟州卫操练守备的士兵一千四百副衣甲以及火药、信炮。

○周王朱有燉上奏:“王妃之位空缺已久,无人协助祭祀事务。宫人巩氏是良家女子,入宫已久,能够遵守妇人之道,请求册封为王妃。”宣宗准奏。

○行在礼部上奏:“锦衣卫总旗衡整的女儿,因母亲病重,割下自己的肝脏煮成汤给母亲饮用,母亲得以痊愈,应当加以表彰。”宣宗说:“孝顺的道理,孔子说‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤’。剖腹割肝,这哪里是孝顺?如果因此导致死亡,罪行就更大了。况且太祖皇帝已有禁令,如今若加以表彰,让愚昧之人效仿,岂不是严重败坏风俗?女子无知,不必加罪,所请求的表彰也不允许。”

○初八,为已故少师荣国公姚广孝树立神道碑。起初,姚广孝去世后,太宗皇帝亲自撰写碑文,下令有关部门营造坟墓,并在神道旁树立石碑。当时石碑已经备好,但碑文尚未镌刻。此时他的养子前来请求,宣宗谕令行在工部大臣:“姚广孝跟随皇祖时间最长,在靖难之役中建有功劳,他去世后,朝廷给予的抚恤礼仪特别优厚。”于是拿出永乐年间太宗皇帝亲自撰写的碑文,交付工部,说:“立即为他镌刻石碑,以完成皇祖嘉奖思念功臣的心意。”

○初九,任命正使太师英国公张辅、副使少师兼吏部尚书蹇义持节,赐予贵妃孙氏宝印,又赐予她册书。册书说:“帝王治理天下,必定以治理家庭为根本;道德教化遍及四海,必定以端正内宫为首要。朕即位之初,确立中宫之位,对于贤淑善良之人,都加以褒奖升迁。惟有你贵妃孙氏,出身名门,早年经过慎重选择,进入东宫,早已彰显女子品德的光华。恭敬谨慎,温和善良,符合玉佩珩璜的礼仪规范;沉静端庄,真诚专一,遵循诗书图史的准则。内宫礼仪完美,在庄重和谐中尽显美好;侍奉赡养长辈,极尽孝敬之心。始终保持鸡鸣即起、自我警戒的道义,契合朕对《关雎》诗篇中美好情感的向往。六宫之中对你推崇备至,你具备妇德、妇言、妇容、妇功四德,多年以来,对你的辅佐帮助良多。已经晋升你为仅次于皇后的尊贵地位,让你位居众妃之上。如今特意授予你册宝,以表彰你的荣耀。啊!统一天下而端正内宫政务,朕依靠你的辅佐之力;率领九嫔以符合母亲的仪范,你要努力成就美好的功绩。恭敬地协助祭祀,以仁爱之心举荐贤才,以善良立身,以谦逊修养品德,以节俭积累更多福分,以谨慎成就美好的声誉。遵守我的教诲,永远光耀你的恩宠和福禄。谨慎啊!”

○初十,修缮南京各卫的粮仓。

○太阳出现右珥,颜色黄赤鲜明。

○十一日,浙江湖州府德清县上奏:“本县因士兵充军及人丁断绝而荒芜的官民田地,共计七百四十八顷六十六亩多,已经招募百姓佃种,请求等到三年后,按照民田的标准征收赋税。”宣宗准奏。

○十二日,仁宗皇帝去世一周年,宣宗亲自前往灵堂祭祀,之后出宫前往奉天门,对身边的大臣说:“皇考圣明仁德,爱护百姓如同子女,正在为国家巩固根基,以传给子孙后代,却突然驾崩,将天下托付给朕。如今到了一周年忌日,怎能不深感悲痛?”说着便呜咽流涕。

○苏门答剌国王宰奴里阿必丁派遣使臣巴母、满剌加国王西哩麻哈剌者派遣使臣一思马、白葛达国王派遣使臣和者里一思等人前来朝贡,献上地方特产。

○拂晓时刻,有流星出现,大小如鸡蛋,颜色赤红,有光亮,从天苍星东南方向出发,运行至云中消失。

○十三日,哈密忠顺王卜答夫星派遣使臣舍剌夫丁等人前来朝贡,献上马匹及地方特产。

○下令行在兵部,凡是在神机营练习的宣府左右二卫官军,轮流往来操练守备。起初,阳武侯薛禄上奏称,宣府临近边境,凡是有其他差事占用的官军,应当遣回。当时在神机营练习的有一千三百人,管营安远侯柳升又请求将他们留下。宣宗下令柳升与兵部尚书张本商议,张本上奏称,边境守备最为紧要,应当让他们轮流往来。宣宗准奏,同时下令,从今以后,神机营官军缺员,应当从境内卫所中挑选补充。

