卷一百一
嘉靖八年五月初一（乙未朔），南京户部上奏消除灾害的四项事务：
一、商议折价征收布匹：江西、湖广每年解送南京内府，用来折价抵充粮食的绵苎布，在两省的州县各自征收银两，再购买布匹起运。计算布匹的价值，还不到所征收银两的三分之二，而且途中的勒索费用更多。应当从今以后，计算内府每年所需布匹的数量，按照这个数量征收本色布匹起运，其余的绵布每匹折价征收银两三钱，苎布每匹折价征收银两二钱，解送到户部收存，用来折价支付官军的俸粮和赏赐。
二、商议水路兑运：旧例规定，在河边兑运粮食三十万石，免去筛晒工序，每石加耗米三斗。近年来，奸猾之徒依仗无需筛晒，随意掺杂劣质粮食。应当从今以后，令监收官员稍加筛扬，有潮湿腐烂的粮食不予接收。
三、商议兼收杂粮，以备赈灾。
四、商议让屯田御史长期任职，每三年更换一次。
户部商议后回复，皇帝批准了这些提议。
○ 初三（丁酉），南京都察院右都御史张琮因灾异请求退休，皇帝批准了他的请求，命令地方官员每月供给米二石、人夫二名。
○ 南京光禄寺卿刘乾、应天府丞杨灿也因灾异请求退休，都得到了批准。
○ 初四（戊戌），升任太仆寺少卿张楠为南京鸿胪寺卿。
○ 命令清理淘汰在京锦衣卫等卫、地方各卫的旗校、力士、军匠中，有冒名顶替以及一家承担多重差役、冒领月粮的人，一律裁革。
○ 初五（己亥），是孝宗敬皇帝的忌辰，在奉先殿举行祭祀，派遣建昌侯张延龄前往泰陵祭祀。
○ 升任浙江布政使司右参政毛思义为本司左布政使，四川左参政张羽为河南右布政使。
○ 初六（庚子），监察御史毛凤韶上奏：“臣听闻大臣关系到天下的期望，应当在进退之际谨慎行事，以保全善始善终的礼节。因此古代的大臣请求退休，必定举荐贤能之人替代自己，如果所举荐的人不如自己，就宁愿保留原职。这实在是出于谨慎啊。臣看到陛下励精图治，但大臣却不肯一心一意地侍奉陛下。比如刑部尚书高友玑，陛下已经赐令罢免，天下人都佩服陛下的英明。但臣愚钝，私下认为大臣容易退休，是因为容易得到任用。近年来，会同推举官员的制度，不能说不公正，但议论的人却认为只是遵循旧例。臣认为其中存在三个隐患：一是人才难得的隐患，二是识别人才困难的隐患，三是人们观望顾忌的隐患。恳请从今以后，令大臣举荐人才替代自己，将名单下交朝廷商议，斟酌是否合适，如果不合适，再另行推举。这样或许能得到合适的大臣，避免频繁更换的隐患。又如侍郎何瑭，为人敦厚朴实、正直大方，足以淳厚士风；廉洁清静、忠诚正直，足以劝勉贪婪怯懦之人。如今他虽然正在休假，应当赐令慰问挽留。”皇帝采纳了他的建议，下诏：“从今以后，推举任用大臣，必须是众人一致认可的人，才能拟定名单上报。如果一时访查议论有失真实，允许科道官弹劾举报。何瑭令其在京城调理治病，病愈后立即起身任职，不要再推辞。”
○ 先前，户部听从御史李佶的建议，因近来剩余的盐超过正额两倍，应当增加印制盐引，令商人在边疆申报中纳正盐一千引的，允许申报中纳剩余盐两千引，确定价格，前往运司缴纳。命令施行后，两淮的盐商上奏称不方便。于是巡盐御史朱廷立上奏：“近来奉陛下钦依，增加印制盐引，大概是想要使市场上没有高价盐，让百姓免受无盐之苦；使所有的盐都有盐引，让商人没有夹带私盐的违法行为，这确实是好事。但商人却没有人愿意响应，原因有两点：一是商人从前申报中纳剩余盐，是在盐被检验放行之后才缴纳银两，如今新规定是先缴纳银两后领取盐引，既要在边疆缴纳，又要在运司缴纳，这必须是财力雄厚的大商人才能做到，不是中等和小商人所能承受的，这是第一个不方便之处。