大明太祖高皇帝实录卷之一百五十四
洪武十六年四月初一（甲辰日），祭祀太庙。
○ 五月初一（甲辰日），下诏赏赐乌撒女知府实卜及乌蒙、东川等知府每人朝服一套及常服一套。
○ 初二（乙巳日），下令天下卫所按时训练士兵，到冬月农闲时，从善于射箭的士兵中每十人选拔一人，轮流前往京城考核比试，考核不合格的，处罚指挥、千百户。同时命令五军都督府制定奖赏标准：凡射箭命中目标的，赏赐钞五锭；连续命中的，赏赐钞六锭；命中但未中靶心的，赏赐钞三锭；未命中的，也给予钞一锭作为路费。皇上对兵部大臣说：“如今在外卫所的士兵每月发放粮食一石，恐怕不足以供养他们的妻子儿女，而指挥、千百户大多不能安抚体恤士兵，又让他们自备兵器，加重了他们的负担，他们怎么能承受呢？你们兵部应当张贴告示，从今以后，士兵的军装、器械有损坏的，由官府负责制造更换；如果有官员侵扰士兵的，依法治罪。”
○ 初四（丁未日），吏部上奏说，在京及各布政司的仓库、各府的粮仓、税课司等衙门的官员，应当定为从九品；巡检、驿丞、递运大使，原本没有俸禄的，应当每月发放俸禄一石二斗。皇上采纳了这个建议。
○ 初五（戊申日），皇上对礼部大臣说：“各蛮夷酋长前来朝见，跋涉山川，行程往往数万里。他们既然仰慕道义前来归附，那么赏赐的物品应当丰厚，以显示朝廷怀柔的心意。”
○ 初七（庚戌日），退休参政舒唐在温州、台州、宁波、绍兴四府招募方氏旧部水夫共计二万七千零一十八人，带到京城。
○ 赏赐永宁各卫征讨云南的士兵一万零八百余人钞二万一千余锭、绵布三千八百余匹。
○ 初八（辛亥日），前军都督佥事谢熊、戈预被降为临安卫千户，因为他们在云南任职时不处理军务。
○ 十一日（甲寅日），阶州百姓王思聦、李朵儿进献马匹，每人赏赐衣服一套、钞二百锭。
○ 十二日（乙卯日），设置内府宝钞广源库，设大使一人，正九品，任用流官；副使一人，从九品，任用内官。设置内府宝钞广惠库，设大使二人，正九品；副使二人，从九品，都由流官和内官兼任。职责是掌管纸币的收支，收入由广源库负责，支出由广惠库负责。
○ 改洮州、秦州、河州三茶马司，白渡、纳溪二盐马司，都定为正九品，各设大使、副使一人。
○ 下诏表彰处州府丽水县百姓赵方叔的妻子李氏、朱彦祥的妻子何氏、西安府渭南县百姓谭五的妻子石氏，表彰她们的贞节。
○ 十四日（丁巳日），云南普舍县伪右丞燕海雅图谋叛乱，当地百姓章不花将他擒获，送到官府，朝廷下令在县城边境将他斩首示众，赏赐章不花白金三百两。
○ 十五日（戊午日），永宁宣抚使禄照进贡马匹，朝廷下诏赏赐绮罗八匹、钞三十锭、夏季衣服一套。
○ 十六日（己未日），广东都指挥使狄崇、王臻上奏说，妻子阮氏等人被封为淑人，现已去世，请求封次妻何氏等人为淑人。皇上将此事交给大臣们商议，太师韩国公李善长及礼部等官员商议说：“礼仪中最重要的是名分，名分中最重要的是名称，妾不能成为正妻。从前鲁庄公的妾成风，是鲁僖公的母亲，被称为夫人，《春秋》对此表示反对。鲁哀公的庶子荆的母亲受到宠爱，想要立为夫人，让宗人亹夏献上礼仪，亹夏回答说：‘没有这样的礼仪。从前周公、武公娶于薛国，李惠娶于齐国，从鲁桓公以下，都娶于齐国，这样的礼仪是有的；如果以妾为夫人，那么自古以来就没有这样的礼仪。’大概古代夫人去世后，地位尊贵的妾代理家事，但不被称为夫人；如果庶子显贵，可以推恩给他的母亲，但也不能称为夫人，以免与正妻并列。如今狄崇、王臻想要凭着个人意愿废弃大礼，扰乱嫡妾的名分，不能允许。”皇上采纳了他们的建议，于是命令礼部及翰林儒臣制定嫡妾封赠的条例，颁布告知朝廷内外。于是议定：凡正妻在世时所娶的侧室，都称为妾；正妻去世后，众妾不许再立为妻。如果以礼仪聘娶良家女子为妻，允许接受封赠；前妻没有儿子，后妻所生的儿子即为嫡长子。如果正妻在世时没有儿子，不再娶妻而众妾有儿子的，应当以长子世袭父亲的官职，儿子按照本人的官品推恩给他的母亲，都按照这个规定执行。
○ 十七日（庚申日），下诏让大臣们拟定文官封赠、荫叙的制度。
封赠条例有十一条：
- 文官一品至七品，仅封赠散官官职。应封一代的，父亲与儿子待遇相同，妻子随丈夫显贵；应封二代的，祖父比父亲低一级；应封三代的，曾祖父比祖父低一级。父亲现任官职的不封赠，已退休或去世的予以封赠；在任官员放弃官职申请封赠的，予以允许。
- 应封赠父母的，嫡母在世时，生母不得封赠；嫡母去世后，生母可一同封赠。若生母未获封赠，不得先封赠妻子。
- 父母有两个儿子应受封赠的，按官品高的一方执行；妇人因儿子受封赠，而丈夫与儿子均有官职的，按官品高的一方封赠；父亲、祖父原有官职，去世后因子孙获封赠的，晋升一级。