○行在户部主事王良上奏:“开平是极其偏远的边境之地,每年需要运输粮食供给,而戍守的士兵都有妻子儿女,粮食不足以养活他们的家人。请求挑选精锐士兵轮流守城,让他们的妻子儿女进入赤城、云州,建立堡垒居住。”宣宗阅览奏章后,对行在兵部尚书张本说:“轮流守城的说法也是良策,也曾有人上奏称应当在云州建立堡垒,应当仔细谋划。”

○岳阳王朱孟爟去世。岳阳王是楚昭王的第九个儿子,永乐二年被册封,此时去世。宣宗停止上朝一天,下令有关部门办理丧葬事宜,派遣官员赏赐祭品,谥号为悼惠。

○将西安前卫作为镇国将军朱志埁的居住之地。起初,永兴王朱志墣上奏称,西安左卫的旧官署空闲,请求赐予朱志埁。宣宗准奏。此时陕西都司上奏称,西安左卫是接待外夷朝贡使者的地方,如今有夷使在境内,请求改用西安前卫。宣宗准奏。

○陕西邠州淳化县丞吴整上奏:“去年秋天,臣从京师通州乘船前往河南卫辉府,沿途看到黄河两岸有漂流的尸骨,以及过去因破坏纸币制度而被斩首示众的尸体,都没有埋葬,这违背了天地中和之气,有损皇上覆盖万物的仁德。请求下令各郡县全部埋葬这些尸骨,并且经常派人巡视,遇到有暴露的遗骸,官府负责埋葬,不要让其暴露在外。”宣宗谕令行在礼部尚书吕震:“周文王的仁德惠及朽骨,县丞所说的应当依从,立即执行,不要拖延。”

○十四日,朝鲜国王李祹派遣陪臣南晖等人奉表朝贡,献上马匹及地方特产,感谢宣宗赏赐彩色丝织品的恩德。

○任命李文中为云南姚安军民府普昌巡检司巡检,顺州已故土官同知子清的妻子观音铭为本州同知,均不世袭。李文中是已故土官巡检李善的儿子,李善去世后,李文中上奏请求袭任官职。子清去世后没有儿子,当地百姓因观音铭处事公正得当,深得人心,将她护送到京城。吏部将此事上报,并称他们都不是世袭官。宣宗说:“用蛮夷之人治理蛮夷之地,百姓能够信服。”于是依从百姓的请求,但强调世袭是祖宗的成法,不可违背。

○昌黎县嘉颖屯百姓杨东成的妻子李氏一胎生下二男一女,宣宗下令礼部按照惯例给予钞米赏赐。

○襄城伯李隆上奏:“南京军官应当袭任官职的子侄有八百多人,没有马匹可供骑乘操练。”宣宗下令将太仆寺繁殖的马驹给予他们。

○行在都察院左都御史刘观上奏:“近来府军卫士兵李兴强行抢劫,事情败露后,供词牵连到卫卒陈壹。陈壹的妻子敲击登闻鼓申诉冤情,称李兴抢劫的那天,陈壹正在承天门值班,实际上没有参与抢劫。如今经过调查,当天陈壹确实在承天门值班,同伍的人验证属实,又经过审问,李兴与陈壹起初确实有怨恨,陈壹果然不是强盗。”宣宗说:“强盗罪当斩首,怎么可以假借公法报复私怨?陈壹应当释放。”

○陕西都指挥使司上奏:“所属附近地区共有十四卫所,士兵的三分之一屯田,其余的负责守备。近来负责守备的士兵多被调遣出差,请求将屯田士兵的一半重新调回守城。”宣宗谕令行在兵部尚书张本:“屯田士兵春季播种已经完毕,再让他们守城,就会使之前的努力全部白费,不要听从。但负责守城的士兵,不得擅自调遣,让他们专心守备即可。”