二是旧例规定，商人支取盐时，除了正盐二百八十五斤外，剩余盐二百六十五斤，淮南缴纳银两一两六分，淮北缴纳银两七钱五分。当时官盐流通顺畅，尚且没有多少利润。如今增加申报中纳两千引剩余盐，总共给予盐七百五十斤，那么除了正盐之外，两千引剩余盐才四百六十五斤，而淮南缴纳银两一两九钱，淮北缴纳银两一两五钱。相比旧价，淮南增加银两四分，淮北增加银两一钱五厘。商人是追求利润的，有利可图就会前往，无利可图就会停止。如果让他们耗费资本，跋涉边疆，做这种无利可图甚至亏损的事情，谁愿意听从呢？如今应当将新增设的盐引先发放给商人，等盐检验放行后再缴纳银两，以缓解预先征收的紧急压力；新增申报中纳剩余盐的价格，淮南减少四分，淮北减少一钱五厘，以体恤商人亏损的苦楚。这样商人就没有困扰，新的办法也可以推行了。”皇帝将此事下交户部商议，户部听从了他的建议。
○ 起初，皇帝怀疑冕弁的制度不符合典制，谕示大学士张璁：“典制中有关于革带的记载，如今为何没有使用？”张璁回复：“根据陈祥道的《礼书》，古代所说的革带，大带都称为鞶。革带用来系佩玉和蔽膝，然后再加上大带，笏板插在两条带之间。自古以来，冕弁都未曾不用革带。如今唯独不使用革带，导致前后的佩饰都没有地方系挂，于是附着在裳的腰际，失去了古代的礼制。”皇帝说：“冕弁是用来祭祀天地、供奉祖宗的，如果缺少革带，那么礼服就不完备，不符合斋戒洁净、穿戴盛装以承接祭祀的本意。况且查看《会典》记载，蔽膝用罗制作，上面织有火山龙三章，大带的边缘用锦制作，都与如今所穿的不一致。你可以连同革带系挂蔽膝、佩玉、绶带的样式，详细说明并绘图进呈阅览。而且衣裳分为上下两部分，如今上衣通体掩盖了下裳；裳的形制如同帷幔，如今却是两幅。朕的意思是，上衣只应当与裳的腰际以下齐平，露出裳上的六章，怎么样？”随后又谕示张璁，担心变更祖宗制度是否合适。张璁回复：“臣考察礼制，上衣不掩盖裳，与陛下的心意完全契合。上衣六章，裳六章，意义各有侧重，上下均衡，上衣自然不应当掩盖裳。考察《大明集礼》及《会典》，确实与古代制度没有差异。如今却是上衣八章，裳四章，因此上衣常常掩盖裳，但这在本朝的典籍中都没有记载。内阁收藏的图注，大概是因为相关部门织造时，遵循了前代的错误而导致的。如今加以订正，是恢复祖宗制度，并非有所变更。”皇帝的心意才确定下来，于是再次谕示张璁：“这件事既然必须施行，就必须追求最为恰当。朕仍然会一一与你商议确定：一是上衣六章，古代称为‘绘’，也就是绘画，如今应当采用织造的方式。朕命令织染局查核开国之初冕服上日月的直径各为五寸，如今应当遵循这一规格。日月绣在两肩，星辰、山绣在后背，华虫绣在两袖，仍然采用玄色。二是裳六章，古代称为‘绣’，如今应当遵循这一方式。古代裳的颜色采用黄色，玄色和黄色象征天地。如今裳采用纁色，在道义上没有依据，应当遵循古代制度采用黄色。裳上的六章分为四行，以火、宗彝、蜼、虎为两行，米、黼、黻为两行。三是革带，也就是束带，后面应当用玉，用来系挂绶带。四是蔽膝，颜色与裳一致，上面的绣物，上面绣一条龙，下面绣三只火，不用绣山。你详细思考后上报。”张璁回复称皇帝的裁决极为恰当。皇帝于是谕示令内阁各位大臣共同考订。于是大学士杨一清、桂萼、翟銮上奏：“臣等钦奉敕令，将张璁所拟定的衮冕图注，会同礼部、翰林院、詹事府、礼科详细商议。臣等认为，衮冕之服，是天子用来祭祀天地、供奉祖宗、承接上下神灵的，与其他服饰不同，实在是极为重要的。