- 应封赠妻子的，仅封赠正妻一人；正妻未获封赠而去世，继室应受封赠的，正妻也可追赠；继室仅封赠一人。
- 命妇因子孙官品受封赠的，均加“太”字；若已去世或曾祖父母在世的，不加“太”字。
- 凡从七品升至正六品、从六品，封赠一次；升至正五品、从五品，封赠一次；升至正四品、从四品，封赠一次；升至正三品、从三品，封赠一次；升至正二品、从二品，封赠一次；升至正一品、从一品，封赠一次。
- 曾祖父母、祖父母、父母曾犯十恶、奸盗、除名等罪名的，妻子非经礼仪聘娶的正室、改嫁者，以及娼妓、奴婢出身的，均不许申请封赠。
- 凡官员曾有贪污受贿行为的，不许申请封赠；封赠后若犯贪污受贿罪的，一并追夺封赠。
- 妇人因丈夫显贵、母亲因儿子显贵受封赠的，不许改嫁，违者按律治罪。
- 京官四品以上，试职实授后颁发诰命，由皇上裁决；已获诰命的，也需考核满一年方可申请封赠。五品以下官员，试职一年考核称职的实授官职、颁发诰敕，不称职的罢黜降职；已获诰敕的，也需考核满一年方可申请封赠。
- 在外任职官员，三年为一考核期，考核称职的颁发诰敕，再考核称职的可申请封赠；有卓越才能、获皇上特别恩宠的，不受此限制。
荫叙条例有五条：
- 享受荫庇以嫡长子为先；若嫡长子残疾，则依次为嫡长子的子孙（直至曾孙、玄孙）；无嫡长子后代的，以嫡长子的同母弟弟（直至曾孙、玄孙）；再无的，以继室及众妾所生之子；仍无的，旁荫亲兄弟的子孙；最后无的，旁荫伯叔的子孙。
- 享受荫庇的，孙子比儿子低一级，曾孙比孙子低一级；旁荫者均在应授官品等级上低一级。
- 正一品官员的儿子荫庇为正五品官职，从一品官员的儿子荫庇为从五品，正二品儿子正六品，从二品儿子从六品，正三品儿子正七品，从三品儿子从七品，正四品儿子正八品，从四品儿子从八品，正五品儿子正九品，从五品儿子从九品；正六品儿子在未入流上等职中任用（如行人、巡检、司狱等），从六品儿子在未入流中等职中任用（如各关仓库、税课司局、批验铁冶所官等），正从七品儿子在未入流下等职中任用（如递运所、驿丞、闸坝官等）。
- 凡官员子孙允许荫庇一人，年龄二十五岁以上、能通晓本经及四书大义的予以任用；不通晓的遣返回乡学习。
- 应受荫叙任用的人员，均在原籍附近的布政使司所属地方铨选任职。
皇上批准了所有条例。
○ 赏赐各卫中护送征南将士衣物鞋子的士兵，钞币数量各有差别：送至大理的每人二十贯，送至临安、楚雄的每人十九贯，送至云南、建昌的每人十五贯，送至曲靖的每人十三贯，送至普定、乌撒的每人十二贯，送至泸州、叙南、永宁的每人七千五百文，送至重庆的每人五贯。
○ 免除应天、太平、镇江、宁国、广德五府的赋税，命令户部告知当地百姓：“这五个府是我兴起王业的地方，当地百姓忠心效力、辅佐我成就大业的人很多。如今天下太平，务必让他们各得其所，因此多次免除赋税，略微酬谢他们的功劳。若有依仗权势欺凌掠夺百姓的，必定依法惩处，我绝不宽恕。”
○ 二十一日（甲子日），孝陵殿建成，命令皇太子用祭品祭祀。祭祀礼仪如下：当天清晨，执事人员在殿中布置好祭祀礼仪后，引礼内官引导皇太子、亲王从东门进入，到殿中拜位站定。赞礼官唱礼，皇太子及以下人员均行四拜礼。皇太子上前少许跪下，诸王也一同跪下，皇太子三次上香，执事内官斟酒递给皇太子，皇太子献酒完毕，执事内官接过酒爵放在案上。赞礼官唱令读祝，内官捧着祝文在香案前跪下宣读：“近来皇陵刚刚营建，祭祀礼仪尚未完备，如今礼殿建成，恭敬奉安神位，特此祭祀告知。”宣读完毕，众人起身，行亚献、终献之礼。礼毕，赞礼官唱礼，皇太子及以下人员再行四拜礼，执事人员捧着祝文、帛前往燎祭之处焚烧，礼仪结束后众人退下。
○ 二十四日（丁卯日），礼部上奏：“文武百官、军民人等在皇上面前及东宫、亲王面前行叩头礼，是为了表达感激拥戴的恳切心意。如今在上级官员面前也常常行此大礼，十分不妥，应当明令禁止，行此礼者与受礼者均按罪论处。”皇上采纳了这一建议。
○ 皇上对五军都督府大臣说：“此前因天下武将放纵懈怠，导致军队编制残缺，我已依法惩处。如今京城军队编制已满，立即发文告知在外卫所官员，若军队编制有缺额，迅速派人追捕补充，否则必定严惩不贷。”
○ 当月，赏赐凤阳各卫的将校、士兵一万六千三百余人钞六千六百余锭、布六千八百余匹、麦五千四百石；赏赐凉州各卫征南士兵十四万四百余人钞十五万五千余锭；命令六安侯王志、安庆侯仇成、凤翔侯张龙率领军队前往云南品甸，修缮城池、建立屯堡、设置驿站，安抚当地百姓。
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