○黄昏时刻,辰星侵犯鬼宿西南星。

○十五日,中午朝会结束后,宣宗对身边的大臣说:“天气逐渐炎热,正是农夫耕耘的时节。”于是背诵聂夷中“锄禾日当午”的诗句,并且说:“我每次背诵这首诗,未尝不思念农夫的辛劳。”又说:“朕八九岁读书时,皇考前来巡视,亲自拿起笔写下这首诗给我看,并且问我:‘明白其中的意思吗?’我回答:‘这首诗说的是耕种的艰难。’皇考笑着点头。从那以后,皇考经常用农事教导我,我铭记在心,不敢忘记。如今皇考已经与世长辞,再也不能教诲我了。”说完,泪流满面。

○十六日,为编纂实录,宣宗下令召回武英殿大学士金幼孜、翰林院学士杨溥、侍读钱习礼、侍讲陈敬宗、陈循、检讨刘永清等人。当时金幼孜、陈敬宗、刘永清因守丧离去,杨溥、钱习礼、陈循请假回乡省亲。

○赏赐贵州金筑安抚司头目刘英等人纸币、彩色丝织品,数量各有不同。

○行在大理寺上奏:“砀山知县于民贪污无道,县人段恭让侄子前往京城告发他,于民怨恨段恭,捏造罪名,将他父子三人逮捕入狱,又诬告他们越狱,导致三人死亡。按照法律,杀害一家没有死罪的三人,应当判处凌迟处死,妻子儿女发配二千里,财产判给死者家属。”宣宗说:“县令是百姓的父母官,应当爱护百姓如同子女,如今却违背道义杀害百姓,全部按照法律治罪。”

○山东都指挥佥事、掌管青州左卫事务的王铭,因收受贿赂及私自役使士兵,法司上奏称,按照法律应当判处绞刑。宣宗说:“武人只知道贪图利益,不知道法律,暂且宽恕他的死罪,罚他服役赎罪。”

○十七日,敕令行在都察院右都御史王彰:“朕作为天下百姓的君主,日夜谨慎警惕,唯恐有一人不能安居乐业。近来大臣多从外地前来,沿途所见所闻,军民的利弊疾苦,难道没有可以上奏的吗?却都沉默不语,这岂是朕所期望的?你是国家的大臣,负责总领监察纲纪,可以从良乡前往南京,巡视安抚军民,一切关乎军民休戚的事情,都如实上报,不要有所隐瞒,以符合朕怜悯百姓的心意。谨慎啊!”

○赏赐湖广前盘顺安抚司土官安抚剌惹送的儿子向钟谨、云南马龙他郎甸长官司通事马寺、陕西河州卫番僧监藏领占等人纸币、彩色丝织品(有正反面之分),数量各有不同。

○夜间有流星出现,大小如鸡蛋,颜色青白,有光亮,从卷舌星东北方向出发,运行至五车星处。

○十八日,铸造周府遂平王、封丘王、罗山王、内乡王、胙城王、宜川王的镀金银印各一枚。

○写信给晋王,下令他仍然派遣四千多名护卫官军,在七月初一前往大同守备。同时派人谕令武安侯郑亨:“大同天气寒冷较早,比其他地方更为严寒。凡是守备的将士,远离父母妻子前来,所依靠的就是主将。如果不能安抚体恤得当,他们怎么能够承受?郭子仪安抚士兵如同子女,因此能够成就功名,保全富贵。你是老成的老将,应当以此为榜样。”

○恢复黄子威为松江府知府。此前,黄子威因母亲去世离职,大理卿胡概巡视安抚百姓疾苦,到达松江时,松江郡一千多名百姓上奏称,黄子威处理事务公平,治理百姓有方,赋税粮食没有亏欠,诉讼案件减少,希望他能够恢复原职。胡概将此事上报,宣宗对吏部尚书蹇义等人说:“朕听说松江政务繁杂,难以治理,他能够得到百姓如此爱戴,必定是有才能的人,应当依从百姓的请求。”又看着蹇义等人说:“有才能的人如果又有德行,那就尤为难得,你们也听说过他的德行如何?”蹇义回答:“他的才能时常听说,但他的德行,臣等不能完全了解。”