自黄帝、虞舜以来，玄色上衣、黄色下裳，制作成十二章的样式，日月、星辰、山、龙、华虫，顺序自上而下，是上衣的六章；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，顺序自下而上，是裳的六章。自周朝以后，逐渐改变了这一制度，有的为八章，有的为九章，已经违背了古代制度。汉、唐、宋历代以来，更是失去了其本义，不值得一提。到我圣祖皇帝时，重新定为十二章的制度，但负责织造的官员却遵循近代的错误，不熟悉古代义理，导致出现失真，实在不是圣祖制作之初的本意。恭敬地看到陛下广泛考察古代典制，洞察精微之处，远承我圣祖的心意，针对如今的错误，一举加以纠正，使一切都遵循古代制度，不违背乾坤的意义。而张璁图注中的文字，已经充分阐明了这些道理，臣等没有丝毫异议。恳请陛下果断决策，不要疑虑，将内阁收藏的图画一一更正，不要沿袭旧有的错误，这样圣明的制度就会昭然于世，万代都有遵循的依据。”皇帝说：“你们既然详细拟定并表示赞同，就立即令选择吉日更正制作，各王府及内外文武官员一体更正。”
○ 初八（辛丑），南京太仆寺卿顾珀因灾异修身反省自己，请求退休，皇帝不批准，不久将他改任为南京太常卿。
○ 初十（癸卯），詹事府詹事兼翰林院学士顾鼎臣，还未到任期届满，依照惯例请求赐予诰命，皇帝因他担任日讲官辛勤效劳，特别批准了他的请求。
○ 因发生旱灾和蝗灾，减免北直隶兴营、保河等各卫所的屯田粮食，减免数量不等。
○ 十一日（甲辰），改任南京刑部尚书周伦为刑部尚书，起用退休的都察院右副都御史林茂达为南京大理寺卿。
○ 南京左军都督府掌府事怀柔伯施瓒请求返回京城养病，皇帝批准了他的请求。
○ 十二日（乙巳），升任福建布政使司左参政徐问为广西右布政使。
○ 因编纂《大明会典》，在礼部宴请总裁等官员。
○ 十三日（丙午），是仁宗昭皇帝的忌辰，在奉先殿举行祭祀，派遣京山侯崔元前往献陵祭祀。
○ 南京通政司左参议杨谷请求返回原籍为父母养老送终，皇帝批准了他的请求。
○ 巡按辽东监察御史王重贤上奏：“辽东镇守太监白怀已经去世，镇守总兵麻循、监枪少监张泰、辽阳副总兵张铭、分守监丞卢安、参将萧滓、李鉴、游击将军傅瀚，各自占种军民的田土，多的有二百五十多顷，少的有十多顷，应当追回田土并处罚治罪。”皇帝因这种情况沿袭多年，将白怀、张泰、卢安召回京城，张铭等人剥夺俸禄半年。
○ 总制陕西三边军务兵部尚书王琼上奏：“镇守陕西都督同知鲁经生病，请求解除兵权。”皇帝说：“鲁经多次上奏称生病，朝廷因边境戒备森严，没有立即批准他的请求。如今总制官又代为上奏，特准他乘坐驿站车马返回庄浪调理治病，病愈后，由抚按官上奏起用。如今大虏在河套地区，防御是当务之急，兵部立即举荐能够胜任的人选上报。”
○ 十五日（戊申），升任太常寺少卿欧阳铎为南京光禄寺卿。
○ 户科给事中何祉因母亲年老，请求改任南京的官职，以便赡养母亲，于是将他改任为南京兵科给事中。
○ 十六日（己酉），升任南京光禄寺少卿柴奇为应天府府丞。
○ 吏部遵奉敕令，逐条上奏五项事务：
一、精心选拔任用官员：恳请令两京文职四品以上、翰林院五品以上、地方三品以上官员，各自举荐一名能够担任知府的人；两京文职及地方五品以上、翰林科道官，各自举荐一名能够担任知州、知县的人。所举荐的人，不拘泥于进士、举监、吏员出身。日后，如果所举荐的人胜任官职，或者举荐的人不称职，以及应当举荐而未举荐的，一律给予表彰奖赏或连坐处罚。