○赏赐交阯交州等府州县考核期满的土吏杨巨两等四百零六人纸币,数量各有不同。

○宁王朱权上奏:“女儿们即将出嫁,没有居住的房屋,请求将都指挥吴干等人的住所赐予她们。”宣宗说:“吴干等人都是先朝的旧臣,居住在那里已经很久,一旦夺取他们的住所,人们必定会说朝廷重视私人亲属,轻视旧臣,这不是用来昭示天下的做法。”于是写信给宁王,让他另外选择空旷的地方,用护卫军建造房屋,这样更为适宜。

○伊王朱颙炔上奏:“即将举行婚礼,请求挑选四十八名宫人。”宣宗回信,下令他在护卫军家中购买使用十人,不可从其他地方挑选,大概是担心骚扰百姓。

○夜间有流星出现,大小如鸡蛋,颜色赤红,有光亮,从大角星西北方向出发,运行至太微西垣处。

○十九日,赏赐湖广麻寮千户所已故土官舍人刘宽、云南姚安军民府普昌巡检司土官巡检李文忠等人纸币、彩色丝织品,数量各有不同。

○行在工部尚书吴中等上奏:“天地、山川等祭坛,皇城四门以及登闻鼓都已损坏,应当修理。”宣宗准奏。

○二十日,真定府狱卒押送重刑囚犯前往京城,途中囚犯逃脱,法司限定日期让狱卒追捕,囚犯超过期限才被抓获,法司因狱卒在期限外才抓获囚犯,仍然要治他放纵囚犯的罪。狱卒的家人敲击登闻鼓申诉,宣宗说:“既然已经抓获囚犯,就没有罪过,下令释放他。”同时谕令法司:“朕曾经谕令你们,使用法律应当心存公平宽恕,像这件事情,难道不是法司的过错吗?从今以后,务必引以为戒。”

○二十一日,任命都指挥同知李凯、吴受,都指挥佥事牛谅担任浙江都司官员;都指挥同知曹敏,都指挥佥事王信、刘能担任大宁都司官员;都指挥佥事鲁曾担任湖广都司官员。起初,浙江等都司上奏称缺少官员,宣宗下令太师英国公张辅等人选拔,此时张辅等人举荐李凯等人,宣宗于是下令任命。

○沙州卫那孩帖木儿等人前来归附,上奏表示愿意居住在甘州。宣宗任命他为试所镇抚,赏赐官帽、官带、金织成套衣服、彩色丝织品、纸币、棉布,同时下令陕西行都司按照惯例供给他们房屋、器皿等物品。

○浙江盘石卫遭遇飓风暴雨,毁坏城楼、官署、粮仓,很多人被压死,湖水暴涨涌入城中,冲走钱粮账簿、军器。

○黄昏时刻,有流星出现,大小如杯子,颜色赤红,有光亮,从亢宿西南方向出发,运行至云中后爆炸散开。

○二十二日,四川播州宣慰使杨昇派遣长官杨福通,沐川长官司已故长官悦聚的孙子福得,贵州普安州通事张善,安顺州等衙门把事阿日等人前来朝贡,献上马匹。

○行在工部尚书吴中等上奏:“云南车里宣慰使司等衙门,永乐年间颁赐的信符,如今改元宣德,应当重新制作颁给。”宣宗准奏。

○夜间有流星出现,大小如碗,颜色青白,光亮照地,后面有三颗小星跟随,向东南方向运行至浊气之处消失。

○二十三日,赏赐朝鲜国使臣南晖等人,哈密忠顺王使臣舍剌夫丁等人纸币、彩色丝织品(有正反面之分)、成套衣服,数量各有不同。同时额外赏赐舍剌夫丁等人纸币,作为偿付他们所献贡品的价值。

○行在兵部尚书张本上奏:“皇上即位后,大规模赏赐文武群臣、军民等人白银,各卫所的旗军中有逃亡、去世的,都一概计入赏赐人数,冒领赏赐,都应当治罪。”宣宗说:“既然已经赏赐给他们了,不必追究。”

○浙江温州府永嘉、乐清二县遭遇飓风暴雨,从清晨到傍晚,洪水突然暴涨,毁坏府县官署、仓库、祭祀坛庙以及百姓房屋,很多人被淹死、压死。

○二十四日,行在翰林院侍讲学士沈度任职九年考核期满,升任本院学士。

○赏赐四川长河西鱼通宁远等处番僧禅师桑者朵儿只等一百五十六人,兀者前等卫指挥同知阿鲁秃等人纸币、金织彩色丝织品(有正反面之分)、罗绮、绢布、成套衣服,数量各有不同。

○制定贵州土人定罪条例:杂犯死罪的,在当地服劳役终身;判处徒刑、流刑、迁徙罪的,按照年限服劳役;应当判处笞刑的,服劳役五个月;应当判处杖刑的,服劳役十个月,服役完毕后释放。

○交阯办事官员陈智上奏:“贼首黎利聚集部众占据茶笼州,官军讨伐追捕未能抓获,乂安、演州、清化等处也派遣官军警戒守备,但各卫的兵力不足。已经商议,全部撤回交阯左等十四卫的屯田官旗军二千六百多人,前往征讨守备。如今九真州典史海口有贼船抢劫掳掠百姓,又有贼寇在本州乡村聚集,招纳叛逆之人;另外,宣化、太原等府州县多次遭受红衣等贼寇侵扰。请求从交州左、右、中、前、后及昌江、镇夷、三江市桥九卫的屯田土军八千九百多人中,挑选五千人前往征讨警戒,免除他们每年征收的粮食,贼寇平定后,再像以前一样屯田。”宣宗准奏。

○夜间有流星出现,大小如鸡蛋,颜色赤红,尾迹有光亮,从斗宿正南方向出发,运行至接近浊气之处消失。

○二十七日,召回总兵官阳武侯薛禄返回京城。起初,派遣薛禄率领军队前往开平、宣府、大同边境巡视守备,此时因各处都有重兵镇守,而且暑雨逐渐增多,敌寇应当会收敛踪迹,薛禄所率领的将士在外风餐露宿,辛劳不已,于是召回他。

○总兵官平江伯陈瑄上奏:“山东临清至徐州的河道水浅,设置的水闸也较多,应当经常加以修理疏浚,这样漕运才能畅通无阻。今年雨水较少,船只航行尤为困难。近年来,山东按察司副使郭振专门负责沿河的修理疏浚工作,后来被召回司中任职,这项工作就荒废了。请求仍然让郭振与山东运粮都指挥辛显一同监督修理疏浚。”宣宗准奏。

○真定府临城、南宫二县,大名府南乐、清丰二县,河间府景州、吴桥县各自上奏:“县民缺少粮食,请求将预备仓的粮食赈济。”宣宗下令户部按照他们的请求给予赈济。

○随驾御马监领勇士都指挥佥事薛兴,因收受贿赂,举荐罪人的儿子充当勇士,得以授予副千户官职,事情败露后,行在刑部上奏称,薛兴受财枉法,应当判处绞刑。宣宗说:“愚昧之人,暂且宽恕他的死罪,罚他服役赎罪。”

○起初,滨州蒲台县人高猪儿等人充当保定卫军,后来逃归。本卫派遣百户刘成前往县里追捕,高猪儿等人反而殴打刘成,知县张器将他们全部抓获,押送到京城。高猪儿与他的同党密谋,夜间进入县衙,捆绑张器并殴打他,抢劫了县衙的全部财物,之后释放了张器。张器于是上奏朝廷,行在刑部派人将他们全部逮捕,审讯后,他们都认罪伏法。此时,应当判处死刑的有五十五人。宣宗说:“地方百姓竟敢对县官无礼,确实该杀,但五十多人都判处死刑,也值得怜悯。应当斩首为首的一人,其余的都杖打一百,发配到宣府充军。”

○黄昏时刻,有流星出现,大小如杯子,颜色青白,光亮照地,从房宿西南方向出发,运行至云中后爆炸散开。

○二十八日,直隶苏州府崇明县百姓上奏:“所耕种的官民田地、沼泽十五顷五亩多,永乐十八年在上面修筑城墙,设立军民衙门,导致无法耕种,但至今粮食税额仍然没有免除。”宣宗下令行在户部免除这些田地的税额。

○二十九日,任命会州卫指挥使谢钦,义勇右卫指挥同知郑全、指挥佥事陈得新,行在金吾右卫指挥同知李信,行在金吾左卫指挥佥事杨庄,宽河卫指挥佥事萧谦,神武前卫指挥同知任原,神武左卫指挥佥事杨惠,神武后卫指挥佥事赵贵,分别防守北京顺承等九门。起初,北京行都督府上奏称,每门应当有一名有才干的指挥负责防守,宣宗下令行在兵部挑选,此时举荐谢钦等人,于是下令任命。

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