二、重视官员迁转：今后府州县的正官，凡是贪婪苛刻、不称职的，任职半年以上，听任抚按官弹劾罢免；即使没有突出的政绩，但深受百姓爱戴的，仍然等到任期届满后再论功迁转；如果确实有政绩卓著、特别优秀的，任职三年以上的增加俸禄，六年以上的，知府升任按察使、佥都御史，知州升任佥事、知府、郎中，知县通过选拔进入科道官行列，升任员外郎、寺正；九年以上的，知府升任布政使、侍郎、副都御史，知州升任参政、副使、参议、少卿、府丞，知县升任佥事、知府、郎中。那些从地方调入京城任职的官员，仍然允许合并计算地方的任职年限进行迁转。
三、严格举荐制度：京城和地方官员举荐所了解的人才后，如果被举荐的人因贪婪淫乱而身败名裂，举荐人降职调任；如果罪行发生在举荐之后，举荐人剥夺俸禄，剥夺俸禄三次的，革除官职。如果被举荐的人政绩卓著、特别优秀，举荐人赐予玺书褒奖谕示，或者增加品级、赐予金银作为奖赏。
四、尊崇礼仪：抚按二司接待知府、知县，应当如同京堂官员接待所属官员的礼仪，除非是弹劾提审，不得欺凌侮辱，禁止越过辖区拜见以及差遣占用到百里之外。
五、明确职责：恳请申谕天下的知府、知县以及抚按二司官员，朝廷设置官员、划分职责，都是为了百姓。
皇帝批示：“你们所说的，无非是想要慎重对待知府、知县的选拔任用，先前的敕旨已经明确说明，应当切实奉行，以符合朕识别人才、安抚百姓的深切心意。”
○ 任命试御史虞守愚、方远宜、李士翱、王衮都实授监察御史职务。
○ 应督抚官的请求，命令分守花马池右参将云冒、提调洮岷河参将王机互相调换职务。
○ 南京户部尚书王承裕请求派遣科道官会同南京户部官员，清查御马监现有的马匹数量，扣减多余的草料，分派到各仓场缴纳，以备官军支取使用，皇帝回复批准。
○ 十七日（庚戌），升任山东按察司副使吴昂、江西按察司副使赵渊都为布政使司左参政，广西按察司副使李中为布政使司右参政，宁国府同知罗玉为按察司佥事。吴昂前往福建任职，赵渊前往四川任职，李中前往浙江任职，罗玉前往山东任职。
○ 十八日（辛亥），户部回复上奏：“安昌伯钱承宗侵夺镇远侯的田土三百四十多顷，应当依照惯例收归官府，以平息争端，或者将一半给予镇远侯家，同时请求惩治阮鋐等人教唆投献的罪行。”皇帝批示：“依照所议清查田土，收归官府。安昌伯已经去世，他的家人阮鋐免于追究。”
○ 十九日（壬子），改任南京太仆寺少卿王学夔为太仆寺少卿。
○ 应巡抚都御史翟鹏的奏请，发放太仓银四万两到宁夏镇，预备军饷，因为大虏在河套地区，花马池等处调集的兵马数量众多。
○ 二十日（癸丑），《大明会典》纂修副总裁詹事霍韬等人，为节省多余开支，推辞了修书期间的酒饭供应，皇帝下诏褒奖谕示，听从了他们的请求。
○ 二十一日（甲寅），升任礼部右侍郎何瑭为南京都察院右都御史，掌管院事。起初，何瑭因病请求退休，已经得到批准返回原籍，后来因御史毛凤韶上奏说何瑭的学问品行可以任用，令他在京城调理治病。当时何瑭已经走出京城城门，坚决以生病为由推辞，皇帝回复批准，但吏部会同推举的事情在奉旨之前，因此又有了这一任命。然而皇帝始终对何瑭不满意，不久谕示吏部另行推举掌管南京都察院的人选，令何瑭退休。
○ 改任贵州按察司佥事陈琛为江西按察司佥事，江西按察司佥事黄佐为广西按察司佥事，各自负责提调学校事务。
○ 发放太仓库银五万两到大同镇，接济边饷。
○ 任命分守凉州右副总兵刘文为总兵官，镇守陕西；大同游击将军瞿江为左副总兵，协助防守大同。
○ 二十二日（乙卯），改任南京户部右侍郎杨果为户部右侍郎。
○ 总制三边尚书王琼因被弹劾，修身反省自己，请求离职，皇帝说：“朕正将陕西的事务托付给你，况且河套地区虏情紧急，西边的事务最为重要，你应当施展才能谋略，以符合朕的托付，不批准你的辞职请求。”
○ 六科十三道奉旨会同举荐养病、听用、闲住的官员：通政马理，副都御史林庭木昂、江潮、陈洪谟、张润，佥都御史毛伯温、张璇，大理少卿顾佖，左都御史姚镆。其中江潮、张润、毛伯温、顾佖都因重大案件获罪，情有可原。皇帝命令吏部酌情商议后上报，后来江潮等人最终因涉及重大案件而被驳回。
○ 因发生旱灾和蝗灾，减免直隶顺天、河间、真定、顺德、广平各府所属州县的税粮，减免数量不等。
○ 二十四日（丁巳），升任福建右布政使马卿为南京太仆寺卿。
○ 南京工部尚书章拯、巡抚顺天都御史汪玉因灾异修身反省自己，巡抚贵州都御史叶相因年老体弱请求退休，皇帝都不批准。
○ 蜀王朱让栩上奏：“王妃何氏去世，按照礼仪迎娶杜氏为继妃，生下三个儿子，已经奉旨允许让她管理王府事务，请求册封她为王妃。”皇帝批准了他的请求。
○ 二十六日（己未），兵科弹劾南京守备太监卜春、王堂各自有贪图私利、不守法度的事情，皇帝采纳了他们的意见，下诏将卜春、王堂革除官职，闲居养老，任命太监赖义、吕宪、李瓒前往替代他们。
○ 二十七日（庚申），巡抚山东都御史王尧封以生病为由请求退休，皇帝下旨嘉奖挽留。
○ 任命永康侯徐源掌管南京左军都督府印信事务。
○ 清理革除御马监勇士三千四百三十八名。
○ 二十八日（辛酉），操江都御史孙修因灾异修身反省自己，吏部上奏说他使用刑罚过于苛刻，皇帝下诏令他退休。
○ 赐予楚府仪宾沈宝一品服色，仍然加授散官职位。起初在嘉靖元年，沈宝撰写《大礼议》，启奏楚王代为上奏，后来《大礼集议》《纂要略》等书都收录了他的言论，并将他列为嘉靖三年的参与者。至此，楚王为他辩明其中的错误，并请求给予恩惠，因此有了这一任命，皇帝还特意用玺书慰劳楚王。
○ 因发生蝗灾，减免山东沂州、费县嘉靖七年未征收的折价马一百九十八匹，并宽恕太仆寺丞朱昭追征不足的罪责。
○ 二十九日（壬戌），升任广西按察使钱宏为福建右布政使。
○ 总制陕西军务尚书王琼及镇巡官会同上奏：“威虏城与北虏相邻，白城山与南山番夷接壤，安置帖木哥等五千多人在那里居住放牧，他们时常迁移帐房，追逐水草，打猎为生，难以开垦田地、修筑城堡。而且帖木哥等人只是暂时被收抚，并非长久之计，应当按照原来的商议，等到土鲁番局势平定后，仍然遣送他们返回原籍。”皇帝将此事下交兵部商议，兵部回复听从他们的建议。
○ 三十日（癸亥），起初，兵部因土鲁番狡诈多变，督抚官的奏论前后矛盾，请求令王琼审查处置，并且练兵积粮，稍微做好征讨的准备。至此，王琼上奏：“控制驾驭西夷与北虏不同。舜命令禹撤军，广泛施行文德，七十天后有苗氏前来归顺；禹平定水土，西戎随即前来朝贡，进献球琳、琅玕、织皮等贡品。古代的西戎燉煌，就是如今的土鲁番、哈密、沙州地区，自汉朝以来，都与中原往来相通。本朝自洪武、永乐以来，朝贡不断。臣希望陛下远效法舜、禹，施行文德使苗氏归顺，近遵守祖宗安抚远方夷人的成法，以停止战争、使百姓安息为便。如果按照兵部所说，夷人情况狡诈多变，以及前后奏论相互矛盾，都是因为没有明确了解其中的事宜。而且起送夷人，每批不过正副使两名，确保没有其他隐患，即使发生变故，擒获斩杀他们也并不困难。臣如今不敢提出其他计策。”皇帝将奏疏下发，下诏依照王琼的建议执行。
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